법화경일일법문 안락행품제14:제법실상(諸法實相)을 깨달아-29位..

[보운법사]

經典會上

법화경일일법문 안락행품제14:제법실상(諸法實相)을 깨달아-29位..

또 자신(自身)의 몸을 보니-1

산림(山林) 안에 있으면서-27,2位

선법(善法)을 배우고 닦아-28位

제법실상(諸法實相)을 깨달아-29位

깊은 선정(禪定)에 들어-30位

시방의 부처님을 뵙게 되리니,-31位

모든 부처님 몸은 자금(紫金)빛에

백복(百福)의 형상(形相)으로 장엄(莊嚴)하시고-32位

들은 법문(法門)을 남을 위해 연설하는

항상 이러한 좋은 꿈만 있으리라.14-98,3 33位

우견자신 재산림중 수습선법 증제실상 심입선정 견시방불

又見自身 在山林中 修習善法 證諸實相 深入禪定 見十方佛

제불신금색 백복상장엄 문법위인설 상유시호몽

諸佛身金色 百福相莊嚴 聞法爲人說 常有是好夢

1-증제실상(證諸實相)을 논함에 있어, 용수 중론에 입각하여 사제(四諦)를 가지고 설명을 하되 여기에 오제(五諦)에 다시 오교(五敎)를 대입하여 설명하리라.

첫째 생멸사제(生滅四諦)는 인연소생법(因緣所生法)이고 장교(藏敎)에 속한다.

둘째 무생사제(無生四諦)는 아설즉시공(我說卽是空)이고 통교(通敎)에 속한다.

셋째 무량사제(無量四諦)는 역명위가명(亦名爲假名)이고 별교(別敎)에 속한다.

넷째 무작사제(無作四諦)는 즉시중도의(卽是中道義)이고 원교(圓敎)에 속한다.

다섯째 무상사제(無上四諦)는 세간상상주(世間相常住)이고 일교(一敎)에 속한다.

2-증제실상(證諸實相)은 유불여불(唯佛與佛)의 제법실상(諸法實相)을 깨달았다는 것이니 십종여시(十種如是)를 모두 알았다는 것이다.

3-증제실상(證諸實相)에 십종여시(十種如是)를 대입하여 일교(一敎)에 입각해 풀이하면, 첫째 여시상(如是相)은 세간상상주(世間相常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실상(證諸實相)의 계위라 한다.

둘째 여시성(如是性)은 세간성상주(世間性常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실성(證諸實性)의 계위라 한다.

셋째 여시체(如是體)는 세간체상주(世間體常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실체(證諸實體)의 계위라 한다.

넷째 여시력(如是力)은 세간력상주(世間力常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실력(證諸實力)의 계위라 한다.

다섯째 여시작(如是作)은 세간작상주(世間作常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실작(證諸實作)의 계위라 한다.

여섯째 여시인(如是因)은 세간인상주(世間因常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실인(證諸實因)의 계위라 한다.

일곱째 여시연(如是緣)은 세간연상주(世間緣常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실연(證諸實緣)의 계위라 한다.

여덟째 여시과(如是果)는 세간과상주(世間果常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실과(證諸實果)의 계위라 한다.

아홉째 여시보(如是報)는 세간보상주(世間報常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실보(證諸實報)의 계위라 한다.

열째 여시등(如是等)은 세간등상주(世間等常住)를 깨달은 것이니, 이를 증제실등(證諸實等)의 계위라 한다.

4-증제실상에는 이렇게 십종실상(十種實相)이 있는 것이니, 첫째 증제실상(證諸實相). 둘째 증제실성(證諸實性). 셋째 증제실체(證諸實體). 넷째 증제실력(證諸實力). 다섯 증제실작(證諸實作) 여섯 증제실인(證諸實因). 일곱 증제실연(證諸實緣). 여덟 증제실과(證諸實果). 아홉 증제실보(證諸實報). 열째 증제실등(證諸實等). 이다.

5-십종실상(十種實相)을 가지고 다시 묘법(妙法)에 대입을 하면, 첫째 실상묘법(實相妙法). 둘째 실성묘법(實性妙法). 셋째 실체묘법(實體妙法). 넷째 실력묘법(實力妙法). 다섯 실작묘법(實作妙法). 여섯 실인묘법(實因妙法). 일곱 실연묘법(實緣妙法). 여덟 실과묘법(實果妙法). 아홉 실보묘법(實報妙法). 열째 실등묘법(實等妙法). 이다.

6-이를 다시 일교(一敎)에 입각하여 십종묘법(十種妙法)을 풀이하면, 첫째 일상묘법(一相妙法). 둘째 일성묘법(一性妙法). 셋째 일체묘법(一體妙法). 넷째 일력묘법(一力妙法). 다섯 일작묘법(一作妙法). 여섯 일인묘법(一因妙法). 일곱 일연묘법(一緣妙法). 여덟 일과묘법(一果妙法). 아홉 일보묘법(一報妙法). 열째 일등묘법(一等妙法). 이다.

7-증제실상에 중생과 여래를 대입하면 십종실상이 동일하나니, 첫째 중생상즉여래상(衆生相卽如來相). 둘째 중생성즉여래성(衆生性卽如來性). 셋째 중생체즉여래체(衆生體卽如來體). 넷째 중생력즉여래력(衆生力卽如來力). 다섯 중생작즉여래작(衆生作卽如來作). 여섯 중생인즉여래인(衆生因卽如來因). 일곱 중생연즉여래연(衆生緣卽如來緣). 여덟 중생과즉여래과(衆生果卽如來果). 아홉 중생보즉여래보(衆生報卽如來報). 열째 중생등즉여래등(衆生等卽如來等). 이니, 이를 십종연화(十種蓮華)의 계위라 한다.

