스크랩 이태원사태는 세월호 사태랑 똑같은 짓이 일어났다

[죽산 최한규박사]

이태원사태는 세월호 사태랑 똑같은 짓이 일어났다.

죽산최한규박사

☛나라의 재앙은 치자(治者)의 덕치(德治)가 부족해서 생기는 것이다.

☛기본적인 도덕적 가치가 없는 자가 치자(治者)가 되면 절대로 안 된다.

☛수신제가치국평천하 ~ 먼저 몸과 마음을 닦아 수양(修養)하여 집안을 안정시킨 후에 나라를 다스리고 천하를 평정한다는 뜻이다. .

☛“세월호 사태랑 똑같은 짓이 일어났다.”

☛세월호 사태~2014년 4월 16일 인천에서 제주로 향하던 여객선 세월호가 진도 인근 해상에서 침몰하면서 승객 304명(전체 탑승자 476명)이 사망·실종된 대형 참사다.

☛이태원 사태~2022년 10월 29일 오후 10시 15분경 서울특별시 용산구 이태원동 119-3번지 일대 해밀톤호텔 옆 골목에 핼러윈을 즐기려는 다수의 인파가 몰리면서 300명이 넘는 압사 사상자가 발생한 대규모 참사다.

☛사망 156명, 부상 157명

☛외국인 사망자(26명) 12개국 : 이란(5명), 중국(4명), 러시아(4명), 미국(2명), 일본(2명), 프랑스(1명), 호주(1명), 노르웨이(1명), 오스트리아(1명), 베트남(1명), 태국(1명), 카자흐스탄(1명), 우즈베키스탄 (1명), 스리랑카(1명)

☛한국의 위상이 달라지고 있고 세계가 한국의 문화에 열광하고 있다. 한글의 우수성, 한국의 과학, 한국의 김치, 음식, K-Pop 등등.

☛K-Pop~요약하면, 한국 외의 나라에서 한국의 대중가요를 일컫는 말이다.한국의 대중가요를 K-Pop(Korean Pop 또는 Korean Popular Music)이라 한다.

영미권 가수들의 전유물이다시피 한 미국 팝 시장에서 우리나라 가수들이 선접하고 있다. BTS, 블랙핑크, 슈퍼엠, 몬스타 엑스 등 많은 K팝 그룹들이 미국 팝 시장을 석권하고 있다.~그런데 이계 뭐야

☛세계 젊은이들이 가장가고 싶은 여행 국가가 한국이다.

☛이는 K-Pop의 나비 효과이다.~한국을 동경하고 있는 이때에.

☛세계 젊은이들이 한국어를 배우고 한국어로 노래한다.

☛한국은 여행하기 좋은 나라이다.~ 안전한 나라다.

☛한국은 여행하기 좋은 나라다.~세계 젊은이들이 오고 싶어 하는 나라다.

☛한국의 이태원은 세계 젊은이들이 오고 싶어 하는 여행지다.

☞세계 젊은이들이 실망 했을까? 걱정된다.

☛이태원 사태는 한국의 자존심이 무너지고 말았다.

☛이태원 사태는 국격이 무너지고 말았다.

☛국가 행정기능이 작동 되지 않았다.~공직자의 안일무사(安逸無事)문제.

☛세계 문화를 주도하는 한국이 되어 가고 있는데, 국격, 품격이 무너지고 말았다.

☛한류 열풍이 시들어질까 염려된다.

☛이번 사태로 경제적 손실은 수 백조 일거다.

☛천천히 조선 문명의 재등장하고 있는데, 자존감이 떨어진다.

☛내 나라에 대한 자존감, 자존심, 존엄성이 생체기가 났다.

☛수기치인(修己治人)과 수신제가(修身齊家)

☞수기치인(修己治人)이란, 이는 모든 선비나 위정자들이 갖추어야 할 덕목으로 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스리는 것을 말 한다.

☛왕도정치의 핵심은 민본(民本)이다. 민본은 백성을 사랑하고 백성을 본위로 하는 정치를 말한다. 그런데 요즘 위정자(爲政者)들은 입만 열면 백성을 사랑해야 한다. 백성을 위해야 한다. 정치적 수사를 늘어놓고 있다. 이는 말장난을 하고 있다.

☛애민 휼민 목민정신이 고위 공직자에게 없다.

다산의 목민지도(牧民之道)는, 애민(愛民)·교민(敎民)·양민(養民)·휼민(恤民)하는 목민지도(牧民之道)를 확립, 선진 시대 이래 유학의 기본적 가르침이었던 민본(民本)의 의식을 실천해야 한다.

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국가를 구성하는 근본(根本)은 사람이다. 그리고 사람은 국가의 본원(本源)이 된다. 왕(王)이나 사대부(士大夫)나라가 아니라 백성(百姓)의 나라가 되어야 한다.

따라서 천심(天心)과 민심(民心)은 대자연(大自然)의 불변의 섭리(攝理)이다. 자연의 섭리를 배반하면 민심(천심)은 반듯이 이를 단죄한다. 왕(대통령)은 천심과 민심의 대행자 일뿐이다. 언제든지 통치자를 변치할 수 있다.

