전남 여수 영취산 흥국사

[정만]

흥국사 영취산 기슭에 자리 잡은 절로 고려 명종 25년(1195)에 보조국사가 호국 사찰로 세운 것을 여러 번 고쳐 지었는데, 인조 2년(1624)에 계특대사가 건물을 고쳐 세워 지금에 이른 것이라 한다. 경내에는 흥국사대웅전(보물 제396호), 팔상전, 불조전, 응진당 등 10여 동의 목조건물이 있다. 대웅전은 석가여래삼존불을 모시고 있는 중심건물이다. 규모는 앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양과 비슷한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다. 천장은 우물 정(井)자 모양을 하고 있는 우물천장이고, 바닥에는 마루를 깔았다. 내부에는 후불탱화인 영산회상도를 모시고 있다. 또한 흥국사괘불(전라남도 유형문화재 제26호), 대웅전후불탱(보물 제578호), 경전, 경서판각본, 흥국사홍교(보물 제563호) 등 많은 문화재를 보존하고 있다. 흥국사 홍교 보물 제563호 흥국사 입구에 있는 무지개 모양의 돌다리이다. 개울 양 기슭의 바위에 기대어 쌓았는데, 부채꼴 모양의 돌을 서로 맞추어틀어 올린 다리밑은 무지개 모양의 홍예(虹霓)을 이루고 있다. 양옆으로는 둥글둥글한 돌로 쌓아올린 벽이 학이 날개를 펼친 듯 길게 뻗쳐 조화를 이룬다. 홍예의 한복판에는 양쪽으로 마룻돌이 튀어 나와, 그 끝에 용머리를 장식하여 마치 용이 다리밑을 굽어보고 있는 듯하다. 조선 인조 17년(1639)에 세워진 다리로, 지금까지 알려진 무지개형 돌다리로서는 가장 높고 길며, 주변 경치와도 잘 어우러지는 아름다운 다리이다. 흥국사 일주문 흥국사 부도탑 1500년~1800년 사이에 이루어진 불일 보조국사탑등 12기의 부도가 있다. 흥국사 수각 흥국사 천왕문 흥국사 봉황루 부처님께 예불을 드리고 제반의식을 행하는 장소로서 1729년 팔도도청섭인 덕린, 승통대장 찬민, 팔도도총섭 자헌 스님등 300여 승군들과 400여명의 일반 승려들에 의해 지어졌다. 흥국사 법왕문 흥국사 요사체 대웅전 좌측에 위치한 적묵당 대웅전 우측에 자리한 심검당 흥국사 요사체 오랜세월 흔적이 보입니다. 거북등이 받치고 있는 석등. 세월의 깊이가 느껴집니다. 대웅전앞 쾌불지주 대웅전 오르는 계단. 소맷돌과 계단의 옛스러움. 흥국사 대웅전 현판 흥국사 빗살무늬 문살 흥국사 대웅전 대웅전은 인조 2년(1624) 계특대사가 절을 고쳐 세울 때 다시 지은 건물로 석가삼존불을 모시고 있는 절의 중심 법당이다. 규모는 앞면 3칸·옆면 3칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 이 장식구조를 기둥 사이에 3구씩 배치하여 화려한 느낌을 주며 앞면 3칸은 기둥 사이를 같은 간격으로 나누어 키가 큰 빗살문을 달았다. 흥국사 대웅전 내부 건물 안쪽 천장은 우물 정(井)자 모양의 우물천장으로 꾸몄고 불상이 앉아 있는 자리를 더욱 엄숙하게 꾸민 지붕 모형의 닫집을 만들어 놓았다. 불상 뒷면에는 숙종 19년(1693)에 그린 ‘석가후불탱화 (보물 제578호)’가 있다. 같은 양식을 가진 건물들 중 그 짜임이 화려하고 엄숙한 분위기를 느끼게 하며, 조선 중기 이후의 건축기법을 잘 간직하고 있는 건축물이다. 흥국사 대웅전 후불탱화 보물제 578호 석가가 영취산에서 여러 불·보살에게 설법하는 내용을 담고 있는 탱화로, 비단바탕에 채색하여 그렸으며 크기는 가로 4.27m, 세로 5.07m이다. 탱화는 천, 종이에 그린 그림을 족자나 액자의 형태로 만들어 거는 불교그림을 말한다. 이 탱화는 화면 중앙에 있는 석가여래를 중심으로 앞쪽 양옆으로 여섯 명의 보살들이 배치되었고, 그 옆으로는 사천왕을 거느리고 있다. 석가여래상의 바로 옆과 뒤편으로는 10대 제자를 비롯하여 따르는 무리들이 조화롭게 배열되어 있다. 