방랑시인 김삿갓(99)
2부(49)
가짜 암행어사(暗行御史) 김삿갓의 명판결(名判決)
저희 수안(遂安) 고을에서는 수일 전에
산적(山賊)의 두목 놈을
체포(逮捕)했사온데
그자의 자백에 따르면,
귀(貴) 고을에 사는 "박용택(朴鏞澤)"이란
자가, 산적(山賊)의 일당(一黨)임을 알게
되었습니다.
산적(山賊)을 일망타진(一網打盡)하기
위해서는 박용택(朴鏞澤)이란 자를
응당(應當)취조(取調)해 보아야
하겠사오니 황주(黃州) 수령(守令)께서는
그 점을 깊이 양해(諒解)하시어
박용택(朴鏞澤)을 체포(逮捕)해 올 수
있도록 특별(特別) 배려(配慮)를 하여
주시옵소서.
수안(遂安) 고을 군수(郡守)
백창수(白昌秀) 올림.
박용택(朴鏞澤)을 난데없는
"산적(山賊)"으로 몰아붙인 것은 그자가
워낙 지능범(知能犯)으로
판단(判斷)되기에 엉뚱한 올가미를 씌워서
범죄(犯罪) 사실(事實)을 자기 입으로
실토(實吐)하게 하려는 김삿갓의 깊은
계교(計巧)가 숨어 있었음은 말할 것도 없었다.
수사(搜査) 협조문(協助文)을 받은 황주(荒疇)
고을 사또는 산적(山賊)을 잡아가고 싶다는데,
허락(許諾)을 아니 해 줄 턱이 없었다.
그리하여 수안(遂安)에서 파견(派遣)된
형사(刑事) 포졸(捕卒)은 박용택
(朴鏞澤)을 쉽게 체포(逮捕)하면서
김삿갓의 당부(當付)대로 가택(家宅)
수색(搜索)도 철저(徹底)하게 하였다.
가택(家宅) 수색(搜索)을 해보니
박용택(朴鏞澤)의 집에서는
현금(現金) 1천 냥과 금가락지 두 개가 나왔다.
형사(刑事) 포졸(捕卒)이
박용택(朴鏞澤)을 끌고 올 때
현금(現金)과 패물(佩物)도 장물(贓物)로
압수(押收)해 왔음은 말할 것도 없었다.
김삿갓은 조사관(調査官)으로 변장
(變裝)하여, 압수(押收)해 온 장물(贓物)을
검사(檢査)해 보고 박용택(朴鏞澤)을
문초(問招)하기 시작(始作)했다.
"네 놈은 역시 산적(山賊)의
일당(一黨)임이 틀림없구나!
이 돈과 패물(佩物)은
양민(良民)에게 강탈(强奪)해 온
장물(贓物)이 틀림없으렷다?"
박용택(朴鏞澤)은 "산적(山賊)"이라는
말을 듣고 얼굴이 새파랗게 질렸다.
"소인(小人)더러 산적(山賊)이라니
무슨 날벼락 같은 말씀을 하시옵니까?"
"이놈아!
능청은 그만 떨고 사실(事實)대로 말하라.
우리는 지금 산적(山賊)의 두목(頭目)을
체포(逮捕)해 왔는데 그놈의 자백에 따르면
네 놈은 산적(山賊) 놈들의 장물아비라 하였다.
산적(山賊) 두목(頭目) 놈이 분명(分明)
그리 말을 하였는데
너는 그래도 아니라고 우기겠느냐?"
박용택(朴鏞澤)은 산적(山賊)의 누명
(陋名)을 쓰게 된 사실(事實)을 알고
몸을 덜덜 떨기 시작(始作)했다.
그럴 수밖에 없는 것이 산적(山賊)으로
몰리는 날에는 목숨이 남아나지 못하기
때문이었다.
그러면서 한동안 궁리(窮理)를 하더니
문득 머리를 들며 말을 하였다.
"산적(山賊)의 두목(頭目)이 소인(小人)을
자기(自己)의 부하(部下)다고 말했다면
그 두목(頭目) 놈과 소인(小人)을
대질(對質)시켜 주시옵소서.
그러면 모든 사실(事實)이 명백(明白)하게
드러날 것이 아니겠습니까?"
머리가 잘 돌아가는 놈인지라,
빠져나갈 구멍을 찾는 소리였다.
김삿갓은,
"네가 원한다면 언제든지 두목(頭目) 놈과
대질(對質)을 시켜 주겠다.
그러나 너희 집에서 이미 많은
장물(贓物)이 나왔지 않으냐?
그것들은 네 놈이 산적(山賊)으로 남의
물건(物件)을 강탈(强奪)한 증거품
(證據品)이다.
