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95년3월12일(日)雲---조 계 산(曺溪山)(2)......해봉산악회(37명)
* 전남 순천시 송광면(松光面) 주암면(住岩面) 일대의 도립공원.
내용 출처:두산세계대백과
면적 27.4km2, 조계산(884m)을 중심으로 선암사(仙巖寺)·송광사(松廣寺) 등을 포함하며, 1979년 12월에 도립공원으로 지정되었다. 노령산맥에서 갈라져나온 산줄기에 속하며, 산세가 수려하고 해양성 기후의 영향으로 겨울에도 따뜻하다. 관광의 중심인 송광사는 승보사찰(僧寶寺刹)로 유명하며 가람의 규모도 국내 유수이고, 뛰어난 문화재가 많아 문화재의 보고를 이룬다. 송광사의 개산 당시에는 송광산이라 하였는데 그 후의 개창(開創)과 더불어 조계종(曹溪宗)의 중흥 도량(道場)으로 삼으면서 조계산으로 바뀐 것이다.
*송광사(松廣寺)
개 요
전라남도 순천시 송광면(松光面) 조계산(曹溪山) 서쪽에 있는 사찰.
종파:대한불교 조계종 제21교구 본사
창건시기:신라 말기
창건자:혜린
소재지:전라남도 순천시 송광면 신평리
내용 출처:두산세계대백과
한국의 삼보(三寶)사찰 가운데 승보(僧寶)사찰로서 유서깊은 절이다. 《송광사지(松廣寺誌)》에 따르면 신라 말기에 혜린(慧璘)이 마땅한 절을 찾던 중, 이곳에 이르러 산 이름을 송광이라 하고 절 이름을 길상(吉祥)이라 하였는데, 사찰의 규모는 불과 100여 칸에 지나지 않았고 승려의 수효도 겨우 30∼40명을 넘지 못하였다. 처음에 이렇게 창건된 뒤 고려 인종(仁宗) 3년(1125)에 석조(釋照)가 대찰을 세울 뜻을 품었다가 세상을 뜨자, 1197년에 승려 수우(守愚)가 사우(寺宇) 건설을 시작하였다. 3년이 지난 뒤 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 정혜사(定慧社)를 이곳으로 옮겨와 수선사(修禪社)라 칭하고, 도(道)와 선(禪)을 닦기 시작하면서, 대찰로 중건하였다.
이 사찰을 안고 있는 조계산은 이때까지는 송광산이라고 했는데, 보조국사 이후 조계종의 중흥도량(中興道場)이 되면서부터 조계산이라고 고쳐 불렀다. 조계종은 신라 때부터 내려오던 구산선문(九山禪門)의 총칭으로, 고려 숙종(肅宗) 2년 대각국사(大覺國師) 의천(義天)이 일으킨 천태종(天台宗)과 대칭으로 이렇게 부르기도 했다. 보조국사의 법맥을 진각국사(眞覺國師)가 이어받아 중창한 때부터 조선 초기에 이르기까지, 약 180년 동안 16명의 국사를 배출함으로써 승보사찰의 지위를 굳혀 왔다.
경내에는 이들 16 국사의 진영(眞影)을 봉안한 국사전(國師殿)이 따로 있다. 수선사를 언제 송광사로 개칭하였는지에 관하여는 기록이 없다. 임진왜란 때 일부가 소실된 뒤 한동안 폐사 상태였는데, 뒤에 응선(應禪)을 비롯한 승려들이 복원하고 부휴(浮休)를 모셔 다시 가람의 면모를 갖추었다. 그러나 1842년(헌종 8) 대화재가 일어나 모든 건물이 전소되고 삼존불(三尊佛)·지장보살상(地藏菩薩像)·금기(金器)·대종(大鐘) 및 기타 보물과 《화엄경(華嚴經)》 장판(藏板) 약간만을 건졌다. 이후 승려와 신도의 노력으로 1943∼1956년에 차례로 복원하여 옛모습을 되찾았다. 1948년의 여수·순천사건과 6·25전쟁으로 사찰의 중심부가 불탔는데, 그후 승려 취봉(翠峯)·금당(錦堂)의 노력으로 현재의 모습을 갖추었다. 한때 80여 동의 규모였던 대가람이 현재는 50여 동의 건물밖에 없으나 그 면모는 여전하다.
