순대와 피아노 /최원현

[작가회]

순대와 피아노

글쓴이 : 최원현

날짜 : 13-09-28 20:56     조회 : 1867

순대와 피아노

최원현

nulsaem@hanmail.net

“뭐 하시나요?” “지금 순대 먹으면서 피아노 치고 있어요.”

그는 내게 늘 충격이다. 내 생각과 상상을 훌쩍 뛰어넘어 버린다. 그런 그가 참 부럽다. 그래서인지 그의 수필에서도 생명력 아니 운동감이 넘친다. 사용된 언어도 문장도 지극히 동적이다. 요즘 수필계엔 변화를 시도하는 층이 많다. 정형화된 과거 회상적 체험 이야기거나 그리 특별할 것도 없는 일상적 이야기들을 문장화 해 놓은 것들에 대한 자성이고 반발일수도 있지만 독자들이 진부해 한다는 것이 더 큰 문제일 것이다.

해서 퓨전적 실험수필도 나오고 아포리즘적 수필도 나왔다. 스토리가 있는 소설 같은 수필도 나오고 아주 길거나 아주 짧은 수필도 나왔다. 그러나 그것들이 다 문학적 완성도도 높아 독자에게 소설이나 시보다도 수필을 선호하게 만들지는 모르겠다. 하지만 변하고 있는 것만은 사실이다. 글을 쓰는 이나 읽는 이의 취향이나 분위기도 바뀐 것이 분명하다.

그의 전화를 받으며 나는 분위기상 어울리지 않는다고 말했다. 햄버거나 도넛이라면 몰라도 순대와 피아노는 어울리는 것 같지 않다고 했다. 그랬더니 점심시간을 틈타 피아노 연습을 하고 있는데 순대가 점심을 때우기에 적격이라는 것이다. 듣고 보니 그럴 만도 했다. 밥을 먹어야 하는데 반찬 없이 손쉽게 집어먹을 수 있고 또 영양가도 있고 맛도 있으니 시간 허비 없이 두 가지를 다 충족할 수 있게 하는 데는 꼭 맞을 것 같다.

어울린다는 것은 같은 것끼리만 모여야 된다는 내 생각이 아닌가. 서구적인 것이니 서구적인 것으로 어울리라는 것인데 그의 나이를 생각한다면 실용적인 면에서도 분명 순대는 햄버거와 비교가 되지 않는다.

어쩌면 우리 삶에도 그런 선입견과 편협 된 생각들이 많이 살아있을 것 같다. 그래서 한 번쯤 해보고 싶은 게 있어도 선뜻 용기를 내지 못한다. 하지만 어쩌다가 저질러보게 되면 그렇게 어려운 것만도 아니라는 걸 알게 된다.

난 요즘 집에 오면 몸배바지를 즐겨 입는다. 아내가 오천 원씩 주고 두 개를 사왔다는데 그 중 하나를 나더러 입어보라 했다. 망측스럽게 어떻게 그걸 입느냐고 했더니 입어보고 싫으면 벗으라고 했다. 해서 그걸 입어 보았는데 그렇게 편할 수가 없다. 여자용으로 나온 거라 좀 짧고 모양도 좀 뭐해서 끝부분을 잘라달라고 했더니 칠부바지 처럼 되어 집에서 입기에 아주 그만이다. 남이 볼 일도 없고 편하니 집에 들어오면 그걸로 갈아입는 게 첫 번째 일이 된다. 손으로 주물주물 빨아서 꼭 짜 툭툭 털면 금세 말라 바로 입을 수도 있으니 그 또한 편리하다.

어느 날 사위가 집에 왔다가 내 그런 모습을 보고 웃기에 한 번 입어보라고 했더니 머뭇거리다가 입어보고는 단박에 찬사가 나왔다. 저도 하나 사 입겠다는 것이다. 미국서 온 아들에게도 그걸 입어보라고 했더니 그도 너무 좋단다. 해서 시내 나갔다 오는 길에 사위 것과 아들 것을 사다 주었다. 이제 우리 집 실내복은 몸배 커플 바지다.