이같이 많은 증거품(證據品)이 나왔는데,
네 놈은 그래도 산적(山賊)이 아니라고
발뺌하려느냐?" 하며
박용택(朴鏞澤)이 범죄 사실(事實)을
자기(自己) 입으로 털어놓게 하려고
자꾸만 산적(山賊)으로 몰아가고 있었다.
박용택(朴鏞澤)은 어이가 없는지
입을 딱 벌린 채 말을 하지 못했다.
"이놈아! 왜 대답(對答)을 못 하냐?
네 놈은 역시 산적(山賊)이 틀림없으렷다?"
박용택(朴鏞澤)이 몸을 덜덜 떨며 말했다.
"소인(小人)의 집에서 패물(佩物)과 돈이
나오기는 했으나 그것을 가지고
소인(小人)을 산적(山賊)으로 몰아
버릴 수는 없는 일이 아니잖습니까?"
"네 놈이 산적(山賊)이 아니라면 이런
패물(佩物)과 많은 돈이 어디서 나왔겠느냐?“
"소인(小人)이 가지고 있는 패물(佩物)과
돈은 모두 출처(出處)가 분명(分明)한
것이옵니다.
돈과 패물(佩物)의 출처(出處)를 아신다면,
소인(小人)을 산적(山賊)이라고
생각지 않으시게 될 것입니다."
김삿갓은 그 말을 듣는 순간(瞬間) 속으로
회심(會心)의 미소(微笑)를 지었다.
박용택(朴鏞澤)이 자기(自己) 발로
함정(陷穽)에 빠져드는 것이
분명(分明)했기 때문이다.
그래서 시치미를 떼고 이렇게 말했다.
"허기는 출처(出處)가 분명(分明)하다면
남에게 빼앗아 온 물건이라고 할 수는 없겠지.
그렇다면 너는 너희 집에서 나온 패물
(佩物)과 돈의 출처(出處)를
분명(分明)하게 밝힐 수 있단 말이냐?"
박용택(朴鏞澤)은 그제야 살아날 길을
발견(發見)한 듯 얼굴에 기쁜 빛을 띠며 말했다.
"소인(小人)이 가지고 있는 패물(佩物)의
출처(出處)를 어찌 모르겠습니까?
어르신네께서 물으시는 대로 하나하나
출처(出處)를 소상(昭詳)히
말씀드리겠습니다.”
"그렇다면, 내가 묻는 데로 하나하나
명백(明白)히 대답(對答)해 보아라.
만약(萬若) 추호(秋毫)라도 거짓이 있으면
결단(決斷)코 용서(容恕)치 않으리로다."
"지당(至當)하신 말씀이옵니다.
소인(小人)이 거짓말을 했다가는
산적(山賊)으로 몰려 목숨이 날아갈
판인데,
어찌 거짓 말씀을 아뢸 수 있으오리까?"
"음! 단단히 다짐했으렷다?“
김삿갓은 다시 한번 다짐을
받아 놓고 금가락지 두 개를
박용택(朴鏞澤)의 눈앞에 들이밀며,
"여기 금가락지 두 개가 있는데
이것의 출처(出處)를 소상(昭詳)히
아뢰어라!"
하며 물어보았다.
박용택(朴鏞澤)은 자신만만(自信滿滿)한
어조(語調)로 거침없이 대답(對答)했다.
"두 개의 금가락지는
모두 어머니의 회갑(回甲) 때
선물(膳物)로 받은 물건(物件)이옵니다.
일곱 돈짜리 금가락지는 며느리의 친정
(親庭)사돈댁(査頓宅)에서 보내준 것이옵고,
닷 돈짜리 금가락지는 시집간 딸년이
할머니에게 회갑(回甲) 기념(記念)으로
갖다 준 선물(膳物)이옵니다."
"음! 그렇다면 내가 그 사람들을
이 자리에 불러서 다시 물어보아도
너는 그대로 말할 수 있겠느냐?"
"네, 사돈(査頓)어른과 나의 딸년을
직접(直接)불러 물어보신다면 더욱
확실(確實)하게 될 것이옵니다.
소인(小人)이 바라는바
부디 그렇게 해 주시옵소서."
"네가 그렇게까지 말을 하니,
금가락지에 대해서는 더는 캐묻지 않겠다.
그건 그렇다 치고,
천 냥이라는 거금(巨金)이 나왔는데
그 돈은 어디서 나온 돈이냐?"
금가락지 같은 것은 아무래도 좋았다.
김삿갓이 알고 싶은 것은 돈 천 냥의
출처(出處)였다.
돈 이야기가 나오자,
박용택(朴鏞澤)은 일순간(一瞬間)
매우 곤혹(困惑)스러운 표정(表情)을 짓고
얼른 대답(對答)하지 못했다.
김삿갓은
이때다 싶어 날카롭게 추궁(追窮)했다.
"금가락지의 출처(出處)는 분명(分明)한데,
돈 천 냥은 어디서 생긴 것이냐?
이 돈은 산적(山賊) 질로 벌어들인
돈이 분명(分明)한 게로구나?"