특히 긴 역사와 함께 가장 많은 사찰 문화재를 간직하고 있다. 목조삼존불감(木彫三尊佛龕:국보 제42호), 《고려고종제서(高麗高宗制書:국보 제43호)》, 국사전(國師殿:국보 제56호)을 비롯하여 《대반열반경소(大般涅槃經疏)》(보물 제90호), 경질(經帙, 보물 134), 경패(經牌, 보물 제175호), 금동요령(金銅搖鈴:보물 179), 《묘법연화경(妙法蓮華經)》 관세음보살보문품 삼현원찬과문(觀世音菩薩普門品三玄圓贊科文:보물 204), 《대승아비달마잡집론소(大乘阿毘達磨雜集論疏)》(보물 205), 묘법연화경찬술(妙法蓮華經讚
述:보물 206), 《금강반야경소개현초(金剛般若經疏開玄褻)》(보물 제207호), 하사당(下舍堂:보물 263), 약사전(藥師殿:보물 302), 영산전(靈山殿:보물 303), 《고려문서》 즉 노비첩(奴婢帖), 수선사형지기(修禪社形止記:보물 572)가 있다. 이 밖에도 능견난사(能見難思) 등 지방문화재 8점이 있으며, 추사(秋史)의 서첩(書帖), 영조(英祖)의 어필(御筆), 대원군의 난초 족자 등 많은 문화재가 사내 박물관에 소장되어 있다. 조계종의 발상지로서 현재는 선수행(禪修行)의 도량으로서 조계총림(曹溪叢林)이 있다.
* 선암사 (仙巖寺)
개 요
전남 순천시 승주읍(昇州邑) 조계산(曹溪山) 동쪽에 있는 사찰.
종파:대한불교 태고종
창건시기:542년
창건자:아도
소재지:전남 승주군 승주읍 죽학리
내용 출처:두산세계대백과
《선암사사적기(仙巖寺寺蹟記)》에 따르면 542년(진흥왕 3) 아도(阿道)가 비로암(毘盧庵)으로 창건하였다고도 하고, 875년(헌강왕 5) 도선국사(道詵國師)가 창건하고 신선이 내린 바위라 하여 선암사라고도 한다. 고려 선종 때 대각국사 의천(義天)이 중건하였는데, 임진왜란 이후 거의 폐사로 방치된 것을 1660년(현종 1)에 중창하였고, 영조(英祖) 때의 화재로 폐사된 것을 1824년(순조 24) 해붕(海鵬)이 다시 중창하였다.
6·25전쟁으로 소실되어 지금은 20여 동의 당우(堂宇)만이 남아 있지만 그전에는 불각(佛閣) 9동, 요(寮) 25동, 누문(樓門) 31동으로 도합 65동의 대가람이었다. 특히 이 절은 선종(禪宗)·교종(敎宗) 양파의 대표적 가람으로 조계산을 사이에 두고 송광사(松廣寺)와 쌍벽을 이루었던 수련도량(修鍊道場)으로 유명하다.
주요문화재로는 보물 제395호인 삼층석탑 2기가 있으며, 대웅전은 전라남도유형문화재 제41호로 지정되어 있다.
**산행 코스
송광사(11.37)-능선(12.48)-억세안부(13.10)-장군봉(14.20)-대각암(15.20)-선암사(15.40) 총 4시간
*** 지독한 대만독감에 걸려 2주만에 자리를 털고 일어난 첫 산행. 모처럼의 산행이 잔뜩 찌푸린 하늘. 쌀쌀한 바람이 윈드자켓을 걸친 내 목덜미를 스쳐가 어깨를 움츠리게 한다. 출발 5분전인데 팔성 관광버스 안은 전에 없이 썰렁한데 입구에 앉은 조 회장 부인을 비롯해 [안아 줄낀데]의 입이 작은 부인도 반갑게 인사한다.
먹성 좋든 노란 T셔츠 총무아가씨가 타 산악회의 버스 안에까지 오르내리며 끌어온 일일회원 까지 포함하여 겨우 28명을 태우고 8시10분, 서서히 시민회관 앞을 출발한다. 구덕운동장 옆에서 승차할 회원이 있다며 부두 앞 도로를 거쳐 부산터널로 빠져 구덕터널 못 미쳐 4명이 승차한다.
개인사업 관계로 서울에 가 있다는 임 대장 대신 친절한 김 대장이 남해 고속도로에 오르자 마이크를 잡고 오늘 산행일정을 소개하며 인사한다. [진영휴게소]는 그냥 통과. 9시3분, 마산T/G에서 다시 5명이 승차한다. 이래서 모두 37명.
별다른 차량 정체 없이 고속도로를 달려 9시38분,[문산 휴게소]에 들린다. 작은 체구의 조 회장이 전에 없이 커피나 한 잔 하자며 나눈 대화 속에 비디오 촬영과 임 대장에 관한 이야기 끝에 부산공업고등학교 출신이라는 소리가 나와 듬직한 후배 한사람을 발견하는 또 다른 즐거움을 갖게 된다.