여자 바지에 지퍼가 그것도 남자와 같이 중앙에 있다는 것을 옛날엔 상상이나 했겠는가. 그러고 보면 모든 게 생각의 차이인 것 같다. 특별한 것을 파격이라고 하지만 파격이야말로 창조의 힘이 아닐까 싶다.

나도 순대와 순대국을 참 좋아한다. 비싼 음식보다 순대국밥 집에서 한 그릇 뚝딱 맛있게 먹어치우는 걸 즐긴다. 그래도 피아노와 순대는 어울리지 않는 것 같다. 하긴 나도 사위와의 첫 대면을 새벽 순대국밥 집에서 했다. 시간이 그렇게밖에 안 되어서이기도 했지만 그런다고 해도 서로 최소한의 예의를 갖춰야 할 첫 자리에선 어울리지 않는 일이었다. 하지만 마주앉아 그것도 새벽에 맛있게 순대국밥 한 그릇을 먹는 동안 우린 말없는 대화로 속엣 말까지 다 해버렸다. 그러고 보면 예의라는 것도 고정관념일 것 같다.

그는 의사다. 병원 원장이다. 작가다. 그런데 피아노를 치고 싶단다. 하지만 시간을 낼 수 없어 고민만 했는데 점심시간을 이용하면 되겠다 싶어 자신의 점심시간에 그 하고 싶은 피아노 치기를 한다고 했다. 그렇다고 오후 진료도 해야 하는데 점심을 굶을 수는 없지 않은가. 그래 선택한 게 순대란다. 반찬을 따로 먹지 않아도 먹을 수 있는 밥, 영양가도 있는 점심식사로 순대를 택한 실용성은 가히 그답다. 그런 그의 파격이 그의 수필도 톡톡 튀는 생동감이 있게 하는 것이 아닐까.

그림이 그려진다. 가끔씩 순대를 집어 먹으며 열심히 피아노를 치는 그의 모습이다. 때로 어울릴 것 같지 않은 것이 가장 잘 어울릴 때가 있는데 그가 그렇지 않을까 싶다. 문득 나는 내 삶의 순간들에서 나나 남에게 얼마나 잘 어울리는 존재였을까 생각을 하자 두려움이 앞선다. 내가 있으므로 해서 조화가 깨지거나 나로 인해 불편하진 않았을까. 그러고 보면 그는 어디서거나 곧잘 어울리는 것 같아 은근히 샘이 나기도 한다. 한 손으로 순대를 집어 입에 넣으면서 피아노 건반을 두드리는 그에게 한 낮의 햇볕이 다소곳이 스며드는 풍경, 피아노 옆에 놓인 순대 접시, 오히려 아주 잘 어울리는 한 폭 정물화가 되지 않는가.

최원현 www.essaykorea.net

수필가. 문학평론가. 한국수필창작문예원장. 사)한국학술문화정보협회 부이사장. 사)한국문인협회 이사. 사)국제펜 한국본부 이사. 사)한국수필가협회 감사, 한국수필작가회 회장(역임), 한국크리스천문학가협회 수필분과회장, ․한국수필문학상․동포문학상대상․현대수필문학상·구름카페문학상 수상. 수필집으로 <날마다 좋은 날><오렌지색 모자를 쓴 도시> 등 13권.

