공심 공체 둘 아닌 노래

산은 물을 안고 온갖 중생 다 안고서꽃과 나비 얼싸안고 춤을 추며 이어가네깊은 물속 온갖 보배 끊임없이 간직하여한마음의 근본 따라 오고 감이 전혀 없이물 바깥을 왕래하여 주해신을 본받아서물같이 여여하게 평등공법 살라 하네 물은 산을 안고 온갖 중생 다 안고서꽃과 나비 어우려져 꽃이 피고 열매 되네제 나무는 제 뿌리를 간직하여 믿는다면제 나무에 익은 열매 가고 옴이 전혀 없이산 바깥을 왕래하며 주산신을 본받아서산같이 여여하게 평등공법 살라 하네 산과 물은 둘이 아니나 산은 산대로 물은 물대로 있습니다. 천차만별로 각각 있지만 한데 돌아가고 한데 돌아가지만 너 모습 다르고 내 모습이 다름니다. 그렇기 때문에 부처님의 마음은 그 마음으로서 이름을 붙여 놓고 자기가 천백억화신 노룻을하는 것입니다. 그 마음이. 그러니 부처님께서는 내 마음으로  마음을 일으켜서 동방에는 이촉불을 이름지어 놓고 서방에는 아미타라고 이름지어 놓고 이 사바세계는 관세음보살이라고 이름 지어 놓았습니다.     한 분을 그렇게 이름지어 놓은 것입니다. 그러니 여러분이 다 관세음보살이고 여러분이 마음을 밝게 보면 아촉이고 마음을 밝게 쓰면 아미타고. 그 돌아가는 것이 둘이 아닌 것입니다. 둘이 아니기 때문에 하나도 없는 것입니다. 있다 할게 아무것도 없으니까 부처님이 계신 겁니다.