15분간의 휴식을 마치고 곤양T/G를 거쳐 도로 확장공사가 한참인 구간을 지나친다. 지난 93년7월, 노을알파인을 이용, 당시 약20명의 회원이 선암사에서 우산을 바쳐 들고 비를 맞으며 장군봉에 올라 온통 안개구름만 촬영하고, 송광사 쪽으로 내려가는 능선을 타다 산죽과 물방울을 먹음은 싱싱한 원추리와 산죽 터널 속에서 내려오든 아가씨들을 클로즈업 촬영을 하다 한 아가씨가 깜짝 놀라며 호들갑을 떨든 기억이 생생한 그 등산로.
오늘은 반대 방향으로, 주위경관을 촬영할 수 있다는 기대 속에 송광사 주차장에 도착한 것이 11시10분. 예정시간보다 20분 일찍 도착한 샘이다. 잔뜩 찌푸린 하늘. 사찰을 관광할 여유시간을 준다기에 곧장 송광사쪽으로 발걸음을 옮겨 놓는다.
우리 나라 3대 사찰의 하나로 신라 말년, 혜린선사가 창건 보조국사이래 16국사를 배출, 국보 제42호인 [목조삼존불상],제43호[고려고종제서],제56호[국사전]과 11점의 보물을 간직해 있다지만 철저히 관광객의 접근을 불허하는데 얼마 전 국보와 보물 몇 점을 도난 당했다는 보도가 있었으나 실망이 앞서는 건 어쩔 수 없는 일이다.
내부공사 중이던 2년 전의[유물전시관]은 그냥 그대로. 대웅전의 불상을 촬영하려도 보살이 안 된다며 손을 내어 젓는다. 꼭 필요한 도난 방지등 보호관리는 허술하면서 불필요한 통제만 하여 관광객의 불편만 빗고 있는 이 송광사의 관리, 운영이 마치 우리 나라의 관광정책과 그 운영의 한 단면을 보는 것 같애 씁쓸한 기분 금할 수 없다.
11시37분, 등산로 입구에서 대충 인원을 파악하고 슬며시 출발한다. 오른쪽으로 대나무 밭이 그 푸르름을 자랑하고, [선암사6.2Km]의 이정표가 있는 곳에서 조 위원장을 비롯한 7.8명이 [송암굴목이재]로 빠지고 나머지 사람은 계속 완만한 등산로를 따라 올라간다. 부산일보 산악회 팀과 앞서거니 뒤서거니 하다 이윽고 12시48분, 능선에 올라선다.
저 멀리 장군봉이 희끗희끗한 하얀 눈을 머리에 이고 왼쪽으로 이어진 능선의 까만 등산로가 펼쳐 있다. 그것은 얼마가지 않아 눈 녹은 진흙탕 길로 나타나 등산화는 말할 것 없고 바짓가랑이까지 온통 진흙으로 분탕질한다.
좌우로 키 낮은 잡목인가 했더니 금새 산죽 터널로 변한다. 오른쪽으로 서서히 돌아가는 완만한 등산로. 펑퍼짐한 연산봉을 거쳐 저만큼 내려다보이는 누런 억새 밭에 도착한 것이 13시10분. 원색의 남녀등산객들이 제각기 모여 앉아 점심식사를 하고 있는데 선두로 가던 집행부 젊은이와 입이 작은 아주머니가 선체 빵을 먹다가 막대 빵을 내민다. 그중 한 개를 집어먹으며 좀더 가까워진 장군봉 쪽을 바라본다.
배낭을 내려놓고 수통을 꺼내어 물 한 모금 마시며 맛있게 점심 식사하는 회원들을 내려다보며 촬영한다. 김밥에 보온밥통에 갖은 찬을 준비했는가 하면 설봉산악회 따라 선암사 쪽에서 온다는 키가 작은 한 노장이 혼자 김밥을 먹으며 내어놓는 소주병을 들고 와 한잔하지 않겠느냐고 한다.
"몇 명 왔습니까?"
"27명인데 10명이 선암사 구경하고 바로 송광사로 간다고 하고 나머지 몇 명이 산행을 하는데 아직 안 오네요!"
"그럼, 맨 선둡니까?"
"네!"
