저녁이 되며 아침이 되니...

저녁이 되며 아침이 되니…    세상에서는 일반적으로 하루의 시작을 아침으로 하고 하루의 마침은 저녁으로 한다.그러나 창세기 1장 6일창조에서 창조 하루씩 지날 때마다 매번 반복적으로“저녁이 되며 아침이 되니…”라고 기록되어 있다. 이는 하루를 계산할 때 그 시작을 저녁으로 하고 밤을 지나다음날 아침까지로 하고 있음을 알 수 있다.즉 하루의 시작은 저녁이고 하루의 마침은 다음날 아침까지가 된다. 그래서일까? 기독인들은 이구동성으로 이스라엘민족의 유대당에서는 하루의 시작을저녁부터 계산한다는 점을 특별히 부각시켜 여기에 무슨 깊은 진리가 숨겨져있는 듯이 기염을 토한다.  “깊은 진리?”  물론 세상이 알지 못하는 깊은 진리가내포되어 있다. 하지만 이 뜻에 대해서는 단 한 마디 언급도 없이 남의집잔치에 변죽을 울리며 어깨만 으쓱거리고 있다. 하나님은 왜 창조6일 동안 매번 “저녁이 되며 아침이 되니…” 로 표현하셨을까?창조6일 동안 반복된 말씀이긴 하지만 만일 창조 하루를 말할지라도그것은 반드시 저녁이 되며 아침이 되니…로 표현하셨을 것은 너무나 당연하다.창조는 6일동안 하시고 7일째는 영원한 안식에 드셨는데이같이 창조하시는 동안만 “저녁이 되며 아침이 되니…” 로 기술되었다. 만일 우리의 현주소가 100% 만족한 빛으로 창조 완성된 상태라면또 다시 내일의 창조의 날을 설정하지는 않을 것이다. 이에 해당하는 부분이창조 6일을 마친 7일째 아침에서는 하나님이 안식의 복락을 누리신다고 기록되었다(이로 보아 창조란 단 한 순간에 번갯불이 번쩍 하듯이 이루어지는 게 아님도알 수 있다.)  그렇다면 왜 창조는 저녁부터 시작(알파)되고 아침이면 마침(오메가)이 되는가?창조란 빛으로의 창조이지 흑암으로의 창조는 있을 수 없다.창조는 반드시 빛으로의 창조이기 때문에 창조 이전은 상대적으로 흑암에 처해있었음을 뜻한다. 즉 우리의 현주소가 흑암하기 때문에 빛으로의 창조가 요구된다는 뜻이다.  지금은 창조 여섯째 날 중반에 와 있다.하나님은 첫째 날도 둘째 날도 셋째 날도 넷째 날도 다섯째 날도 그리고 여섯째 날중반까지인 오늘날까지 하나님은 늘 빛으로 창조하신다. 빛으로 창조하신다는 것은아직도 창조세계가 흑암에 처해 있는 창조미완임을 뜻한다. 이렇게 창조의 출발점은 흑암이기 때문에, 그리고 창조미완의 흑암한 피조세계를계속 빛으로 창조하셔야만 하기 때문에 창조의 시작은 빛이 없는 일몰의“저녁” 부터 계산되는 것이다. 그리고 창조의 마침은 일출봉에 해 떠오르는빛나는 “아침” 이 되는 것이다.  이에 대해 좀 부연하자만 다음과 같다.우리가 지금까지 살아온 세상은 태어난 자 반드시 사망을 당하는 흑암의 세상이었다.흑암의 세상이요, 사망을 당하는 세상이기 때문에 하나님은 흑암을 100% 빛으로,사망을 100% 생명으로 바꾸시기 위해 창조를 해오신 것이다. 그런데 창조를 하는 동안은 여전히 흑암이요, 사망 세상이었다.6일 창조를 한다는 것은 6일동안 창조미완이기 때문이며 우리는 6일동안 사망세상을 살아왔다. 이렇게 우리가 살아온 6일창조 동안이크게 보면 하나님의 창조의 시작인 “저녁(흑암, 알파)” 에 속한다 하겠다.그리고 6일 창조가 완성이 될 때는 창조완성인 일곱째날의 “아침(빛,오메가)”이 된다 다시 말해 하나님은 사망세상을 먼저 배치하시고, 생명세상은 나중에 배치하신다.즉 하나님은 저녁을 먼저 불러 쓰시고 나중은 빛 밝은 아침으로 창조의 대미를장식하신다는 뜻에서 “저녁이 되며 아침이 되니…” 로 기술하신 것이다. 그런데 만일 이를 바꿔서 생명세상을 먼저 배치하고 사망세상을 나중에배치하여 우리식대로 “아침이 되며 저녁이 되니…” 로 한다면 이것은 어불성설이’되고 만다. 생명세상(아침)은 영원한 생명으로 이어지는 까닭에,그 다음에 생명 아닌 그 어떤 사망세상(저녁)도 배치할 수 없기 때문이다. 그리고 창조란 어둠의 시작과 미완이라는 과정을 거쳐서 빛 밝은 완성으로 마침이되는 것이지, 그게 완성에서 미완과 시작으로 굴러 떨어질 수는 없기 때문이다.그러므로 하나님의 6일 창조에서“저녁이 되며 아침이 되니…” 가 정확무오(正確無誤)한 창조기록이 되고 있다.