김약슬본 ＜삼세대의＞(7)

[전계영]

<13-앞>

수직ᄒᆞ든 군병들은 황공ᄒᆞ야 ᄌᆞᆺ바지며

(수직守直하던 군병軍兵: 군졸들은 황공惶恐: 매우 두려워 함하여 자빠지며)

잠ᄀᆞᆫ드러 ᄇᆞ라보니 죽은예수 부활ᄒᆞ야

(잠깐 들어 바라보니 죽은 예수 부활復活하여)

공즁으로 쇼ᄉᆞ실졔 오샹흔젹 두렷ᄒᆞ다

(공중으로 솟으실 때 오상五傷: 예수님이 수난을 받을 때 생긴 양손, 양발, 옆구리의 상처를 말함 흔적痕迹 뚜렷하다)

삼위셩녀 ᄌᆞᆷ을ᄭᆡ여 향ᄋᆡᆨ을 숀의들고

(삼위성녀三位聖女: 마리아 막달레나, 요안나, 야고보의 어머니 마리아의 세 여인 잠을 깨어 향액香液: 향유와 향료을 손에 들고)

예수무덤 ᄃᆞᄃᆞᄅᆞ니 ᄇᆡᆨ의쇼년 겻ᄐᆡ안ᄌᆞ

(예수 무덤 다다르니 백의소년白衣少年: 흰 옷을 입은 젊은 사람-천사- 곁에 앉아)

셩녀더러 ᄒᆞᄂᆞᆫ말ᄉᆞᆷ 예수부활 ᄒᆞ신후에

(성녀聖女에게 하는 말씀 예수 부활復活하신 후에)

젼에ᄒᆞ신 말ᄉᆞᆷᄃᆡ로 부활ᄒᆞ야 가시니라

(전前에 하신 말씀대로 부활復活하여 가시니라)

셩인셩녀 문뎨들이 오쥬예수 슈난후에

(성인성녀聖人聖女 문제門弟: 문하의 제자들이 오 주主 예수 수난受難 후에)

무셔운즁 위로업셔 한당안희 모혀더니

(무서운 가운데 위로慰勞 없어 한 당堂: 교회 안에 모였더니)

죽은예수 흔젹업시 당가온대 홀입ᄒᆞ야

(죽은 예수 흔적 없이 당堂 가운데 홀립忽立: 돌연 서는 모습 하시어)

<13-뒤>

죵도의게 뵈이시니 반갑고도 놀납도다

(종도宗徒: 신도에게 보이시니 반갑고도 놀랍도다)

ᄉᆞ십일의 왕ᄂᆡᄒᆞ야 셩ᄉᆞ칠젹 세우시고

(사십 일四十日을 왕래往來하여 성사칠적聖事七績: 『요리강령』<칠성사 총론>에 의하면 성사칠적은 성세, 성체, 견진, 고해, 종부, 신품, 혼배를 말함 세우시고)

졍ᄒᆞᆫ긔약 다다ᄅᆞ니 공즁으로 승쳔ᄒᆞᆯ졔

(정定한 기약旣約: 이미 되어 있는 약속 다다르니 공중空中으로 승천昇天: 하늘에 오름 할 때)

모든영광 드러나며 모든풍악 갓쵸앗다

(모든 영광榮光 드러나며 모든 풍악風樂: 연주 음악 갖추었다)

저품텬신 옹위ᄒᆞ고 오ᄉᆡᆨᄎᆡ운 ᄀᆞ리오니

(제품천신諸品天神: 모든 품계의 천사들 옹위擁衛: 둘러싸서 보호함하고 오색채운五色彩雲: 다섯 빛깔의 아름다운 구름 가리니)

거룩ᄒᆞᆷ도 거룩ᄒᆞ고 긔이ᄒᆞᆷ도 긔이ᄒᆞ다

(거룩함도 거룩하고 기이奇異함도 기이하다)

즐거움도 거지업고 셥셥ᄒᆞᆷ도 긔지업네

(즐거움도 그지없고 섭섭함도 그지없네)

진실ᄒᆞ다 진실ᄒᆞ다 오쥬예수 진실ᄒᆞ다

(진실眞實하다 진실하다 오 주 예수 진실하다)

