정치는 덕풍(德風)이다

[산여울]

君舟民水  

군주는
배요

백성은
물이다

바람과 풀

배와 물

풀은 바람이 불면 쓰러진다. - 공자

풀은 쓰러저도 일어난다.  - 김수영

물은 배를 뒤집는다.  - 순자

공자는

군자의 덕은 바람이요

소인의 덕은 풀이라 했다.

君子之德風

小人之德草

군자지덕은 풍이요

소인지덕은 초이다.

공자는 말한다

「풀은 바람이 불면 넘어진다」

草上之風 必偃

초상지풍은 필언이다.

시인 김수영(金洙暎)님은

이렇게 외친다.

「풀은 바람이 일면

넘어젔다 일어난다」고

김수영은 공자와 생각이 다르다.

어쩌면 순자와 더 가깝다.

순자가 말한

君舟民水군주민수다.

군주는 배요

백성은 물이다.

君者舟也 군자주야

庶人者水也 서인자수야

물은

배를 띄울 수 있지만

배를 무너뜨릴 수도 있다는 것이다.

水則載舟 수즉재주

水則覆舟 수즉복주

이것이

풀이요  백성이다.

배와 물의 관계다.

논어 안연편과

순자의 왕제편 

김수영의 풀을 열어본다

儒家 > 論語 > 顔淵篇 > 19

유가    논어    안연편   

季康子問政於孔子曰：

노나라 대부인 계강자가

공자에게 정치에 대해 물으면서 말했다.

「如殺無道，以就有道，何如？」

「만일

무도(無道)한 자를 죽여서,

如(여) : 가령 ∼하다

백성들을 도(道)가 있는 데로

나아가게 한다면

어떻습니까?」

孔子對曰：

공자께서

대답하셨다.

「子為政，焉用殺？

「대부께서는

정치를 하면서

어찌 사람을

죽이는 일로써 합니까?

焉(언) : 어찌(부사)

子欲善，而民善矣。

대부께서 

선(善)하고자 하면

백성들이

선(善)해질 것입니다.

君子之德風，小人之德草。

군자(君子)의 덕(德)은

바람이고

소인(小人)의 덕(德)은

풀과 같습니다.

草上之風，必偃。」

풀 위에

바람이 불면

풀은

반드시 쓰러집니다.」

偃(언) : 눕다. 쓰러지다. 전복되다.

儒家 > 荀子 > 王制 > 5

유가     순자   왕제

「君者舟也 庶人者水也.

「군자는 배요

백성은 물이다.

水則載舟 水則覆舟.

물은 배를 띄울 수 있지만

물은 배를 뒤집을 수도 있다.

載(재) : 싣다. 타다. 이다.

覆(복) : 뒤집히다. 전복하다.

君以此思危 則危將焉而不至矣」

군주가 이와 같이

위험한 생각을 하면

위태로움이 어찌

이르지 않은다고 할 수 있겠습니까?

焉(언) : 부사로 어찌

풀  / 김수영(金洙暎)

풀

김수영(1921 - 1968)

(아래글은 2016. 6.15일자

Jtbc 뉴스 프로 글임)

​1968년 6월 16일
시인 김수영 사망

47세의 시인
48년 전 오늘
「풀」처럼 눕다

번역료 7만원을 「가불」한 날…

한 잔하고 집에 가던 밤
버스가 인도를 덮쳤다

폭음과 독설
광기와도 같은 자의식
지난 시절 '예술가'의 전형 같지만…

그는 노동하듯 시를 썼고…
시가 밥값을 못해 번역을 했고
글이 제값을 못해 닭도 키웠다

「돈을 못 벌어서 그렇지
게으른 사람은 아니다」

시인의 가난, 노모의 회고가 애틋하다

끌려간 북에선 『종간나 XX』
붙잡힌 남에선 『빨갱이 XX』

전쟁 속 남북에서 갇힌 시인
4·19가 시인을 「해방」시켰다

시인의 돌연한 죽음 3주 전
유언처럼 남긴 마지막 시

그 시가

바로 풀이다.

         Jtbc 뉴스에서

김수영

1921년 서울 종로에서 출생

1950년 한국 전쟁 발발.

북한군 후퇴 시 징집되어

북으로 끌려가 강제 노동을 하다 탈출.

거제도 포로수용소에 수용됨.

1952년 포로수용소에서 석방.

부산, 대구에서 통역관 및

선린상고의 영어교사 등을 함.

1960년 4·19 혁명 일어남.

이후 죽기까지 현실과 정치를 직시하고

적극적인 태도로 시와 시론, 시평 등을 발표.

왕성한 집필 활동을 함.

1968년 6월 15일 밤 귀가길에

집 근처에서 버스에 치어 머리를 다침.

의식을 잃은 채 적십자병원에서

응급치료를 받았으나

끝내 의식을 회복하지 못함

푸른 하늘을  / 김수영

푸른 하늘을 제압하는
노고지리가 자유로웠다고
부러워하던
어느 시인의 말은 수정되어야 한다

자유를 위해서
비상하여 본 일이 있는
사람이면 알지

노고지리가
무엇을 보고
노래하는가를
어째서 자유에는
피의 냄새가 섞여 있는가를

마치면서

김수영 시인은

무슨 생각을 하였을가?

「피의 냄새가 섞여 있는가를」

한때

북한에서는 종간나 XX

남한에서는 빨강이 XX로

사람 대접도 못받고 살면서

가슴 속에는 무엇이 싹트고 있었을가?

백성은 물이고

군자는 배다.

순자의 말마따나

물이 배를 전복시킨다면

백성이 군주를 무너뜨리는

혁명가의 사상을 간직하지

않았을가 싶다.

백성을 백성답게

살피지 않은 군주를

백성은 언제까지

떠받고만 살겠는가.

水則覆舟

물은 배를 전복시킬 수도 있다.

백성들을 민초(民草)라고 한다.

민초들은 밟으면 짓밟힌다.

그러나 성내면 무섭다.

들고 일어난다.

오늘날 정치가들은
어것을 알아야 한다.

공연스레 날뛰다가는
뒤통수 맞을 수 있다는 것을.

풀은 바람보다
먼저 일어난다

김수용 시인의
체험에서 울어나온 진리이다.

[운장]

感謝합니다

[산여울]

오늘날
우리 정치가

날만 새면
시끄럽습니다.

君子之德風(군자지풍)
과 같은

그런 나날이
그리워지는군요


고맙습니다
운장님

즐거운 시간
되시기를

[팔영산인]

감사하고갑니다

[산여울]

]팔영산인님

고맙습니다.

건강하시고
뜻있는 시간
되시기를

[덕암]

물은 배를 띄울 수 있지만
배를 무너뜨릴 수도 있다.
요즘 배들이 물을 우습게 여기는 것 같습니다.

[산여울]

서울의 촛불시위도
일종의
君舟民水가 아닐가싶습니다.

水則載舟 水則覆舟

물이
배를 엎어
새로운 정부가 탄생했으니 말입니다.

고맙습니다.