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임재문	13-09-28 23:43
최원현 선생님 ! 명절 잘 보내셨겠지요? 순대는 저도 아내도 좋아합니다. 충남 홍성에서 신혼생활때 가끔 아내와 함께 순대집에서 순대를 먹기도 했습니다. 그래서 순대 하면 신혼생활이 떠오르곤 합니다. 우리는 순대를 먹고 소화도 시킬겸 둑길을 둘이서 걷기도 했지요. 첫아들을 잉태해서 만삭이 되었을 때도 그랬으니까요. 세월이 참 빠릅니다. 그 때 뱃속의 아들이 결혼을 해서 아들을 낳고 딸을 낳아 딸이 그러니까 손녀가 내년에 초등학교에 들어갑니다  그때를 생각하며 오늘저녁은 아내와 함께 순대국집으로 직행하렵니다. 감사합니다. 최원현 선생님 ! 최원현 선생님 ! 명절 잘 보내셨겠지요? 순대는 저도 아내도 좋아합니다. 충남 홍성에서 신혼생활때 가끔 아내와 함께 순대집에서 순대를 먹기도 했습니다. 그래서 순대 하면 신혼생활이 떠오르곤 합니다. 우리는 순대를 먹고 소화도 시킬겸 둑길을 둘이서 걷기도 했지요. 첫아들을 잉태해서 만삭이 되었을 때도 그랬으니까요. 세월이 참 빠릅니다. 그 때 뱃속의 아들이 결혼을 해서 아들을 낳고 딸을 낳아 딸이 그러니까 손녀가 내년에 초등학교에 들어갑니다 그때를 생각하며 오늘저녁은 아내와 함께 순대국집으로 직행하렵니다. 감사합니다. 최원현 선생님 !

최원현	13-10-03 19:02
순대는 참 지혜로운 음식인 것 같아요. 저도 순대를 참 좋아하는 편이랍니다. 순대는 참 지혜로운 음식인 것 같아요. 저도 순대를 참 좋아하는 편이랍니다.

정진철	13-09-29 07:45
생각의 전환이 우리를 좀 더 폭넓게 만들수 있는 것 같습니다 비슷한 이야기이기도 합니다만 문학을 하는 사람들이 좀 더 진보적일수 밖에 없는 이유이기도 합니다. 즉 사상의 전환이라는 말인데 아직은 우리와 같이 남북이 대치된 현실에서는 조심스럽기도 합니다. 하지만 그런 민감한 부분까지 가지 않더라도 일상생활 주변에서 생각의 전환은 많은 소재를 낳을수 있을 것 같습니다. 다만 진보적인 것과 편향적인것을 혼동해서 문제인데 현재 우리 사회의 소위 진보 진보를 입으로 떠드는 정당이나 얘술인들때문에 그 혼동을 부추깁니다. 진보적인 것은 생각의 전환을 받아들이는 너그러움도 있고 편향적인것은 그 너그러움이 전혀 없는 위험한 것인데 지금 우리사회에서는 그런 무리들이 너무 많고 진보라는 이름을 전유물로 사용하고 있습니다. 그래서 통합과 소통이 전혀 안되고 있습니다. 가끔은 저도 그런 오류에 빠져 있는것 아닌가 하는 반성을 합니다. 좋은 글 잘 읽었습니다 생각의 전환이 우리를 좀 더 폭넓게 만들수 있는 것 같습니다 비슷한 이야기이기도 합니다만 문학을 하는 사람들이 좀 더 진보적일수 밖에 없는 이유이기도 합니다. 즉 사상의 전환이라는 말인데 아직은 우리와 같이 남북이 대치된 현실에서는 조심스럽기도 합니다. 하지만 그런 민감한 부분까지 가지 않더라도 일상생활 주변에서 생각의 전환은 많은 소재를 낳을수 있을 것 같습니다. 다만 진보적인 것과 편향적인것을 혼동해서 문제인데 현재 우리 사회의 소위 진보 진보를 입으로 떠드는 정당이나 얘술인들때문에 그 혼동을 부추깁니다. 진보적인 것은 생각의 전환을 받아들이는 너그러움도 있고 편향적인것은 그 너그러움이 전혀 없는 위험한 것인데 지금 우리사회에서는 그런 무리들이 너무 많고 진보라는 이름을 전유물로 사용하고 있습니다. 그래서 통합과 소통이 전혀 안되고 있습니다. 가끔은 저도 그런 오류에 빠져 있는것 아닌가 하는 반성을 합니다. 좋은 글 잘 읽었습니다

최원현	13-10-03 19:01
그렇지요. 생각이 갇히면 제대로 된 사고를 할 수 없지요. 그런데도 우린 곧잘 그 갇힘에서 자유롭지 못합니다. 감사합니다. 그렇지요. 생각이 갇히면 제대로 된 사고를 할 수 없지요. 그런데도 우린 곧잘 그 갇힘에서 자유롭지 못합니다. 감사합니다.