석가여래상은 왼쪽 어깨에 옷을 걸쳤고, 얼굴은 둥글고 풍만한 모습이다. 채색은 대체로 붉은색과 녹색으로 이루어졌는데, 머리광배의 녹색은 지나치게 광택이 있어 은은하고 밝은 맛이 줄어든다. 그러나 꽃무늬나 옷주름선 등에 금색을 사용하고 있어서 한결 고상하고 품위있는 분위기를 만들고 있다. 숙종 19년(1693)에 왕의 만수무강과 나라의 평안을 기원하기 위해 천신(天信)과 의천(義天) 두 승려화가가 그린 이 탱화는 원만한 형태와 고상한 색채의 조화로 17세기 후반기의 걸작으로 높이 평가된다. 흥국사 수월관음도 보물 제1332호 둥근 몸광배에 싸인 정면관(正面觀)의 수월관음(水月觀音)을 중앙에 큼직하게 그린 다음 오른 무릎 아래 쪽 한 켠으로는 허리를 약간 구부린 채 합장하고 서있는 선재동자(善財童子)를 배치하고, 맨 하단에는 일렁이는 물결을 묘사하였다. 그리고 양팔 좌우로는 쌍죽 및 정병과 청조를 그려놓아 관음보살이 금강옥석 암좌에 앉아 문수보살의 지시에 의하여 구도 여행을 하는 선재동자의 방문을 받는다는 전형적인 수월관음도 도상을 보여주고 있다. 조선시대 관음도의 전형을 잘 따르고 있는 정면관 관음도로서, 부분적으로 도식적인 면이 엿보이고 있기는 하다. 하지만 짜임새 있고 안정된 구도에 적·녹·청색이 조화를 이루어 화려하면서도 온화한 느낌의 색채와 정교하면서도 자연스럽고 세련된 필선, 단정하고 적당한 얼굴표현과 신체비례, 바위면 처리에 있어 회화성 넘쳐나는 표현 기법 등을 보여주는 우수한 작품이라 하겠다. 이 그림은 18세기의 유명한 화승 의겸(義謙)이 그린 불화로서 비록 화면 하단부에 일부 손상이 있기는 하지만 구도가 매우 안정되고 필선이 섬세하며 색채의 조화가 뛰어난 조선 후기의 수작이다 흥국사 관음탱화 조선 중기의 작품이면서도 사라(紗羅) 등은 고려 불화의 양식을 갖고 있다. 양손을 자연스럽게 무릎 위에 올려놓고 오른쪽 발을 왼쪽 발 위에 가볍게 올려놓아 아주 편한 자세이다. 작은 입과 눈, 약간 치켜 뜬 듯한 눈과 반달같은 눈썹은 한국 사람을 너무나도 닮았다. 근엄하면서도 웃는 듯한 사랑과 연민의 모습이 깃들어 있다. 수족의 모습은 매우 섬세하며 두광은 녹색으로 처리하고 신광은 금선으로 무색처럼 처리되었다. 남해를 상징하는 대나무가 묘사되어 있으며 극락 상징의 극락조와 관음자비의 표상인 감로병과 자비의 부드러움의 상징인 버들가지가 그려져 있으며, 선재동자(善才童子)가 보살을 우러러 보는 자태는 경건하고 매우 아름답다. 특히 내부가 훤히 비치는 얇은 비단옷의 곡선은 고려 불화를 떠올리게 할 정도로 아름답다. 흥국사 지장전에 모셔져있는 지장보살상 흥국사 요사체 흥국사 응진전 흥국사 원통전앞 요사체 흥국사 원통전 시도유형문화재  제45호 원통전은 관세음보살이 모셔진 법당을 말하며, 관음전이라고도 한다. 조선 명종 15년(1560)에 크게 다시 지어졌다가 정유재란(1597) 때 불에 탄 것을 인조 2년(1624)에 다시 지었다고 한다. 앞면 5칸·옆면 3칸 규모의 건물로, 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 앞쪽과 양쪽에만 있고 건물의 뒷쪽에는 설치되어 있지 않다. 흥국사 원통전은 선암사 원통전과 함께 사찰 건물로는 특이한 양식에 속하는 건물이다 원통전 툇마루 원통전에 모셔진 천수천안 관세음보살상 흥국사 수조 흥국사 용왕전 지장보살상 흥국사 범종각 흥국사 법고 사자 대좌위에 올려져있는 법고는 여느절에서 볼수없는 귀한 법고이다. 흥국사 해우소 흥국사 찾아가는 길 여수시 입구(국도17호선) -> 석창(여수국가산단입구) -> 중흥삼거리(우회전) -> 흥국사

[파인]

우째 지난 주 갔다 온 곳이 이렇게 새롭게 느껴질까요? 제 머리를 탓해 봅니다. 여수 쪽에 보물이 8개 중에서 6개가 흥국사에 있다고 하고 ; 이름이 말해 주듯 이순신 장군의 정신이 깃든 곳 중 하나...... 참 좋은 곳...