나는 가난하고 궁핍한 우리의 영혼을 위한 위로의 말씀 - 출 21:5-6

[dhleepaul]

개혁신학

나는 가난하고 궁핍하다

출 21:1-6
“네가 백성 앞에 세울 법규는 이러하니라 네가 히브리 종을 사면 그는 여섯 해 동안 섬길 것이요 일곱째 해에는 몸값을 물지 않고 나가 자유인이 될 것이며 만일 그가 단신으로 왔으면 단신으로 나갈 것이요 장가 들었으면 그의 아내도 그와 함께 나가려니와 만일 상전이 그에게 아내를 주어 그의 아내가 아들이나 딸을 낳았으면 그의 아내와 그의 자식들은 상전에게 속할 것이요 그는 단신으로 나갈 것이로되 만일 종이 분명히 말하기를 내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라 하면 상전이 그를 데리고 재판장에게로 갈 것이요 또 그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라”

이 세상은 법이 있어야 질서가 유지됩니다. 나라의 법은 입법기관인 국회에서 만들어내고 있습니다. 국회의원으로 뽑힌 선량들은 국민들의 삶과 국가의 안보, 치안 등을 위해 오늘도 끊임없이 새로운 법을 만들고 기존의 법을 재정비하는 일에 몰두하고 있습니다. 이런 법을 실정법이라고 합니다. 실정법은 최고의 법인 헌법부터 지방의회에서 만드는 조례까지 법적 권위와

실행의 의무가 있습니다. 입법권과 함께 누구나 평등하게 지켜져야 하는 법적 정의를 아울러서 말하기를 법치주의라고 함합니다.

그러나 인간에게 주어지는 모든 법의 모법, 즉 본래 모든 법을 주시는 분은 천지를 창조하신 하나님이십니다. -아멘

하나님은 일찍이 모세를 통하여 이스라엘 백성에게 법을 내리셨습니다. 십계명을 주셨고, 613가지 율법을 주셨습니다. 이것들은 하나님의 백성들로 하여금 백성답게 살게 하기 위하여 하나님이 친히 주신 은혜의 법입니다. 유대인들은 지금까지도 이 법을 지키고 있습니다.
 
하나님의 교회 성도들인 우리는 자녀들에게 하나님의 말씀을 가르칩니다. 그러나 유대인들은 하나님 말씀을 가르치기 위하여 자녀를 낳습니다. 자녀를 낳지 않으면 하나님 말씀이 사라지기 때문입니다. 하나님의 말씀, 곧 하나님의 법보다 중요한 것은 없습니다. 

오늘은 하나님의 법 가운데 <종에 대한 법>을 살펴보려고 합니다. 본문은 남종을 향한 5조이고, 7~11절은 여종을 향한 5조입니다. 

종들은 6년간은 의무적으로 종살이 하여야 합니다. 그러나 7년 째 되는 해에는 무조건 해방되었습니다.
 
그런데 주인과 살다보니 주인이 너무나 좋고, 나가서 자유인으로 사는 것보다 차라리 주인의 종으로 사는 것이 더 좋다는 결심이 설 때가 있습니다. 그럴 때에 처리하는 법이 규정되어 있습니다. 

5,6절= “만일 종이 분명히 말하기를 내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라 하면 상전이 그를 데리고 재판장에게로 갈 것이요 또 그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라”
 
송곳으로 귀를 뚫은 종은 어떤 종입니까? 이 시대 스스로 자진하여 귀에 구멍 뚫은 종은 어떤 그리스도인입니까?
1. 종신토록 상전을 섬기기로 자원함 (= 영원한 하나님의 종)
 
6절= “···그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라”
 
다른 사람의 종이 되고 싶은 사람이 어디 있겠습니까? 그러나 어쩔 수 없이 종이 되는 경우가 종종 있습니다. 하나님의 법에는 종이 되는 경우를 몇 가지로 상정하고 있습니다.
 
빚을 갚지 못해서 종이 되는 경우가 있습니다(레 25:39). 또한 도적질한 것을 배상할 능력이 없으면 그 몸을 팔아 그 도적질한 것을 배상하라고 하십니다(출 22:3).
 
그런데 이런 저런 이유로 종이 되었다고 할지라도 6년만 참고 종살이 하면 7년째 되는 해에는 자유함을 받았습니다. 

하나님께서 히브리 종의 노동 연한을 ‘6년’으로 정한 기준은 천지를 창조하시면서 6일간 일하시고 제 7일에 쉬셨다는 데 있습니다. 

