열왕기상 3~5장

QA Q-그리스도인의 결혼관은(3:1)?A-성경은 불신자와의 결혼에 대해서 부정적인 측면으로 대답하고 있음(고후6:14).-구약 시대에는 이방인과의 결혼이 엄격하게 율법으로 금지됐었습니다. -이유는 이방인과 결혼하게 되면 그들의 신을 받아들여 결국은 하나님을 저버리게 되기 때문입니다.-하나님께서는 이스라엘과 결혼하셨다고 하심으로 주님의 사랑을 나타내셨습니다(사62:4). Q-솔로몬의 일천 번제가 주는 의미는(3:4)?A-이는 그의 열정적인 헌신과 순종을 보여주는 행위입니다.-번제는 속죄나 헌신의 목적으로 드리던 제사입니다(레1:4,9).-예수님께서는 친히 우리를 위한 희생 제물이 되셔서 우리의 죄를 사하심으로 모든 제사를 완성하시고 우리들이 따라야 할 모범을 보여주셨습니다(히9:26). Q-솔로몬의 간구가 주는 교훈은(3:6-9)?A-진실한 위정자는 자기의 이익보다 공공의 이익을 위하여 간구하는 사람임을 보여줌.-기도는 하나님께 대하여 자기의 요구를 일방적으로 구하는 것이 아니라, 먼저 하나님의 뜻을 구하며 하나님의 뜻을 따르고자 하는 마음으로 하는 것입니다(마6:33).-기도할 때는 한 말을 자꾸 되풀이하지 말아야 하며 남에게 보이려고 과장해서도 안 됩니다.-독일어 번역을 보면 솔로몬이 구한 것이 ‘하나님의 뜻에 순종하는 마음’이라고 되어 있습니다. -지혜란 우리가 흔히 생각하듯 하나님을 떠난 총명을 말하는 것이 아닙니다.-솔로몬의 이 간구는, 유일하신 주께 순전하게 의존하는 마음이 가장 중요하다는 것을 깊이 인식한 데서 나온 것입니다. Q-겸손한 기도에 대한 하나님의 응답은(3:11-14)?A-기도자가 원하는 것 외에 다른 것들도 더하심.-하나님께서는 겸손한 자를 기뻐하시며 그 기도에 기꺼이 응답하십니다.-겸손한 기도는 먼저 하나님의 나라와 그 의를 구하는 데에서 출발합니다. Q-‘수은제’란(3:15)?A-화목제는, 드리는 자의 신앙에 따라 감사제, 서원제, 자원제 등으로 구분되는데 수은제는 화목제 중에서 감사제에 속함.-화목제로서의 수은제는 제물의 일부는 제사장에게, 일부는 제사에 참여한 사람들에게 나누어 주어, 그들과 함께 먹고 즐거워하며 하나님께 감사와 찬양을 드리는 것이었습니다(레7:15). Q-인간의 죄는 어디에서부터 오는 것인가(3:16-22)?A-자기의 욕심을 채우려고 하는 이기적인 생각에서,-인간의 욕심은 끝이 없고 인간은 자기의 유익만을 생각합니다. -그러나 예수님께서는 오직 하나님의 뜻을 구하며 모든 인간들을 위하여 자신을 희생하셨습니다. -하나님 앞에서 사는 사람은 남을 먼저 생각하는 사람입니다. Q-솔로몬의 지혜로운 처방이 주는 교훈은(3:23-28)?A-참 지혜는 그 결과가 의로운 자에게 돌아가게 하는 것임.-지혜는 하나님의 뜻을 위해 쓰여질 때 그 가치가 있는 것입니다. -그러나 세상 지혜는 하나님을 저버리고 있기 때문에 하나님은 전도의 미련한 것으로 우리를 구원하시고자 하셨습니다(고전1:21). Q-자식을 향한 어머니의 사랑은(3:24-26)?A-자식을 살리기 위해서는 자기가 가지고 있는 기득권까지 포기하기를 마다 하지 않음.-외아들이신 예수 그리스도께서 십자가에 달리셨을 때 하나님의 심정은 세상의 다른 어머니보다도 더 아프셨습니다. -그러나 하나님께서는 인간들을 구원하시고자 하는 열정 때문에 외아들의 죽음도 참으시고 인내하셨습니다. Q-솔로몬의 인재를 뽑아 썼던 비결은(4:1-6)?A-다양한 분야의 사람을 골고루 뽑아 썼습니다.-교회에서 직임을 맡길 때에는 그 사람이 가지는 신분보다는 그 사람의 은사에 맞는 적절한 등용이 필요합니다(고전12:4-30).-하나님께서는 각자에게 고유한 은사를 주셨고 그 모든 은사는 하나님 나라의 공동체에 알맞도록 주어진 것입니다. Q-솔로몬이 열두 관장을 둔 이유는(4:7-19)?A-솔로몬 왕국을 더욱 든든하게 하기 위해.