"아, 아니옵니다. 그런 것이 아니옵니다.“
"그런 것이 아니라면 이런 거금(巨金)은
어디서 생겨난 돈이란 말이냐?"
"그 돈은 친구에게 빚을 주었다가
돌려받은 돈이옵니다."
박용택은(朴鏞澤) 산적(山賊)으로
몰릴 것에 겁이 나서 마침내
실토(實吐)를 해버렸다.
그러나 김삿갓의 추궁(追窮)은
거기서 멈추지 않았다.
"친구(親舊)에게 빚을 주었다가
돌려받은 것이라면 그 친구(親舊)는 누구냐?"
이미 한 번 뱉은 말을 주워 담을 수는
없는 일, 박용택(朴鏞澤)은 김삿갓의
추궁(追窮)에 할 수 없이 대답(對答)했다.
"빚을 얻어 갔던 친구(親舊)는
양상문(梁想文)이라 하옵니다."하고
모기 만한 소리로 대답(對答)했다.
김삿갓은 그 말을 듣자,
박용택(朴鏞澤)에게 벼락같은 호통을 쳤다.
"뭐야?
그러면 차용(借用) 증서(證書)를 미끼로
양상문(梁想文)이란 친구(親舊)에게
돈을 두 번씩이나 받아먹으려는
날강도 같은 놈은 바로 네 놈이었단
말이냐?"
박용택(朴鏞澤)은 감추어 두었던
사실(事實)이 드러나자
몸을 벌벌 떨며 대답(對答)하지 못했다.
김삿갓은 박용택(朴鏞澤)의
범죄(犯罪) 행각(行脚)을 밝혀 놓고 나니
매우 통쾌(痛快)한 기분이 들었다.
"친구(親舊)를 배반(背反)한 네 놈은
산적(山賊)보다 더 무서운 놈이구나!
너는 바른대로, 이실직고(以實直告)하여
죄(罪)를 달게받아야 할 것이다!"
백일하(白日下)에 지은 죄(罪)가 드러나자
박용택(朴鏞澤)은 몸을 떨다가
별안간(瞥眼間) 땅에 넙죽 엎드리며
눈물로 호소(呼訴)하였다.
"나으리!
소인(小人)이 죽을 죄(罪)를 지었습니다.
다시는 나쁜 짓을 안 하겠사오니
한 번만 용서(容恕)해 주시옵소서."
"이놈아! 용서(容恕)를 빌려거든
차용(借用) 증서(證書)부터 내놓아야
할 게 아니냐?"
박용택(朴鏞澤)은 호주머니에서
양상문(梁想文)이 써 준
차용(借用) 증서(證書)를 내놓으며
다시 한번 호소(呼訴)하는 것이다.
"나으리! 돈에 눈이 어두워 친구(親舊)를
배반(背叛)했던 소인(小人)의 죄(罪)를
한 번만 용서(容恕)해 주옵소서."
차용(借用) 증서(證書)를 받아 보니,
그것은 양상문(梁想文)이 써 준 천 냥짜리
차용(借用) 증서(證書)임이
분명(分明)하였다.
김삿갓은 차용(借用) 증서(證書)를
형리(刑吏)에게 건네주며 당부(當付)를 하였다.
"이 차용(借用) 증서(證書)를 양상문
(梁想文)이라는 사람을 찾아내어
돌려주도록 하시오.
그리고 사또 어른께도 취조(取調)한
전말(顚末)을 소상(昭詳)하게 품고
(稟告)하여 박용택(朴鏞澤)에게는
되도록 관대(寬大)한 처분(處分)을
내리도록 말씀드리시오."
"어르신께서 직접(直接)
품고(稟告)하심이 좋을 것 같습니다."
"아니요!
이 사건(事件)은 이미 원만(圓滿)하게
해결(解決)되었으므로 나는 갈 길이 바빠
사또께 인사(人事)도 여쭙지 못하고 이대로
떠나야 하겠소. 사또 전(前)에 그 말씀도
아울러 품고(稟告)해 주시오."
김삿갓은 그 한마디를 남기고, 아무
미련도 없이 관아(官衙)를 총총히 나왔다.
그리고 다시 삿갓을 깊숙이 눌러 쓰고
걸음을 부지런히 옮겨 나가며
혼잣말로 중얼거렸다.
"세상은 참으로 요지경(瑤池鏡)
속이로구나!
내가 불현듯 행방(行房)을 감추어 버렸으니
수안(遂安) 사또는 나를 끝까지 진짜
암행어사(暗行御史)로 알고 있을 테지?
하! 하! 하!"
한바탕 껄껄 웃음을 웃으며
수안(遂安) 읍내(邑內)를 벗어나
산속으로 들어온 김삿갓의 기분(氣分)은
명쾌, 상쾌, 통쾌하기 이를 데가 없었다.