제 7년에 자유함을 얻은 종들은 하나님의 은혜로 자유함을 획득했다는 사실에 대해 감사를 드려야 했습니다. 이것은 우리가 지금 죄의 종으로 살고 있다 할지라도 하나님은 언젠가는 자유함을 주실 것이라는 상징적인 의미입니다.
 
그런데 6년을 종으로 살고도 “나는 내 주인이 너무 좋고 내 처자가 좋아서 이 집을 떠나지 않겠다” 라고 결단하면 주인은 그를 재판장에게 데리고 갑니다. 

재판장은 그 종의 의사를 확인하고 문설주에 종의 귀를 대게 합니다. 그리고 송곳으로 귀를 뚫습니다. 이것은 ‘영원히 종이 되었다’ 라는 표시입니다. 

성도 여러분! 자원하여 귀를 뚫은 종은 어떤 종입니까? 그는 종신토록 상전을 섬기기로 자원한 종인데, 이것은 영원히 하나님의 종으로 살기를 자원하는 그리스도인의 모습을 상징합니다. 그리고 한번 구멍 뚫은 것은 다시 돌이킬 수 없습니다. 주님은 이런 사람을 하나님 나라를 위한 일꾼으로 사용하십니다.

요절: 출애굽기 21:5-6

곤핍한 하나님의 백성을 위하여 주신 말씀 이해

시편 40:17

"나는 가난하고 궁핍하나 여호와는 나를 생각하시는도다." — 시편 40:17

내 영혼아, 앉아서 너의 참된 재물을 생각해 보아라. 당신의 외적 환경이 어떠한지를 살피고, 그대의 모든 내적 부를 조사해 보십시오. 본성과 실천 관행으로 인해, 너희는 파산한 아버지, 심지어는 아담의 자식이며, 그는 파산한 상태로 살았고, 그 자신도 비참하게 가난하게 죽었으며, 죄와 불행과 죽음의 유산만을 그의 자녀들의 온 종족에게 남겼다. 본성과 실천으로 볼 때, 그대는 하나님 보시기에 가난하며, 그대의 혐오스러운 죄의 질병 때문에 천사들에게 멸시를 받는다.

그대의 이해는 어두워지고, 그대의 의지는 부패하며, 그대의 정욕은 충동적이고, 교만하고, 자기 고집이 세며, 이 모든 것이 하나님의 율법에 반대된다. 현재의 모든 악과 영속하는 악에 노출되어 있다. 사단의 노예, 그의 고역에 기꺼이 사로잡힌 자. 날마다 죽음을 향해, 둘째 사망을 향해, 너를 바라보는 모든 마음을 슬프게 만들기에 충분한 무감각으로 서두르고 있다.

내 영혼아, 본성적으로 너의 상태가 그러하였다. 그리고 예수가 개입하지 않으셨고, 너희를 바라보시고, 너희를 바라보지 않으셨고, 너희를 멸망시키려고 내쫓겼을 때, 너희를 불쌍히 여기거나 너희를 파멸에서 건져줄 눈도 없이 너희를 사랑하지 않으셨다면, 너희의 상태는 영원하였을 것이다. 내 영혼아, 이제 너는 비록 가난하고 궁핍할지라도 주님이 너를 생각한다고 말할 수 있느냐? 오, 복되신 예수! 참으로 저를 생각하시고, 공급해 주시며, 제 가난과 궁핍과 비참함을 보고, 느낄 수 있는 은혜를 주시며, 하루하루 당신과 당신의 자선에 전적으로 의존하여 살아갈 수 있는 은혜를 주셨습니다. 그렇다, 예수! 나는 가난하고 궁핍할 것입니다. 저는 점점 더 저의 무가치함, 무가치함, 가난함, 비참함을 느끼게 될 것이며, 이로 인해 예수는 갈수록 귀중해지고 당신의 구원은 갈수록 소중하게 여겨지게 될 것입니다.

오, 은혜를 주시옵소서, 가난하고 궁핍한 빚진 자로서, 제 빚에 대한 인식을 날마다 증가시켜 주시고, 그리하여 필요에 대한 나의 인식이 당신과 당신의 충만하심을 점점 더 축복하시게 하옵소서. 이것이 나의 매일의 좌우명이 되게 하소서: "나는 가난하고 궁핍합니다. 그러나 주님은 나를 생각하십니다."