배낭에서 준비해간 시루떡 같은 야채 빵을 꺼내어 나누어 먹는데 그제야 꼬맹이를 비롯한 총무 등 후미가 도착한다. 그 와중에도 부지런한 총무아가씨가 크다란 비닐봉지에 쓰레기를 주어 담아 들고 있다. 김 대장을 비롯한 일행 10여명이 억새 밭에 둘러앉아 맛있게 식사하는데 총무아가씨의 밥통이 제일 큰지 집행부 한 젊은이가 놀려 덴다.
"어이구, 저 들어가는 밥숟갈 봐라! 억세게 먹네!"
세차게 부는 바람이 한기를 느껴 윈드 자켓에서 캡을 꺼내어 머리에 뒤집어 쓴다. 여기 저기 촬영하면 아무래도 시간이 많이 걸릴 것 같아 13시38분, 먼저 출발한다는 말을 남기고 혼자 등산로에 발걸음을 옮긴다. 눈 덮인 완만한 경사를 오르는데 북쪽에서 차가운 바람이 휘몰아치고 까만 진탕 길의 돌아 오르는 산죽 터널 위쪽에서 일단의 등산객들이 미끄러지지 않으려고 안간힘을 쓰는가 하면 조심조심, 혹은 능숙하게 타고 내려오는 등 형형색색이다.
다시 올라가는 적당한 위치의 산죽 터널에서 힘겹게 뒤따라오는 회원들을 촬영한다. 그저 아래만 내려다보며 올라오는 회원들.
"얼굴 들고, 올라와요!"
했더니 뜻밖의 장소에서 촬영하고 있는 나를 발견하고 소스라쳐 놀라다가 크게 웃는다. 20여m의 간격을 두고 두 아가씨가 올라오면서
"우리도 비디오 찍습니까?"
한다.
좌우의 산죽 잎에는 아직도 녹지 않은 하얀 눈이 소복이 쌓여 있다. 작은 민둥 봉우리를 거쳐 다시 진흙탕의 비탈에서 스탠바이 하여 폼을 잡는다. 총무 아가씨가 비닐봉지를 손에 들고 내려오는걸
"미끄러져! 미끄러져!"
했더니 정말 미끄러진다.
얼마 후 큼직한 잠바를 덮고 육중한 아버지가 미끄러지지 말라고 옷자락을 낚아채어 내려오는 꼬맹이가 삐끗하며 미끄러지려다 매달리듯 하며 내려간다.
"이놈아! 크다란 놈이 창피하게 아빠한테 매달려 가는 것 비디오에 다 찍혔는데 큰일 났다!"
아빠의 따뜻한 사랑의 소리.
14시20분, 제법 하얗게 쌓인 눈길의 잡목에 상고대가 피어 있는 장군봉에 오른다. 백두대간중의 영취산에서 뻗어 내린 호남정맥. 장흥의 사자산에서 꼬리를 내리는데 그 중간위치의 승주군의 조계산. 그 정상인 해발 884.3m의 [將軍峰].
자연석에 음각한 정상비 앞에는 기념촬영 한다고 중년 남녀가 앉아 있고, 도깨비 산악회, 참솔산악회등 30여명의 회원들이 상봉 식을 하며 장터 처럼 부산스럽다. 그 와중에 한 아가씨가 손거울을 들여 다 보고 화장을 하고 있다. 간혹 그룹 산행시 아가씨들이 짙은 화장을 하고 힘든 산행을 하는걸 볼 수 있다.
우리가 산행을 하는 건 맑은 공기 마시며 많은 땀을 흘려 노폐물을 배출, 각종 순환기능을 활성 시켜준다는데 그 뜻을 찾는데 저렇게 땀구멍을 막아버리는 건 본말이 전도된 거고 자외선도 몇 시간 쪼여 주는 건 피부 건강에도 좋을 것이다. 대자연속에서는 화장을 한 아름다움보다 빨갛게 달아오른 건강한 얼굴에 땀방울이 송굴 송귤 맺혀 있는 아가씨들의 모습이 그렇게 건강하고 예쁠 수가 없다.
상봉 식을 하지 않느냐는 소리에 김 대장이 약식으로 한다. 묵념과 야호 삼창은 오늘은 나이 제일 어린 사람이 선창하겠다며 꼬마를 시킨다. 서툰 선창에 모두 목청을 높인다.
약 8분을 지체하고 선암사 쪽의 하산 길로 접어든다. 쫓기듯 바쁘게 내려가는 일행은 일찌암치 꼬리를 감추는가 했더니 가파른 비탈에서 진흙탕에 미끄러지지 않으려고 지체하는 바람에 [향로암터]까지 장사진을 이루고 있다. 조심하며 나뭇가지와 줄기를 잡고 내려가다 여기 저기서 미끄러지기도 한다. 그래서 등산로가 아닌 좌측의 산죽과 잡목이 우거진 쪽으로 치고 내려간다.
