스크랩 안동 하회마을 -의성김씨 종택 이야기

[목포 전영자]

안동 의성 김씨 이야기임다.
  
 내앞에 살던 66세 백하 김대락(1845~1914)은 1910년 조선이 일본 식민지가 되자 그 해 12월24일 만삭인 손부와 손녀를 델고 서간도로 떠났어요.
식민지에서 애기 낳믄 자동으로 일본신민이 되야븐께 치욕스러서 그랬다요.
《백하일기》을 보면 유하현으로 가는 중에 1911.2.2 애기가 태어났고 23일에도 태어났다. 엄동설한에 난산을 했다. 버선과 신발이 얼고 손발이 얼어서 터졌다고.
증손자가 중국서 태어났으니 통쾌한께 '쾌당'이라 하고, 외증손은 고구려 고주몽 고장에서 태어났으니 '기몽'이라 이름지었다요.
그라고~, 백하의 행동을 보고 내앞 22가구 50여 명이 만주로 건너 갔다고 하요.

'갈매기의 꿈'에 조나단이란 그넘은 해변에 새우깡이나 받아먹고 노는 아이가 아녀요잉.
꿈을 찾아서 높이 멀리 날아뎅기죠.
그넘은 여러 갈매기를 걱정시키면서도
목적이 있응께 항로 수정을 안하거등요.

안동 의성 김씨네도 그랬?가 봐요.
그란디요~, 딸이 시집가믄 출가 외인이라고 신경끄고 살던 그 시절에 외손녀까지 델고 고생고생하셨다네요.

아래 지도에서 안동김씨 종택은 봉정사권역에 있습니다. 

 

학봉 김성일과 서애 유성룡은 퇴계 이황의 양대 제자이며,
학봉 김성일은 1590년 임란 직전에 조선통신사로 일본에 다녀와서
"왜는 조선을 침공할 의사가 없습니다"라고 했었다.
김성일은 1593년 나주 부사로 부임하여 3년 간 지냈었다.
그가 나주에 최초로 세운 서원의 이름이 《대곡서원》이여요.(후에 경현서원으로 바뀜)
나주시 노안면 금성산 기슭에 세운 대곡서원은 호남의 선비문화와 영남 퇴계철학이 만나는 장이 된거지요.^^.
... (호남지역은 누정 중심의 선비문화가 발달 됨)
*누정 ㅡ 문화가 발달했고요,
*서원 ㅡ 토론했던 주제가 철학이라요.
학봉은 나주 사직단 위판이 불에 타 그 책임을 지고 나주목사직에서 사직했다요. 
(정보 : 우리나라 최초 안경을 썼던 분이 학봉인디요. 1590년 일본에 다녀오면서 썼다네요.)

학봉 김성일은 경상도 초유사를 임명받고 영남으로 돌아와 왜군과 싸웠어요.
학봉 김성일이 진주성에 도착할 땐 목사와 주민들이 모두 도망가고 성이 텅 빈 상태였데요.
<촉성루중삼사> 학봉의 시임다.
'촉성루에 오른 세 사나이
한 잔 술 마시고 웃으며 남강 물 두고 맹서하네
남강 물은 넘실대며 세차게 흐르노나
저 물결 마르지 않듯 우리 혼도 죽지 않으리.'
학봉이 이 시를 쓰고 진주대첩을 이끌다가 공관에서 과로로 죽었어요. ㅜ.ㅜ...
학봉과 전라도 광주의 제봉 고경명은 잘 아는 사이었다요.
제봉은 두 아들 종후, 인후를 델고 전쟁터로 나가면서 16세 된 셋째아들에게 대를 이어야 하므로 안동 학봉의 집안으로 피난을 보냈어요.
...
"학봉은 의리가 있으니 네가 가면 틀림없이 받아줄 것이다."
이 때 고용후는 식솔 80여명과 피신을 갔어요.
전쟁 중이라 학봉의 가족도 납실이란 곳에서 피난 중이라 산나물로 연명하면서도 학봉의 장남 애경당 김집은 이들과 3~4년 동안 동거동락 했답니다.

제봉 고경명은 아들들과 700여 의사가 모두 금산전투에서 장렬하게 전사했어요.

그 후 고용후는 전라도로 돌아와 열심히 공부하여 과거급제하죠잉. 안동부사로 부임하여 와서 학봉선생의 부인과 장남 김집을 초대하여 잔치를 베풀고
"오늘날 소생의 영광이 있는 것은 20여 년 전 두 분의 은혜 덕분입니다."라며 눈물을 흘리며 큰절을 올렸다고 전해집니다. 

 **2013 하회마을 활용 프로그램**