시편 84:10
"내 하나님의 전의 문지기로다." — 시편 84:10

나의 영혼아, 너는 그러한 임명, 그러한 직분이 진실로 수행될 때의 축복에 대해 생각해 본 적이 있느냐? 예수께서 정말로 그것을 임명하시고, 그 본질을 가르치시며, 그것을 충실히 이행하는 사람들에게 은혜를 주신다면, 그것은 가장 영예롭고 참으로 축복받은 것이다. 문지기는 집의 여러 방을 알고 있어야 하며, 그가 봉사하는 주님이신 주님과 잘 알고 있어야 합니다. 그는 또한 누가 나가고 누가 들어오는지를 알아야 합니다. 주님이 집에 계시는지, 동료 종들이 봉사의 직무에 어떻게 고용되어 있는지. 그리고 만일 그가 신실한 문지기라면, 그는 그의 주님이 승인하시는 사람들 외에는 아무에게도 기꺼이 문을 열 것이며, 그의 주님의 이름으로 오는 모든 사람들, 그의 주님께 환영받는 모든 사람들에게 그의 주님의 임재와 그분의 주님의 식탁으로 가는 길을 기쁘게 보여줄 것이다.

내 영혼아, 너는 그런 직분에 대해 뭐라고 말하느냐? 분명히, "성소를 섬기며 나무를 깎고 물을 긷는 사람"이 되는 것은 영예로운 직업입니다. 그리고 "하나님의 집의 문지기"가 되는 것은 얼마나 더 그러하겠습니까! 하나님의 마음에 합한 사람인 다윗은 하나님의 집에 대한 생각에 너무나 기뻤기 때문에 제단에 둥지를 틀고 있는 새들이 항상 거하는 것을 부러워하는 것 같았습니다. 가난한 다윗은 이스라엘의 왕이었지만 이따금 하나님의 집에 올라갈 수밖에 없었지만 이 새들은 그곳에서 쉬고 있었습니다. 그리고 변함없는 거주에서 오는 행복에 대한 충만한 인상 아래서, 그는 "주의 집에 거하는 자들은 복이 있나이다"라고 찬양하는 노래를 불렀다. "그들은 여전히 당신을 찬양할 것"이기 때문입니다.

멈춰라, 내 영혼아! 당신도 다윗과 같은 견해를 가지고 있습니까? 이 축복이 어디에 있는지 생각해 보십시오: 주님의 집에 거하는 주님의 종들이 복을 받는 것은 그들이 삯을 받기 때문이 아닙니다. 그들의 풍성하신 주님께서 그들을 위해 식탁을 마련하셨기 때문이 아닙니다. 그러나 그분께서 그들에게 일자리를 주시고, 그분의 찬양이 그들의 양식과 음료이기 때문에, 다윗은 말한다. 예! 하나님의 집은 참으로 아래아래 천국이며, 주님의 종들은 하나님과 어린 양에 대한 영원한 찬양 안에서 기쁨과 행복을 발견합니다!

그러나 슬프게도! 주님의 집의 종들이 가장 높은 곳에서 가장 낮은 사람에 이르기까지 어느 한 부서 또는 모든 부서에 거하며 주님을 영화롭게 하고 그분의 영광을 높이기 위해서가 아니라 그들 자신의 욕망을 위해 봉사하며, 나그네의 이정표처럼 서서 그를 그의 길로 인도하되 그들 자신은 한 발자국도 움직이지 않는다면, 그들은 축복을 받기는커녕, 모든 정죄 중에서도 가장 무거운 정죄가 결국에는 뒤따른다는 것을 알게 될 것입니다!

기도:

복되신 주 예수님! 당신은 진실로 당신의 집의 문지기였으니, 이는 당신이 모든 일에서 탁월함을 가질 수 있도록 하기 위함이었습니다! 당신께서는 당신의 주인, 당신의 교회, 당신의 신부, 그리고 당신의 자녀들에 대한 사랑으로 인해, 유대인 종처럼 당신의 귀를 문설주에서 멈추게 하시고, 더 이상 자유롭게 나가지 않으시고, 영원히 계시기를 원하셨습니다. 오, 은혜가 부르짖기 위해서, 지식을 초월하는 그러한 사랑에 대한 회고에서, "나는 악인의 장막에 거하는 것보다 차라리 내 하나님의 집에서 문지기가 되기를 원하노라." (요절: 출애굽기 21:5-6 참조).

저작권 © 2005-2024, Monergism.com