승텬ᄒᆞ신 십일만에 텬쥬셩신 강림ᄒᆞ샤

(승천하신 열흘만에 천주 성신 강림降臨하시어)

셩인셩녀 ᄭᅩᆨ뒤마다 쇠허ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ 불덩이라

(성인성녀聖人聖女 머리꼭지마다 소 혀 같은 불덩이라)

<14-앞>

젼후의심 풀어지며 모든공구 업셔지고

(전후前後: 앞뒤 의심疑心 풀어지며 모든 공구恐懼: 두려움 없어지고)

오쥬예수 ᄒᆞ신말ᄉᆞᆷ 거울갓치 ᄇᆞᆰ아지네

(오 주 예수 하신 말씀 거울같이 밝아지네)

슈종도의 베드루ᄂᆞᆫ 쥬에영광 드러내려

(수종도首宗徒: 제자 가운데에 으뜸 베드로는 주主의 영광榮光 드러내려)

만국사ᄅᆞᆷ 모힌즁에 열심으로 권화ᄒᆞ니

(만국萬國: 세계 모든 나라 사람 모인 가운데 열심熱心으로 권화勸化: 널리 권장함하니)

이국소ᄅᆡ 샹통ᄒᆞ야 쳔만인이 죳ᄂᆞᆫ고나

(이국異國: 다른 나라 소리: 각 나라의 언어 상통相通: 막힘없이 통함하여 천만인千萬人: 헤아릴 수 없이 많은 사람 그대로 따르는구나)

오쥬예수 강ᄉᆡᆼᄒᆞ야 삼십삼년 ᄒᆞ신표양

(오 주主 예수 강생降生하시어 삼십삼 년 하신 표양表樣: 드러난 표정과 모양)

십계칠젹 진복팔단 지의용졀 ᄉᆞ츄덕이

(십계명과 칠극七極, 칠죄종七罪宗: 교오驕傲, 간린慳吝, 미색迷色, 분노忿怒, 탐도貪饕, 질투嫉妬, 나태懶怠에 상대되는 일곱 가지 덕행인 향주삼덕向主三德: 믿음, 소망, 사랑과 사추덕四樞德: 지덕, 의덕, 절덕, 용덕을 말함 진복팔단眞福八段: 예수님의 산상수훈山上垂訓에 나오는 여덟 가지 참된 행복. 곧, 가난한 사람, 슬퍼하는 사람, 온유한 사람, 옳은 일에 굶주리고 목마른 사람, 자비를 베푸는 사람, 마음이 깨끗한 사람, 평화를 위하여 일하는 사람, 옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람을 말함 지덕智德․용덕勇德․의덕義德․절덕節德 사추덕四樞德이)

봉교인의 본분이오 영복밧ᄂᆞᆫ 갑시로다

(봉교인奉敎人: 하느님의 가르침을 받드는 사람의 본분本分: 마땅히 지켜야 할 직분이요 영복永福 받는 값이로다)

옛적셩인 셩녀들의 ᄉᆞ언ᄒᆡᆼ위 ᄉᆞᆯ펴보면

(옛적 성인 성녀들의 사언행위思言行爲: 생각과 말과 행동 살펴보면)

고신극긔 불고셰쇽 승슌쥬지 읏듬삼아

(고신극기苦身克己: 괴로운 일도 받아들이고 자신을 이겨냄 불고세속不顧世俗: 세상 일을 돌아보지 않음 승순주지承順主旨: 하느님의 뜻을 받들어 따름 으뜸 삼아)

<14-뒤>

삼구험ᄒᆞᆫ 이셰샹에 덕을닥고 공을셰워

(삼구三仇: 선행을 하지 못하게 하는 세 가지 원수, 육신․세속․마귀를 말함 험한 이 세상에 덕德을 닦고 공功을 세워)

살아이셔 승춍이오 죽은후에 영복이라

(살아 있어 성총聖寵: 하느님이 주신 은총이요 죽은 후에 영복永福이라)

ᄋᆡᄃᆞᄅᆞᆯ손 우리사ᄅᆞᆷ 립교ᄒᆞᆫ지 몃몃ᄒᆡ에

(애닳을 쏜 우리 사람 입교入敎한 지 몇몇 해에)

보ᄂᆞᆫ거시 세쇽이오 진ᄂᆞᆫ거시 죄악이라

(보는 것이 세속世俗이요 짓는 것이 죄악罪惡이라)

