일치일란(一治一亂),

[백장/서재복]

일치일란(一治一亂)

 一 : 한 일
       治 : 다스릴 치
 一 : 한 일
          亂 : 어지러울 란

한번은 다스려진다면 한번은 어지러워진다

맹자(孟子) 등문공(滕文公) 하편(下篇) 9장에

'일치일란(一治一亂)'이란 말이 나온다.

맹자의 제자인 공도자(公都子)가 스승에게 묻습니다.

"다른 사람들이 선생님을 보고 모두

'말솜씨가 좋아서 말을 말이 한다'고들 하는데

이게 무슨 뜻입니까?"

그러자 맹자는

"내 어이 말을 많이 하고 싶어 그리했겠는가?

그것은 부득이하여 그리한 것이지.

인류의 역사가 오래되어 한번은 다스려진다면

한번은 어지러워지니까 어지러운 시대를 당하여

부득이 말을 많이 할 수밖에 없는 것이다.

요(堯)임금 시대에는 물이 역류하여 나라 가운데에

범람하자 물짐승들이 사람 사는 곳에 삶으로써

백성들이 발붙여 살 곳이 없었지.

그리하여 낮은 지대에 사는 사람들은

새처럼 나무 위에다 둥지(새집)를 만들어 살고,

높은 지대에 사는 사람들은 땅을 파서 굴속에 살았다.

그래서 당시를 기록한 '서경(書經)'에는

요임금이 '홍수가 나를 경계 하는구나' 하신 것이다.

그리하여 우(禹)임금으로 하여금

물을 다스리게 하자 우는 땅을 파서 물을 바다로 빼내고

물짐승들을 몰아내어 늪으로 내쫓았으니

오늘날 양자강(江)과 회수(淮)와 한수(漢)가 바로 이것이다.

홍수와 짐승들이 멀리 물러가자 사람들이 평평한 땅을

얻어 살게 되었으니 이것이 바로 한 번의 다스려짐이라 한다.

요임금과 순임금이 돌아가시어 성인의 도가 다시 쇠약해지자

포악한 임금이 교대로 나타나 사람들이 사는 집들을

부수어 못으로 만들자 백성들은 편안히 쉴 곳이 없었다.

그 포악한 임금들은 백성들이 농사짓는 밭을 그들의 놀이터로 만들어

백성들로 하여금 옷과 밥을 얻지 못하게 하며,

사악한 말과 포악한 행실이 또 나타났다.

임금들의 놀이터인 동산과 사냥터가 많이 만들어지니

짐승들조차 이르는데, 은(殷)나라 말기 주(紂)에 이르러

천하는 또 한 번 크게 어지러웠으니

 이것이 한 번의 어지러움이라고 한다.

이에 주(周)나라의 주공(周公)이 형인 무왕(武王)을 도와

은나라의 주(紂)의 목을 베고 엄(奄)나라를 공격한 3년 만에

엄 나라 임금을 토벌하고 비렴(飛廉)을

바닷가로 몰아서 죽여 버렸으니,

나라를 없애버림이 50개가 되며 사나운

짐승들을 몰아내자 천하는 크게 기뻐하였다.

이에 당시를 기록한 '서경'에는

'크게 드러내었도다. 문왕의 계책이여,크게 이었도다.

무왕의 매움이여, 우리를 돕고 계발하시되

모두가 올발라서 흠결이 없고녀!'

하였으니 이는 또한 다스려짐인 것이다.

세상의 도가 쇠미해지자 사악한 말과 포악한 행실이

또 일어나 그 임금을 시해하는 자도 있으며

자식이 그 아비를 시해하는 자도 있었다.

이에 공자께서는 '춘추(春秋)'라는 책을 만들었으니,

'춘추'는 임금(天子)의 일이다.

이러한 이유로 공자는 '나를 인정해 주는 사람도 춘추로서 하며,

나를 욕하는 사람도 춘추로 하여야 한다'고 하였다."

이상의 말씀은 바로 공자가 제창한

'왕조순환론'의 단초가 되는 부분입니다.

주나라도 처음처럼 한결같을 수는 없었다.

주공이 천년제국을 꿈꾸며 나라의 기반을 탄탄하게 다져놨더라도

쇠락의 길은 면할 수 없었다.

주왕실의 권위가 무너지면서 중원 대륙은

다시 평화를 잃고 난세(亂世)를 맞이한다.

신하 중에 자기 임금을 시해하는 자가 생기고,

자식이 아비를 죽이는 일조차 생기게 된 것이다.

그후, 공자가 세상을 떠나신 후 맹자가 인지하는 세상은

제후들이 방자하고 학자들은 사설(邪說)을

늘어놓는 일대 혼란기가 찾아온 것이다.

맹자는 여기서 자신의 존재 이유를 찾는다.

"역사는 일치일란(一治一亂) 하느니,

내 이제 혼란기에 이르러 주공과 공자의 도로써

세상을 평정케 하리라, 내가 입 아프게 떠들고

다니는 이유 또한 여기 있음이니라."

어떻습니까?

천지가 생겨나고 맹자 대에 이르기까지

기나긴 고난의 역사를 들여다보며 평화와 혼란이

거듭되는 가운데도 변하지 않는 그 무엇이 있어

인간을 오늘에까지 이르게 했을 것이 아닌가?

아마도 그것은 눈에 보이거나 손으로 만져지는

유형의 것은 아니었을 것이다.

형태 있는 것은 언젠가는

소멸하는 것이 자연의 원칙이다.

-옮긴 글-

[백장/서재복]

처서(處署)절기날 아침시간에 음악소리와
교훈글을 읽으면서 쉬었다 갑니다 오늘의 날씨는 곳에 따라서 비가 내린다고.
기상청은 예보합니다 대비를 잘 하시고 몸 관리도 잘 하시고 행복,가득한 즐거운 하루를 보내세요..

[백장/서재복]

[남내리멋쟁이]

백장 / 서재복 시인님의 좋은글 "일치일란(一治一亂)"과 아름다운 영상과 좋은 음악 즐감하고 갑니다.
처서인 오늘은 좋은 꿈과 소망으로 즐겁고 행복한 하루 되세요....

[化山]

그것이 인생사 이지요 감사합니다.