하첨방강: 감진동도와 정창원 보물 河添房江:鉴真东渡与正仓院宝物
요약: 나라초제사 내 계단감진건칠천평 14년(742)과 같이, 당승과 도당을 천평으로 파견한 영애와 보조는, 정식으로 계를 서줄 수 있는 승려를 초빙하는 임무를 받아, 당 승려를 앉혔다.귀국한 상도 등을 이용하여 배들을 영입당에 수계사로 일본에 성공하였다.그러나 계명에 필요한 고승들의 수가 부족하여 두 사람은 당에 머물다가 천평 14년에 감진이 양주의 대명사에서 만날 수 있었다.두사람의 초대에 동의해서 감진이가 힘들어지기 시작했는데..
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나라초제사 내의 계단 奈良招提寺内的戒坛
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감진건칠상 鉴真干漆像
십사년, 천칭 저울로 보내다 당 ( 742 ) 스님과 있는 돈 건네 받아 공영이 온 영입 叡 스님들의 본격적으로 임무를 수행하는 수계를 타고 돈 등 승려들의 귀국 길에 배를 영입하게 당에 수계사 일본 오고 있다.성공할 수 있었다.그러나 계명에 필요한 고승들의 수가 부족하여 두 사람은 당에 머물다가 천평 14년에 감진이 양주의 대명사에서 만날 수 있었다.
두 사람의 초청에 응하면서 감진은 험난한 일본행을 시작했다.십년간은 잘 알려져 있는 진짜 일본을 거울로 계획이 모두 다섯 차례 실패를 건네고 시력을 잃었다.드디어 성공을 거울삼아 정말로 6번째 탄 배를 견당사로 승리 2번째 5년 추를 일본에서 보물을 찾고, 그 고난 ( 753 )와 야마토에 실려 있다.'돈 위에 있다.)"에 근동 정복게다가, 《당대와 상동정전》에는 감진을 남겼다.열 두번째 5년()와 추를 계획한 물품을 일본에 6번째 기록에 주목하고 있다.
2차 도항 때 준비한 물품의 규모가 크고 음식 외에도 경권, 불상, 불구, 일용품, 향신료와 약재 등이 있다.불전, 불구 등이 중시되는 것은 물론 향료에 대해서도 좀 더 자세히 살펴보려고 합니다.그 후의 시대에도 향신료는 중요한 올무이기 때문이다.
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동정전권(국소)
향료. 일본, 일반 감각을 알아보기불교에서 전해진 것과 동시에 의식용 향신료를 전하기 위해서였다.최초의 기록으로 향신료에 대해서는 일본 첫''3년 서기 스이코 천황 “저지대 침수”에서(조 ( 595 )의 침향, 즉 물 비중이 크게 가라앉아 이름)면으로 건너왔다. 아와지섬 주민들은 향목인지도 모르고 땔나무와 함께 타고 있을 때 연기가 멀리 날아가 향기를 풍기는 것을 보고 불가사의하게 여겨 '침수'를 조정에 바쳤다고 한다.
정창원 보물중 침향사향, 백단, 라일락, 정향, 계심, 라일락, 골목율, 향부자, 감송향 등의 향신료가 오늘날까지 남아 있는 것을 확인할 수 있다.쇼와 '정창원 어물막별 목록'에는 황숙향, 전연향, 침향, 사향, 라일락, 라일락, 침의향(향낭의 원형) 등의 이름도 보인다.황숙향은 후세에 '난과대(兰)'로 기억되고, 또한 족리의정(义義政)에 의해오다 노부나가, 도쿠가와 이에야스 등 당시의 권력자가 점유한 것으로 유명하다
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'황숙향'과 국지적인 것을 지나치게 기다리다.
한편, 법륭사의 '가람'발기병류기재장(747) 기록에는 백단, 침수향, 연향, 라일락, 안식향, 라일락, 감송향, 단풍향, 소합향 등이 나온다.감진이 준비한 것은 사향, 침향, 갑향, 감송향, 용뇌향, 담당향, 안식향, 잔향, 영릉향, 청목향, 라벤더향 등이다.또 종류를 막론하고 수가 이렇게 많은 경우는 향신료까지 들었다 일본에 1개의 전설인 헤이안 시대에 유행한 향을 일본에 있는 원조는 정말 귀감이다.
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法隆寺五重塔
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법륭사몽전
훈향의 제법은, 처음에는 중국에서 전래된 것임에 틀림없는데, 후한서의 저자인 범엽(398-445)의 저술 중에는 현재 산실된 화향방(和。) 시기의 합향전저가 적지 않다.특히 7세기 당나라 때의 향을 만들라고 하는 것이 좋고 가오루, 유행한 적이 있다는데 연금 일본의 원조가 되는 것이 좋고 향을 두드려서 가오루.
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동대사헌물장국
정말 일본이 아닌지를 거울 삼아 향기롭다. 가오루하지만, 시조, 아직 모른다고 할 수 있는 다양한 종류의 향과 수량을 이렇게 약을 약()와 향신료, 적어도 일본을 엿볼 수 있다, 향신료는 당시 불교 의례다.의학 등에 대한 귀중한 수요를 기록했다. 그야말로이 시대에는 향신료가 불교 의식에서 향으로 사용되었기 때문에 광범위한 수요가 있었다.