예수공의 져바리고 헛된일락 탐ᄒᆞ다가

(예수 공의公義: 선악을 공평하게 제재하는 하느님의 적극적인 성품 저버리고 헛된 일락逸樂: 한순간의 덧없는 즐거움 탐耽하다가)

션문업시 죽ᄂᆞᆫ긔한 부지즁에 도라오면

(선문先聞: 일이 일어나기 전에 미리 전해지는 소문 없이 죽는 기한期限 부지중不知中: 알지 못하는 가운데에 돌아오면)

어나뉘가 긔역ᄒᆞ며 어ᄂᆞ곳에 피ᄒᆞᆯ손가

(어느 누가 거역拒逆: 윗사람의 뜻이나 명을 어겨 거스름하며 어느 곳에 피避할쏜가)

이모양에 쥭어지면 뎌심판을 엇지ᄒᆞᆯ고

(이 모양에 죽어지면 저 심판을 어찌할까)

불ᄉᆞ불멸 이령혼아 가ᄂᆞᆫ곳이 두곳일라

(불사불멸不死不滅: 죽지도 않고 사라지지도 않음 이 영혼靈魂이 가는 곳이 두 곳이라)

텬당으로 가ᄌᆞᄒᆞ니 비셩이면 불립이라

(천당天堂으로 가자 하니 비성非聖: 성인이 아님이면 불입不入: 들어갈 수 없음이요)

<15-앞>

이셰샹에 잇ᄌᆞᄒᆞ니 영구지계 아니로다

(이 세상에 있자 하니 영구지계永久之計: 오래도록 할 수 있는 계획 아니로다)

ᄋᆡ고답답 셜움이여 이ᄅᆞᆯ어이 ᄒᆞ잔말가

(애고 답답 설움이여 이를 어찌 한단 말인가)

교우본분 업섯스나 고상ᄒᆞ나 걸어노코

(교우敎友: 천주교 신자 본분本分 없었으나 고상苦像: 십자가 고상 하나 걸어 놓고)

쥬모셩명 ᄌᆞ죠불너 가ᄉᆞᆷ치며 톄읍ᄒᆞ야

(주모主母: 천주와 성모 마리아 성명姓名: 이름 자주 부르고 가슴을 치며 체읍涕泣: 눈물을 흘리며 슬피 욺하여)

욕ᄉᆞ뎡ᄀᆡ ᄒᆞ온후에 열심으로 통회ᄒᆞ면

(욕사慾私: 욕심과 사사로움 정개定改: 고해 성사 때의 다섯 가지 중요한 요건의 하나로, 지은 죄를 고백한 뒤에는 다시 그 죄를 짓지 않기로 결심하는 일한 후에 열심熱心으로 통회痛悔: 고해 성사 때의 다섯 가지 중요한 요건의 하나로, 자기가 지은 죄를 진심으로 뉘우치는 일하면)

쥬모인ᄌᆞ 무한ᄒᆞ샤 차마엇지 ᄇᆞ리실가

(주모主母: 천주와 성모 마리아 인자仁慈: 어질고 자애로움 무한無限 하시어 차마 어찌 버리실까)

공잇다고 밋지말며 죄잇다고 실망마쇼

(공功 있다고 믿지 말며 죄罪 있다고 실망失望 마소)

악과죄ᄂᆞᆫ 내게잇고 공과덕은 쥬덕이라

(악惡과 죄罪는 내게 있고 공功과 덕德은 주덕主德: 하느님의 덕이라)

ᄒᆞᆯ본분도 못ᄒᆞ거든 공과덕이 잇ᄉᆞᆯ숀가

(할 본분本分도 못 하거든 공功과 덕德이 있을쏜가)

통회뎡ᄀᆡ ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ나 졔힘으로 못ᄒᆞᄂᆞ니

(통회痛悔 정개定改 한다 하나 제 힘으로 못하나니)

<15-뒤>

ᄌᆞ긔못져 힘을쓰고 쥬모젼에 긔구ᄒᆞ셰

(자기 먼저 힘을 쓰고 주모전主母殿: 천주와 성모 마리아가 계신 곳에 기구祈求: 원하는 바가 실현되도록 빌고 바람 하세)