-지방을 열두 구역으로 나누어 각 지방의 관장들로 하여금 지방 업무를 원활히 수행게 했는데 이들은 일년에 한 번씩 왕실의 식량과 물자를 조달하는 관리의 역할을 감당했습니다. Q-그리스도인이 가져야 할 국가관은(4:20-28)?A-하나님께서 허락하신 제도이므로 국가의 존립이 하나님의 주권 아래 있음을 알아야 하고,-전체주의나 이기적인 개인주의를 반대해야 하며,-국가는 하나님을 위해 존재하므로 교회가 국가의 통치 도구가 되어서는 안 됩니다.-세상에서는 국가와 교회가 미묘한 관계에 있지만 새 하늘과 새 땅에서는 합치가 될 것입니다. Q-‘인구가 바닷가의 모래와 같이 많게 되었다’는 것이 의미하는 바는(4:20)?A-예전에 아브라함에게 약속하셨던 하나님의 약속이 이루어진 것임(창15:5).-마지막 때인 주 재림의 날에 이 약속은 구원받은 자들이 사방에서부터 와서 함께 모이게 됨으로 완전히 성취될 것입니다. Q-좋은 정치란 무엇인가(4:24-28)?A-백성들의 삶을 윤택하게 하는 것.-하나님의 백성은 사람이 아니라 오직 하나님께 통치를 받습니다. 하나님의 지혜는 이 세상의 어떤 사람도 따를 수 없기에 하나님 안에 있을 때만 우리는 풍성하고 윤택한 삶을 살 수 있습니다. 하나님을 떠난 삶은 곤핍한 삶입니다(렘2:13). Q-포도나무와 무화과나무가 의미하는 것은(4:25)?A-풍족한 양식과 평화로운 삶.-구약에서 두 나무는 모두 이스라엘을 대표하는 것이었습니다. -또한 이것은 가나안의 풍요의 상징으로 등장합니다.-신약에서 예수님께서는 자신은 참 포도나무가 되시고 우리들은 가지인데, 가지인 우리가 나무되신 예수님께 붙어 있을 때만이 풍성한 열매를 맺는 삶을 살 수 있다고 말씀하셨습니다(요15:1-5). Q-예술은 어떠한 역할을 하는가(4:32-34)?A-인간의 삶을 풍요롭게 함.-예술은 하나님을 위해 사용될 때 더 큰 역할을 감당할 수 있습니다(시150편). Q-솔로몬이 항상 마음에 두었던 생각은(5:1-6)?A-아버지가 이루지 못한 성전 건축 사업을 꼭 이루고자 했음.-이는 곧 하나님을 온 나라의 중심에 모시고자 하는 마음입니다. -하나님께서 모든 것의 중심이 되실 때 모든 삶은 비로소 안정됩니다. Q-다윗이 성전을 건축하지 못한 근본 이유는(5:3)?A-끊임없었던 전쟁 때문. 즉 피를 많이 흘렸기 때문임.-성전은 인위적인 발상에 따라 건축되는 것이 아니라 하나님께서 친히 예정하셔서 하나님의 때에 하나님께서 예정하신 사람을 통하여 이루어집니다.-하나님께서 다윗의 성전 건축을 막으신 이유는, 성전 건축은 인간의 능력이나 힘, 또는 권력이나, 돈으로 이루어지는 것이 아니라 전적으로 하나님의 섭리와 함께 이루어진다는 것을 가르쳐 줍니다. Q-히람이 성전 건축 사업에 동참한 사실이 주는 의미는(5:7-12)?A-이방인도 하나님의 일을 수행하는 데 있어서 한 역할을 감당할 수 있음을 보여줍니다.-원래 복음은 유대인들에게만 주어진 것이지만 예수님이 십자가에 돌아가신 후로 복음은 모든 민족을 위한 보편적인 구원의 역할을 하게 되었습니다. -그러므로 십자가 아래에서는 유대인이나 이방인이 다 한 몸입니다. Q-성전 건축에 동원된 일꾼은 얼마나 되는가(5:13-16)?A-① 총 책임자인 아도니람,-② 3,300명의 중간 간부,-③ 벌목꾼 3만 명,-④ 짐 나르는 사람 7만 명,-⑤ 채석공 8만 명 등 총 183,300 여명으로 구성됨.-솔로몬은 성전 건축을 위해 많은 사람을 동원함으로 민심을 잃기도 하였습니다. Q-성전의 기초석이 가지는 의미는(5:17)?A-그 동안은 예배드릴 장소가 따로 없었지만 이제 기초석이 놓임으로 예배드릴 장소를 가지게 되었음을 의미함.-예수님께서는 친히 모퉁이 돌이 되심으로 모든 복음의 기초와 근원이 되셨습니다(엡2:20).