101. 새 계명 / 요한복음 13:24

[애산사랑]

101. 새 계명 / 요한복음 13:24

예수는 먼저 유대 지역에 오셔서 사람들의 행동을 관찰하고 사회를 개혁하기로 결심하셨습니다. 그는 사람들의 비위를 맞추거나 굴복하지 않았습니다. 단 한 번도 사람들의 눈치를 보며 말씀하지 않으셨고, 자신의 뜻이 아닌 것을 말씀하신 적이 없었습니다.

그 이유는 당시 사람들의 행동이 모두 오래된 관행으로, 부패하고 위선적이며 외식적이었기 때문입니다. 구약의 엄격한 계율과 율법이 부족해서가 아니라, 그 율법을 믿는다고 하는 사람들의 행동이 완전히 허위였던 것입니다. 예수는 이를 정면으로 비판하셨습니다.

그들은 계명을 지킨다고 하면서 실제로는 계명의 본질을 지키지 않고 겉모습만 따랐습니다. 겉으로만 지키는 계명은 오래되고 쓸모없는 계명입니다. 반면 계명의 진정한 의미를 이해하고 지키는 것이 새로운 계명입니다. 새 헝겊을 낡은 옷에 기울 수 없고, 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 담을 수 없듯이, 옛 계명과 새 계명은 서로 양립할 수 없습니다.

주님이 그들의 믿음 부족을 꾸짖은 것이 아니라, 다른 무언가가 부족했습니다. 그것은 바로 사랑입니다. 그들은 계명의 본질이 사랑임을 잊었습니다. 계명 1-4는 하나님을 사랑하는 것이고, 계명 5-10은 이웃을 사랑하는 것입니다. 

어느 율법학자가 물었습니다. "영생을 얻으려면 무엇을 해야 합니까?" 그에 대한 답은 이렇습니다: 온 마음과 정성, 힘을 다해 하나님을 사랑하고, 이웃을 자신과 같이 사랑하라. 그리하면 살 것이다. 이것이 새로운 계명입니다.

구교 시대에 신교도들이 새로운 교를 창설하자, 교황은 신교도들을 무수히 죽였습니다. 이것은 계명의 본질을 완전히 망각한 것입니다. 당시 살상이 너무나 많았기 때문에, 하란의 율법학자 구로무쓰의 창안으로 기독교 국가들을 중심으로 국제법이 생겨났습니다. 

중요한 것은 돈이 없어 살 수 없는 것이 아니라, 사랑이 없어 살 수 없다는 점입니다. 사랑이 없으면 사람을 죽입니다.

요즘 이 총장이 사랑을 회복하고자 구주와 소련을 방문하고 있습니다. 우리 조선 교회는 계명의 겉모습만 지키고 그 속뜻을 지키지 않는 것 같습니다. 일부 교회에서는 교우들이 목사를 강단에서 끌어내리고, 전도사를 쫓아내며, 교회 지도부가 모략적으로 교회 일을 처리하고 있어 사랑의 흔적을 찾아볼 수 없습니다.

교회는 새로운 계명을 지켜야 합니다. 천국의 일은 항상 새로운 것입니다. 그러므로 주의 말씀은 새로운 말씀이고, 주의 도는 새로운 도이며, 주의 하늘은 새로운 하늘, 주의 땅은 새로운 땅, 주의 계명은 새로운 계명입니다. 우리는 이전의 것을 버리는 것이 아니라, 더욱 완전하게 발전시킵니다.

"살인하지 말라"가 아니라 "미워하지 말라"고 하고, "간음하지 말라"가 아니라 "여인을 보고 음욕을 품지 말라"고 하는 것이 새로운 계명입니다.