동의명학 11.원인을 구하는 진단은 정확해야 한다

[무태안]

동의명학 11.원인을 구하는 진단은 정확해야 한다.

동의학의 건강 예측을 위한 진단이나, 운명을 감정하는 분석은 다르지 않습니다.

건강의 진맥 진단에는 4진법이 대표이고, 진맥이라는 것은 기혈의 크기 즉 음양오행을 상세히 가리는 것이며,

운명의 길흉 분석에는 4주법이 대표이고, 길흉이라는 것은 음양의 크기 즉 음양오행을 상세히 가리는 것이고,

동의명학 의멱학 의명학은 동의학과 명리학을 함께 학문하는 분야로,

진맥진단을 통한 건강관리와 길흉분석을 통한 심신관리는 일원화 한 학문입니다.

두가지가 아니라 하나 운명학? 이라해도 사주운용은 기본이 있어야 합니다.

이곳은 어차피 두가지 병용하는 곳이니 대충할 수는 없을뿐 아니라 확실히 기본기초가 앞서야 합니다.

사회가 혼란할 수록 예로부터 그랬드시 현실은 잡놈들이 사주 핑계대며 별짖을 다해대며,

망둥이 뛰는 곳에 먹잇감이 많듯 해댑니다.

지난 20여년동안 인터넷 발전 변화는 이루 말할수 없이 급변하였고,

사주라는 분야도 이에 맞추어 급변 발전 하는가 싶더니 근년에는 후퇴하고 있는것 같습니다.

다음 네이버 포탈이 이를 잘 말해주고 있는데, 이분야 검색 상황을 보면 알수 있을 것입니다.

한의학분야는 양의학분야에 밀린 사회현상인것 같으며,

명리학에서는 사주학의 기본보다는 점술과 서양점성술이 더 유행하고 있습니다.

일생건강관리와 운명 길흉 예측판단에는 제대로 분석 대응 하기보다는 임시방편 자기만의 비술인양 자랑합니다.

길거리 사고나면 목소리 큰놈이 이긴다하드시 그러며,사기 공갈하드시 돈만 노리는 수작들 입니다.

세상사는 법이란것이 돈이 되다보니 한발짝만 옮겨도 돈이 들어가니,

모두가 사기보험, 짜고치는 고스톱, 겉과 속이 다른 만남, 한방터뜨리는 복권들, 마약등 불법난무에 길들이고,

누가 정의이고 누가 불법인지 알수 없게 이중토론 한답니다.

어느 분야나 이러한데 이 분야라고 다르겠습니까마는,어찌 말하면 좋을까요?

그래도 해야 할것은 진맥진단이든 사주길흉진단이든 옳바른 예측을 하려거든 원인 분석은 정확해야 합니다.

물라서 그렇다하면 시작 해서는 않되는것이 있습니다.

무엇이나 말해도 그중 맞히는것이 있는데, 누구나 맞힐수 있습니다.

항상 확율은 누구에게나 있으므로 누구든 말해도 되고,재수 좋을 수록 확율은 높아집니다.

의명 의역학은 사주팔자로 진단을 하고 건강 운명을 말하는데 재수로는 말 할수는 없습니다.

왜냐하면 한번 말하는것으로 끝나지 않고 지속적 대상이기 때문입니다.

사주쟁이와 다른 점이며 더욱 학문적이기 때문입니다.

여러분 사주라는 쟁이들 대화를 보면 신뢰성이 적습니다.

그 내용들을 보면 공동묘지 가면 귀신없는 무덤이 없는것과 같이 핑계가 많습니다.

사주 하나이면 누가 보아도 기본 줄기는 같아야 하고 그에 덧붙인 각가지들도 그 줄기로 부터 이어가야 합니다.

사주 하나로 보는 쟁이들 마다 다른 말이고,각자가 자기 비술이라며 최고라 합니다.

쟁이들이 말한 것들을 보면 줄기는 없고 각자 뜬금없는 주장들입니다.

즉 백 쟁이가 하나의 사주에서 백가지 잡다한 것들이 맞는지 틀리는지 알수 없게 나옵니다.

이러한데 신뢰라는 단어가 있겠습니까. 돌아서서는 손가락질인걸요.

사주팔자는 천간4글자 지지 4글자이며 음양오행의 구성을 보고, 의명의역의 기초 기본 예측이 됩니다.

이 과정에서 판단하는 요령이 많은것 같으나 겨우 몇가지입니다.

예전 고서는 다양한것들로 보이나 점술을 벗어나면 한줄기 뿐입니다.

한줄기에서 몇 가지가 나오나 점술과 혼동하면 않됩니다.

혼용하여 줄기 가지를 갖지못한 쟁이들이 별스런 말하니 더 혼란스럽고, 초보 입문학도들은 불신이 더 거부하게 됩니다.

특히 시대적 변화에서 불신이 커지는 것은 줄기 가지가 변화를 잇지 못하고 없기 때문입니다.

역은 불역 간역 변역인데  간역에 의한  변역을 못하고 불역이 없어져 사라져 가는 것입니다.

고서 구분에 의한 몇귄에는 줄기 가지가 게재되어 있습니다.

점술과 혼용되지 않은 고서 명리서를 읽으십시요.

동의학 명리학은 한 줄기입니다.

그러니 진단에서 예측에서 같은 해결법이고 용어는 차가 있게 됩니다.

다르게 분석 예측하지 않아도 됩니다.

즉 원리는 같습니다. 동의명학은 이로써 이룹니다.

주

1. 4주8자를 최대로 접근하여 음양오행과 십신을 정확히(불역)나열 한다.

2. 사주팔자와 운세의 음양오행과 십신분석도 쉽게(간역)한다.

3. 음양오행과 십신의 생극제화(생극승모)로 길흉 질병등을 개선(변역)한다.

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12. 생극승모와 허실보사는 원리가 같다.

13. 사주팔자 즉 명조만 잘세우면 50%는 예측 된것이다.

14. 무한의 대상이 아닌 정한 대상만 잘 보려 노력한다.주제를 알라.