향로암 터 앞의 등산로에 있는 우물에서 많은 사람들이 바가지로 물을 마시고 있다. 공터에서 주변을 촬영하고 다시 가파른 비탈을 나무뿌리 등을 잡고 내려가는데 오른편으로 나이가 든 거제수 한 그루에 많은 PET음료수 병을 당산제의 금줄을 쳐 매달아 놓듯 대롱대롱 달아 놓았는데 가까이 다가가 살펴보니 산죽 잎을 나무껍질에 박아 그 끝에 매달아 놓고 병 꼭지를 잘라 그 안에다 넣어 한 방울씩 떨어지는걸 받고 있다.
고로쇠나무, 거제수 수액이 건강에 좋다고 매스컴을 탄지 오래되었지만 등산로 주변에 이렇게 수난을 받고 있는 건 처음 보는지라 묘한 기분이 든다. 꼬불꼬불 내려가는 산죽의 등산로 끝에 15시20분, [대각암]이 나타난다.
창건 연대는 커녕 그 유래도 알 수 없는 폐사 직전의 대각암. 그래도 동종과 목어(대선루)가 꺼멓게 퇴색한 체 메 달려 있다. 콸콸 떨어지는 생수가 있는 부엌 옆 마당. 까맣게 그을린 부엌 안에 큼직한 주물 솥이 댕그란이 앉아 있는 게 인상적이다.
선암사로 내려가는 널찍한 등산로 우측에 고려시대로 예상되는 [마애여래입상]이 2년 전에 보았든 잡목들을 걷어버려 시원하게 제 모습을 자랑하고 15시40분 선암사 경내에 들어 4시간의 산행이 끝난다.
백제 성왕7년(529년) 아도화상이 창건하였다는 선암사. 꾸밈없이 있는 그대로 보여주는 선암사 주변 건축물들. 방금이라도 쓸어 질 것 같은 기와 지붕의 화장실의 옥내간판이 [所便大]라 쓰고 그 아래 [뒷간]이라 쓴 조그마한 판자가 옥내에 걸려있고 약5m의 깊이의 구덩이를 판 30여 평, 좌측은 [남자용]우측은 [여자용]이라 쓴 글씨. 입구에서부터 내부 구조, 측간의 깊이까지 촬영한다. 꾸밈없는 그대로의 모습이 내 마음을 포근하
게 미소 짖게 한다.
되돌아 나와 시원하게 20여m 곧게 솟은 전나무. 바람에 흔들리는 풍경소리와 동백나무가 빨간 꽃망울을 터뜨려 미소를 짖고 거미줄이 태연히 쳐져 있는 [圓通閣], [湖南第一선院], 지장원, 대웅전, 보물 제395호인 삼층석탑, 만세루, '曺溪山仙巖寺'란 현판이 걸린 일주문을 지나서 개울을 오른쪽으로 끼고 내려가는데 핑크 색 유아 방한복으로 감싼 아기를 목마를 태우고 올라오는 젊은 아빠 일행과 스쳐간다.
신라, 도선국사가 축조했다는 [삼인당 연못]을 지나 [강선루]옆의 계곡에 축조해 놓은 보물 제400호인 [승선교]가 그 아름다움을 자랑하고 있는데 아치형 석조물 아래에 역시 돌로 조각한 [용두]가 그 신비를 더 해 준다.
왼쪽으로 비석 군과 부도탑을 지나 널따란 흙 길을 내려가는데 저만큼 두어 살 먹은 아기가 아빠와 엄마 따라 아장 아장 걸어온다.
"몇 살입니까?"
"세살 이예요."
영문을 모르는 천진난만한 아기는 카메라를 빤히 쳐다보다 아빠 뒤꽁무니를 따라간다.
관리사무소 앞을 지나쳐 내려가다 한 가족을 촬영하는데 우연히 승용차 한대가 화인다에 들어온다. 계속 촬영하니 기사양반이 빽 밀러로 보고, 웬 수상한 녀석이 자기 차량을 촬영하는 줄 알았는지 주차장까지 천천히 내 뒤를 따라 온다.
관광버스는 저만큼 주차해 있고 아직 회원들은 반도 모이지 않아 개울로 내려가 솜털을 솟아내고 있는 버들강아지와 꽃망울을 터뜨리는 매화 등을 발견하고 캠코더의 포커스를 맞춘다. 아가씨 두 사람은 타 산악회의 버스를 타고 먼저 출발하고 나머지 35명은 17시7분, 전원 승차하여 부산으로 달린다.
산 벗-
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