이집트 문명
* 이집트의 나일 강은 일정한 시기마다(주기적으로) 흘러넘쳐 주변의 땅을 기름지게 했다.
* 나일 강 유역을 중심으로 농업이 발달하였다.
* 나일 강은 이집트의 선물이다. 그리스의 역사가 헤로도투스가 한 말이다.
* 고대 이집트는 농업 국가였다.
* 농업이 발달한 지역을 중심으로 도시국가(폴리스)가 생겨났다.
* 기원전 3000년 경(4900년 전 쯤) 여러 도시국가들이 통합되어, 통일왕국이 형성되었다.
* 이집트 지역은 메소포타미아 지역 달리, 폐쇄적인 지형이었다.
* 이집트의 남쪽과 동서쪽은 사막지대이고, 북쪽은 지중해다.
* 사막과 바다로 가로막혀서 다른 곳보다 외적(이민족. 다른 민족)의 침입이 적은 편이었다.
* 그래서 오랫동안 통일왕국이 유지되었다.
* 고대사회가 그렇듯이 이집트 역시, 왕은 신의 대리자이면서, 신과 같은 존재였다.
* 왕인 ‘파라오’는 살아있는 신으로 여겨졌고, 종교(신. 神)를 이용하여 왕의 정치사회적 권위(권력)을 높이고자 했다.
* 신권(神權) 정치를 한 것이다.
* 신권(神權) 정치는 지배자가 신 또는 신의 대리인으로 간주(그렇다고 여김)되고, 절대적인 권력으로써 국민을 지배하는 정치체제를 말한다.
* 신의 권위를 이용하여, 왕의 권위를 높이는 통치(다스리는) 방법(형태)이라고 할 수 있다.
* 이집트는 제사(종교)와 정치를 한 사람이 도맡아 하는 제정일치사회였다.
* 따라서 왕(파라오)의 권력은 절대적(다른 것과 비교하거나 상대될 만한 것이 없는)이었다.
* 이집트인들은 내세(죽은 뒤에 가서 다시 태어나 산다는 미래의 세상)에 관심이 많았다.
* 메소포타미아 지역 사람들은 현세 (현재)와 관심이 많았지만, 이집트인들은 내세(죽은 다음의 세상)에 관심이 많았다.
* 이집트에서는 이처럼 내세적 세계관이 발달했다.
* 이집트인들은 죽은 후에도 영혼은 소멸하지 않는다는 ‘영혼불멸’을 믿었다.
* 보이지 않는 영혼을 유지하는 방법으로, 육체가 소멸되지 않도록 ‘미라’를 만들었다.
* 미라(육체)는 영혼을 담는 그릇이라고 할 수 있다.
* 그릇이 없으면 영혼을 담기 어려우니, 미라로 만들어서 영혼을 지키고자 한 것이다.
* 미라를 안치한 공간이 피라미드인 것이다.
* 몸은 죽었으나 영혼은 소멸되지 않음(죽은 다음의 세계로 이동) → 소멸되지 않은, 영혼을 담는 그릇(미라) → 미라를 담고 지키는 박스와 지킴이(피라미드, 스핑크스) → 영혼이 있는 공간으로 들어가는 열쇠(사자의 서. 사후 세계로 안내하는 비밀번호, 암호)
* 이집트인들은 (영혼불멸)과 (부활)을 믿었기 때문에, 사람이 죽으면 그 시체를 (미라)로 만들고, 그 시체를 유지하고 지키기 위해 (피라미드와 스핑크스)를 만들었으며, 그 안에 <사자의 서. 死者의 書>와 같은 글을 파피루스로 써서 함께 묻었다.
* 나일 강의 상류와 하류를 중심으로 왕국이 형성되었다.
* 나일강의 정기적 범람과 대규모의 둑(제방) 쌓기, 물을 끌어대는 관개사업의 과정에서, 강력한 지도력이 요청되었고, 이에 따라 중앙집권적인 강력한 전제 군주제가 발달했다.
* 상류에 있던 왕국이 上이집트이고, 하류에 있던 왕국이 下이집트였다.
문화 : 쐐기 문자, 태음력, 60진법, 현세 중시의 다신교, 최초의 성문법, 창세기 신화
② 이집트 문명 ― 폐쇄적인 지형으로 이민족의 침입이 드물어 통일왕국을 유지하고, 내세적 가치관 발달
∙도시 국가, 농경 문화 발달(나일강에 대한 대규모 관개사업으로 강력한 전제 군주권 발달),
∙이집트 왕국의 전개 : 古왕국 → 中왕국 → 新왕국(BC.1600년 이후: 이집트의 제국 시대, 람세스시대)
∙BC.6세기에 페르시아에 정복됨.
∙문화 : 태양력(나일강의 범람 예측), 10진법, 측량술, 기하학, 상형문자, 다신교(영혼불멸―‘사자의 서’)
※ 오리엔트 문명(인도, 메소포타미아): 큰 강과 그에 따른 관개 농업의 발달과 유지를 위한 전제왕권의 출현
이집트인들의 영혼불멸사상 | ① 미라 |
② 피라미드, 스핑크스 |
③ 사자(死者)의 서(書) |
* <큰 강의 범람> → <관개, 灌漑> → <많은 인력과 지도자 필요> →
<계급 발생, 지배와 피지배 관계 형성> → <농업 발달, 문자사용, 청동기 사용>
→ <인구 증가> → <도시의 형성> → <정치, 관료, 군사조직 형성> → <국가의 성립>
* 도시국가(都市國家) : 고대와 중세에, 도시 그 자체가 정치적으로 독립하여 국가
를 이루던 공동체. 신전, 왕궁, 공공시설 따위를 중심으로 성벽을 둘러싼 도시와
그 주변의 농목지로 이루어졌으며, 고대 그리스의 폴리스, 페니키아, 고대ㆍ중세
의 이탈리아 도시 따위에서 볼 수 있다.
* 이집트의 지배자였던 <파라오>의 무덤인 <피라미드>와 그 무덤을 지키는
<스핑크스>는 <이집트 문명>의 상징이다.