신부의 꿈 노래
아가 3:1-5
1 내가 밤에 침상에서 마음으로 사랑하는 자를 찾았노라 찾아도 찾아내지 못하였노라
2 이에 내가 일어나서 성 안을 돌아다니며 마음에 사랑하는 자를 거리에서나 큰 길에서나 찾으리라 하고 찾으나 만나지 못하였노라
3 성 안을 순찰하는 자들을 만나서 묻기를 내 마음으로 사랑하는 자를 너희가 보았느냐 하고
4 그들을 지나치자마자 마음에 사랑하는 자를 만나서 그를 붙잡고 내 어머니 집으로, 나를 잉태한 이의 방으로 가기까지 놓지 아니하였노라
5 예루살렘 딸들아 내가 노루와 들사슴을 두고 너희에게 부탁한다 사랑하는 자가 원하기 전에는 흔들지 말고 깨우지 말지니라
아 3:1-5 / [밤을 그리며] (신부) 밤이면 밤마다 임 그리워 잠자리에 들거만 임 그리워 잠 못드는 밤. 아무리 애타게 그리워해도 찾을 수 없어, 그대 내 사랑. 2) 자리에서 일어나 찾아보리라 마음먹고 성안을 이리저리 돌아다녔네. 이 거리 저 거리 이 골목 저 골목 다녀 봤으나 그 어디에서도 그리운 임 찾을 수 없었네. 3) 성안을 순찰하는 이들을 붙잡고 `이리도 애타게 찾는 내 사랑을 혹시 보기라도 했나요?' 물어 보고 4) 지나치다가 얼마 안되어 아, 그리도 그리던 내 임을 만났다네. 나 내 사랑을 꼭 붙잡고 친정집으로 데려왔다네. 어머니가 날 낳으신 그 방으로 들어갔다네. 5) 예루살렘 아가씨들아 우리만 있게 해다오. 겁 많은 노루를 생각해 봐요. 들사슴을 한번 생각해 봐요. 우리 사랑을 방해하지들 말아 주어요. 우리를 제발 깨우지 말아 주어요.
신부가 신랑을 몹시 그리워한 나머지 위험을 무릅쓰고 찾다가 마침내 그를 만납니다.
신랑을 찾아 나서다(1-2) ‘밤에 침상에서’(1)는 ‘꿈속에서’ 혹은 ‘밤에 잠 못 이루며 깬 상태, 곧 공상의 상태에서’를 의미합니다. 꿈속에서든, 혹은 밤에 깬 상태에서든 신부는 신랑을 다시 보지 못할까 하는 초조한 마음으로 그를 찾아 나섭니다. 신랑은 그녀를 시골에 남겨두고 예루살렘으로 돌아갔기 때문입니다. ‘마음으로 사랑하는 자’, 혹은 ‘마음에 사랑하는 자’라는 말이 1-4절에 각각 한 번씩 나오는 것으로 보아 신부가 신랑을 얼마나 간절히 만나고자 하는지 우리는 충분히 느낄 수 있습니다. 신부는 사모하는 마음만을 간직한 채 가만히 누워있을 수 없었습니다. 밤에 잠 못 이루며 일어나 성 중 이곳저곳을 돌아다니며 신랑을 찾아다녔습니다. 신부가 홀로 성 중에서 돌아다닌다는 것은 그만큼 자신을 위험에 노출시키는 일임에도 불구하고 성 중에서 신랑을 찾아 돌아다닐 만큼 신부의 마음은 너무나 간절하였습니다. 하지만 안타깝게도 신부는 신랑을 찾아도 찾을 수 없었습니다.
순찰하는 자들에게 묻다(3) ‘찾아도 찾아내지 못하였다’라는 사실이 1-2절에 반복했습니다. 밤의 위험을 무릅쓰고서라도 밖으로 나올 만큼 신부는 사랑의 힘에 이끌렸습니다. 위태로운 순간에 순찰하는 자들이 신부 앞에 등장합니다. 밤중에 성 안을 돌며 순찰하는 자들은 누군가를 열심히 찾고 있는 신부의 간절한 모습을 보고 그녀에게 다가왔습니다. 신부는 순찰하는 자들에게 “내 마음으로 사랑하는 자를 너희가 보았느냐?”고 물었습니다. 순찰하는 자들의 대답이 없는 것으로 보아 그들도 신랑을 보지 못한 것 같습니다. 하지만 신부는 굴하지 않고 계속해서 신랑을 찾고 또 찾습니다. 성도는 그리스도의 신부이며, 그리스도는 성도의 신랑입니다. 본문에 나오는 신부처럼 우리는 얼마나 그리스도와 만나기를 원하고 있습니까?