히가시노치노 씨에 대해서는 관점이 인정된다원래, 감진 2차 도항이 실패하여 그 소지품이 바다에 사라졌을 때의 목록은 감진 준비물의 기준이었고, 실제로 여섯 번째 성공으로 내일한 소지품에 향약이 없다고 해도, 아마도 같은 것을 가져다 줄 것이다.성무천황의 어머니인 미야코 황태후가 병이 났을 때, 의학·약학을 겸통한 감진소봉영검스런 약'일 기록하다'는 가운데 이에 따라 본기가 적어도 일부는 약에 끌려가 향이 일본이다.감진(法)과 법영(。)이 함께 병상에 누운 성무천황은 그 공적 때문에 성무후(大殁都)에 임명됐다.
헤이안 시대의 의서심방(》)에도 감진처방(处方)이 있는데, 의술에 관한 두 처방, 약의 두 처방전이 남아 있어 감진이 의료에 정통하다는 것을 알 수 있다.정창원에 기증된 약물 목록인 각종 약장의 완성은 감진과 관련이 있다는 주장이 제기됐다.
감진 제6차 동도대입일본의 불상 중에서 많은 물품 목록과, 손, 서쪽의 수정 옥 고리. 유리병, 국세 청, 염주 보리자(연꽃 연꽃의 접시, 뿔테 하나의 천축 ) 、, 짚신 한 왕의 첩 진 적()·행서다.3옥, 행서 선 징후와 첩 등 주 남천, 물이 섞여 있어서 책 자체가 있다." 번 리본당나라 대장정전에 의하면, 이 물품들은 조정에 진상되었다.정. 궁중, 후광의 황후로 남아 동대사에 바칠 헌납품이 된 것도 놀랄 일이 아니다.
감진이 가져온 물품 중 특별히또 눈에 띄는 것은 '왕희지 진적행서 1첩과 왕헌 진적행서 3첩'이다.왕희지는 '서성(书)'으로 불리는 유명한 서예가로 중국에서도 진품이다.감진은 당에서 고관들과 접촉할 기회도 있고, 계명을 받을 때의 사례로 왕희지 부자의 진품을 선물받을 기회도 있다.그러나 일각에서는 왕희지가 살아 있을 때부터 모사본(模本)을 모사하기 시작했는데, 이른바 진품이라 하더라도 모본과 같은 진품이 진품일 수 있다는 시각도 있다.
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대왕 진적장
게다가 광명황후지후대사 대불 헌납목록에는 천평보당자2년(758)6월의 '크기왕진적장'이 있는데, 그 중에 '크기왕서'라고 불리는 것이 수록되어 있다.나중에 차아천황에게 구입되어 지금은 남아 있지 않으며, 감진에 따른 유물을 두루마리로 만들었다는 관점도 있다.
"크기의 왕서"라고 한다.앞면에는 왕희지의 글씨가 9줄에 칠십칠자, 뒷면에 그 아들 왕이 헌장한 글씨가 십줄 구십구자, 양끝에 청갈색 종이, 두루마리에 수정이 새겨져 있다.'크기왕 진적장'에 따르면 이 서예 작품은 역대로 전해지며 성무천황이 감상했다.소위 역대유전이라 하여, 성무조 이전의 천황의 문에 세전되었다면, "크기의 왕서"와 감진이 물건을 가져온다.직접 관계가 없다.
바로 감진지서이다일본은 당시의 왕은 부자의 서법은 희 귀한 것을 어떻게 들어간 황궁에 바치다.크고 작은 왕서(王书)로 표구됐는지, 따로 보관했는지는 알 수 없지만, 어쨌든 '크기왕서(相提并论王书)'와 견줄 만한 귀중한 서법이다.이것은 또한 왕희지 부자의 서예를 자첩으로 하는, 성무천황의 친필적인, 중국의 시집에서 추려낸 불교와 관련된 것이다.의 시문의 서인 잡집의 서체에 영향을 미치다.그만큼 불교뿐 아니라 감진이 가져온 물건이 당시 서예문화에도 큰 기여를 했다고 볼 수 있다.
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흑감소감염은은산수화함
또, 감진기선의 거처로동대사에 배치되어 있어 제물이 아닌 감진의 일상용품도 동대사에 남고, 정창원 중창이나 남창에 남아 있을 가능성이 높다.감나무 속의 검은 보물을 쇼소인 프린지 박스 금과 은을 그림으로 산수가 염색 목재, 하고 있다.그릇 페인팅으로 꽃 모양의 페인트(검은 남쪽 창고 염색 감 소에 소방목 ) 、 김 장관(가운데 테이블 꽃 모양을 그림과 조각이 새겨져 창고에 금은 꽃 오동 나무(아트)등 남쪽 작은 상자를 창고로 지목된 물품을 거울삼아 정말 수행하거나. 정말로 오는 날 거울로 삼다제자들이 스물 네번째)이(일본이 만든 물건이다.
《당대와 상동정전》에 의하면.감진 2차 도항이 실패했을 때도 동행자 중에는 옥작인, 화사, 조각가, 자수공, 비석공 등 다양한 장인이 있었다.제6차 도항 시기에는 이들 장인이 아직 있는지 확실하지 않지만, 감진은 당시 가는 곳에 사원을 짓거나 불탑을 보수하여 직접 절을 짓고 부처를 지을 수 있는 기술 지식과 경험이 부족하고, 다음 날의 제자 중에는
감진은 외국의 문물뿐만 아니라일본에 문물의 도입과 생산 기술과 지식을 의학 약학, 말, 건축, 공예 등 서도 여러가지 측면에서 크게 기여하고 있다.
절종[일]하첨방강당물의 문화사', 왕성함 / [일] 야마구치 조묘역, 비즈니스 인서관, 2018년