8-십종연화(十種蓮華)는 첫째 연화상(蓮華相). 둘째 연화성(蓮華性). 셋째 연화체(蓮華體). 넷째 연화력(蓮華力). 다섯 연화작(蓮華作). 여섯 연화인(蓮華因). 일곱 연화연(蓮華緣). 여덟 연화과(蓮華果). 아홉 연화보(蓮華報). 열째 연화등(蓮華等). 이다.

9-법신여래(法身如來)에 다시 십종경전(十種經典)이 있으니, 이는 우리들이 닦아 깨달아 가는 것이다. 첫째 법상경전(法相經典). 둘째 법성경전(法性經典). 셋째 법체경전(法體經典). 넷째 법력경전(法力經典). 다섯 법작경전(法作經典). 여섯 법인경전(法因經典). 일곱 법연경전(法緣經典). 여덟 법과경전(法果經典). 아홉 법보경전(法報經典). 열째 법등경전(法等經典). 이다.

-偈頌-

삼세(三世)의 여시(如是)가

세간상(世間相)에 상주(常住)하니

이를 증제실상(證諸實相)이라 하고,

십종실상(十種實相)이

일상묘법(一相妙法)에 있기 때문에

중생상즉여래상(衆生相卽如來相)이라

따라서 십종연화(十種蓮華)에

십종경전(十種經典)이 있는 것이다.-1

-寶雲地湧 實相合掌-

若於夢中 但見妙事-----------------------------서품(序品)

見諸如來-1위.(如來位)

坐師子座-2위.(師子位)

諸比丘衆-3위.(比丘位)

(圍繞說法-첫 번째 설법을 들음)-4위---------------一夢夢中(說法位)

又見龍神 阿修羅等 數如恒沙 恭敬合掌-5위.(八部位)

自見其身-6,1,(而爲說法-자신이 직접 첫 번째 설법을 함)-6,2위---二夢說法(自見位)

又見諸佛-7위. 如是相(諸佛位)

身相金色-8위. 如是性(金色位)

放無量光-9위. 如是體(光明位)

照於一切-10위. 如是力(一切位)

以梵音聲-11위. 如是作(音聲位)

(演說諸法-두 번째 설법을 들음)-12위. 如是因(諸法位)

佛爲四衆-13위. 如是緣(四衆位)

(說無上法-세 번째 설법을 들음)-14위. 如是果(無上位)

見身處中-15위. 如是報(見身位)

合掌讚佛-16位. 如是本末究竟等----------------三夢讚佛(讚佛位)

聞法歡喜-17位(歡喜位)----------------------수희품(隨喜品)

而爲供養-18位(供養位)----------------------공양품(供養品)

得陀羅尼-19位(羅尼位)

證不退智-20位(不退位)----------------------독송품(讀誦品)

佛知其心 深入佛道-21位(佛道位)

卽爲授記 成最正覺-22位(授記位)

汝善男子 當於來世-23位(來世位)

得無量智-24,1 佛之大道-24,2位(大道位)

國土嚴淨-25,1 廣大無比-25,2位(國土位)----------유통품(流通品)

(亦有四衆 合掌聽法-두 번째 설법을 함)-26位(聽法位)-설법품(說法品)-四夢授記

又見自身-1, 在山林中-27,2位(山林位)

修習善法-28位(善法位)

如是三世相

如是三世性

如是三世體

如是三世力

如是三世作

如是三世因

如是三世緣

如是三世果

如是三世報

如是三世等

證諸實相-29位(實相位)

如是三世相-世間相常住-證諸實相-實相妙法-一相妙法-衆生相卽如來相-蓮華相-法相經典

如是三世性-世間性常住-證諸實性-實性妙法-一性妙法-衆生性卽如來性-蓮華性-法性經典

如是三世體-世間體常住-證諸實體-實體妙法-一體妙法-衆生體卽如來體-蓮華體-法體經典

如是三世力-世間力常住-證諸實力-實力妙法-一力妙法-衆生力卽如來力-蓮華力-法力經典

如是三世作-世間作常住-證諸實力-實作妙法-一作妙法-衆生作卽如來作-蓮華作-法作經典

如是三世因-世間因常住-證諸實因-實因妙法-一因妙法-衆生因卽如來因-蓮華因-法因經典

如是三世緣-世間緣常住-證諸實緣-實緣妙法-一緣妙法-衆生緣卽如來緣-蓮華緣-法緣經典

如是三世果-世間果常住-證諸實果-實果妙法-一果妙法-衆生果卽如來果-蓮華果-法果經典

如是三世報-世間報常住-證諸實報-實報妙法-一報妙法-衆生報卽如來報-蓮華報-法報經典

如是三世等-世間等常住-證諸實等-實等妙法-一等妙法-衆生等卽如來等-蓮華等-法等經典

深入禪定-30位(禪定位)

見十方佛-31位(十方位)

諸佛身金色 百福相莊嚴-32位(百福位)

(聞法爲人說 常有是好夢-세 번째 설법을 함)-33位(好夢位)-----五夢實相

一乘妙法蓮華經 一切諸佛神通力