이방주	13-09-30 05:56
대상을 독창적으로 인식하는 것이 문학의 철걸음이라고 평소에 생각했습니다. 문학적인 삶은 선생님처럼 새로운 발상을 전환하는 삶을 사는 것이라고 생각합니다. 멋지십니다. 몸빼 바지 입은 선생님의 모습을 상상해 봅니다. 생활과 문학이 하나가 되신 좋은 글 잘 읽었습니다. 감사합니다. 대상을 독창적으로 인식하는 것이 문학의 철걸음이라고 평소에 생각했습니다. 문학적인 삶은 선생님처럼 새로운 발상을 전환하는 삶을 사는 것이라고 생각합니다. 멋지십니다. 몸빼 바지 입은 선생님의 모습을 상상해 봅니다. 생활과 문학이 하나가 되신 좋은 글 잘 읽었습니다. 감사합니다.

최원현	13-10-03 19:03
편하게 하는 것이 자유로움이 아닐까요. 하지만 그 자유로움이 다른 사람에게 부담을 주거나 피해를 주면 안 되겠지요. 그러나 집에서야 어떻겠습니까. 편하게 하는 것이 자유로움이 아닐까요. 하지만 그 자유로움이 다른 사람에게 부담을 주거나 피해를 주면 안 되겠지요. 그러나 집에서야 어떻겠습니까.

이희순	13-10-01 00:49
순대를 입에 넣고 우물거리면서 피아노를 치는 모습을 그려보면 썩 품위 있는 그림은 아닐 듯합니다. 그러다 건반 위에 보랏빛 밥풀이 떨어질지도 모릅니다. 그러나 이렇게 화석처럼 굳어진 인식의 틀을 깨뜨리는 변화를 모색하지 않는다면 우리 수필문학은 독자의 외면을 피할 수 없겠지요. 따뜻한 희망을 선사해주신 글, 잘 감상하였습니다. 순대를 입에 넣고 우물거리면서 피아노를 치는 모습을 그려보면 썩 품위 있는 그림은 아닐 듯합니다. 그러다 건반 위에 보랏빛 밥풀이 떨어질지도 모릅니다. 그러나 이렇게 화석처럼 굳어진 인식의 틀을 깨뜨리는 변화를 모색하지 않는다면 우리 수필문학은 독자의 외면을 피할 수 없겠지요. 따뜻한 희망을 선사해주신 글, 잘 감상하였습니다.

최원현	13-10-03 19:04
때로는 고정관념이 편견을 만들기도 하지요. 보다 자유롭게 생각을 여는 것이 필요하단 생각을 해 본 것입니다. 때로는 고정관념이 편견을 만들기도 하지요. 보다 자유롭게 생각을 여는 것이 필요하단 생각을 해 본 것입니다.

박원명화	13-10-05 00:47
상반된 두 단어가 눈을 뜨게 합니다. 오폐라와 뽕짝의 화음만큼이나  신선한  작품을  만난 감동입니다. 전혀 새로운 발상에서  예술적 창작을 찾으러 저도 떠나야 할것 같습니다. 상반된 두 단어가 눈을 뜨게 합니다. 오폐라와 뽕짝의 화음만큼이나 신선한 작품을 만난 감동입니다. 전혀 새로운 발상에서 예술적 창작을 찾으러 저도 떠나야 할것 같습니다.