하늘도 백성이 원하는 것은 따른다. 백성들이 어떤 일을 원하게 되면 하늘의 운세도 그를 따르게 된다는 말이다.

나라의 백성이 죄를 지었다면 그 잘못은 나(왕, 대통령)에게 있다. 萬方有罪, 罪在朕躬(만방유죄, 죄재짐궁).

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☛*고위 공직자의 태도가 걸러먹었다.

  *고위 공직자가 공복의 태도가 문제다.

  *공직기강이 엉망진창이다.

  *공직자는 국민을 위해서 존재하는 것이다.(다산)

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☛공무원 신조, ~ 국가에는 헌신과 충성을, 국민에게는 정직과 봉사를, 직무에는 창의와 책임을, 직장에선 경애와 신의를, 생활에는 청렴과 질서를

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☛공직자란 국가 기관이나 세금으로 운영되는 공공 기관에 근무하면서 나라가 해야 할 일을 수행하는 사람을 뜻합니다. 이와같이 공직자는 국민을 위해 필요한 업무를 수행하는 사람들이기 때문에 그들의 능력이나 성실성에 따라 나라의 운명이 달라 진다고 할 수 있습니다.

☛공직자는 말 그대로 공공의 일을 직업으로 삼는 사람 을 뜻합니다.

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☛공직자는 국민을 위해 존재하며 국민 전체에 대한 봉사자 입니다. 그런 만큼 공직자는 봉사 정신을 가지고 자신이 맡은 일에 임을 다해야 합니다. 공직자는 국민 위에 군림하는것이 아니라, 국민을 위해 현장을 직접 찾아 봉사하는 자세를 갖추어야 합니다.

☛공복(公僕)~국가나 사회의 심부름꾼이라는 뜻으로, 공무원을 달리 부르는 말입니다.

☛공직자의 봉사 정신,~ 예나 지금이나 변함없이 국민이 나라의 주인입니다. 모든 공직자는 국민의 세금으로 생화하는 '국민의 공복' 이라는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다. 모든 공직자가 공복 의식을 가질 때 국민 모두를 진정한 나라의 주인으로 알고 섬기는 공직자의 기본자세를 갖출 수 있습니다.

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☛목(牧)은 백성을 위해서 존재하는 것이다.~ *목은 목민관이다.

☛원목(原牧)은 백성을 다스리는 통치자에 대한 이론이다. 이는 君이나 牧은 百姓을 위해서 存在하는 것이다.

☛백성을 위해서 목(牧)이 존재하는가, 백성이 목을 위해 태어났는가? 백성들은 곡식과 피륙을 내어 목을 섬기고, 수레와 말을 내어 따르면서 목을 영송(迎送)하며, 고혈(膏血)을 다하여 목을 살찌게 하니 백성들이 목을 위해서 태어난 것인가? 아니다. 牧은 百姓을 위해서 存在하는 것이다.

☛수령이 民을 위하여 있느냐, 民이 수령을 위하여 사느냐. 民은 곡식과 베를 바쳐서 수령을 섬기고, 民은 수레와 말을 바치고 따라가서 수령을 전송하고 맞이하여, 民은 고혈과 진수를 다하여 수령을 살찌게 하니, 民이 수령을 위해 사느냐. 대답하기를 결코 그렇지 않다. 수령이 民을 위하여 있다.

☛탕론(湯論)은 역성혁명(易姓革命)이다. 탕론, 무도한 왕은 갈아치워도 된다. 그래야 백성이 행복해진다.

☛無道한 王은 갈아치워도 된다. 그래야 백성이 幸福해진다. 政治 統治를 떠나서 善治를 할 수 없다면 늘 變置 할 수 있어야 한다. 정도전은 효렴이 없는 神은 갈아치워야 한다고 말한다.

☛무도한 하(夏)의 걸왕(桀王)을 멸하고 은(殷)을 세운 탕왕(湯王)을 변호하면서, 의 정당성을 옹호한 조선후기 실학자 정약용(丁若鏞)의 담론이다.

☛국제정치행위자들 또한 한반도 통일이 세계평화에 초석이 될 것이다. 라고 하는 인식이 중요하다. 이에 필요한 우리의 담론연구가 필요하다. 孔子論語 子路編 和而不同하고 同而不和)한다. 군자는 화목하나 같지 않으며, 소인은 같으나 화목하지 않다.

[죽산 최한규박사]

국민의 힘 보수 정권에서 만 일러난 대형 참사
1. 김영삼 ~ 서해훼리호 참사 희생자 292명
2. 김영삼 ~ 삼풍백화점 참사 희생자532명
3. 이명박 ~ 대구지하철 참사 희생자 192명
4. 박근혜 ~ 세월호 참사 희생자 304명
5. 윤석렬 ~ 이태원 참사 희생자 156명

[죽산 최한규박사]

☛無道한 王은 갈아치워도 된다. 그래야 백성이 幸福해진다.
政治 統治를 떠나서 善治를 할 수 없다면 늘 變置 할 수 있어야 한다.
정도전은 효렴이 없는 神은 갈아치워야 한다고 말한다.