어머니의 집으로(4-5) 마침내 신부는 신랑을 만나서 자신의 어머니의 집으로 데려옵니다. ‘어머니의 집’은 결혼을 준비하는 장소이며(창 24:28), 또한 첫날밤을 치룰 곳입니다(창 24:67). 하지만 신부는 결혼의 때를 기다립니다. ‘노루와 들사슴’에 해당하는 히브리어를 음역하면, ‘만군의 여호와’(체바오트 엘샤다이)와 유사하게 들립니다. 신부는 만군의 여호와의 이름으로 결혼할 때까지 순결을 지키기로 서약합니다. “...흔들지 말고 깨우지 말지니라”는 말은 신랑과 결혼할 때까지 순결을 지키고자 한 신부의 순결을 보여줍니다.
적 용 : 성도들이라면 누구나 주님과 만난 처음의 사랑, 처음의 감격을 간직하고 있을 것입니다. 지금도 그런 처음의 감격을 느끼고 있습니까?
혹시 주님의 완전하신 사랑과 변치 않는 그 언약을 육신의 기회로 삼고 신앙생활에 방심하고 있다면 회개해야 합니다. 주님의 임재로 말미암은 그 행복감을 잃었다면 이제 마음을 바쳐 찾고 찾아야합니다. 주님을 사랑하십시오. 열심을 내십시오. 나의 잘못된 신앙의 틀을 깨뜨리십시오. 주님을 최고로 대접하십시오. 우리가 주님을 사랑한다면 주님은 더 이상 숨지 않으시고 우리에게 그 임재를 나타나주실 것입니다. 그래서 모두가 주님의 사랑을 받는 성도들이 되시기를 바랍니다.
< 강 해 >
신부의 사모함
[1절] 내가 밤에 침상에서 마음에 사랑하는 자를 찾았구나. 찾아도 발견치 못하였구나.
신부는 밤에 침상에서 그 마음에 사랑하는 자를 찾았으나 발견치 못했다. 보통 남편이 낮에는 일하러 나가고 밤에는 집에 있는데, 남편이 있어야 할 시간에 그가 없음을 나타내는 것 같다. 이것은 주께서 우리와 늘 함께 계신 것이 정상인데 그가 우리 곁에 계시지 않음을 나타낼 것이다. 혹은 고난과 환난의 때에 주께서 함께 계시지 않음을 나타낼지도 모른다. 주께서 우리 곁에 계시지 않은 까닭은 여러 가지이다. 예를 들어, 우리가 죄와 불경건과 돈 사랑, 쾌락 사랑에 빠질 때 그가 우리를 떠나신다. 또는 때때로 단순히 우리의 신앙인격을 훈련시키기 위해 그가 우리를 잠시 떠나신 듯한 때도 있다.
[2절] 이에 내가 일어나서 성중으로 돌아다니며 마음에 사랑하는 자를 거리에서나 큰 길에서나 찾으리라 하고 찾으나 만나지 못하였구나.
신부는 일어나 성중에 돌아다니며 그 마음에 사랑하는 자를 거리에서나 큰 길에서 찾으려 하였다. 성은 예루살렘 성, 곧 교회를 가리킬 것이다. 또 거리나 큰 길은 교회 안에서의 생활 즉 교제나 활동들에 비교할 수 있을 것이다. 그러나 신부가 거기에서 신랑을 만날 수 없었듯이, 성도는 때때로 교회 안에서의 교제나 활동들을 통해 주님을 만나지 못한다. 그것은 다른 성도들이나 교회의 부족 때문일 수도 있으나 또한 성도 자신의 부족이나 문제 때문일 수도 있다.
이와 같이, 성도는 때때로 주님과 밀접히 교제하지 못하고 그를 잃어버린 것같은 때가 있다. 특히 환난의 때에 그러하다. 그 이유는 자신의 죄 때문이거나 단순히 신앙인격의 훈련 때문일 수 있다. 그러나 주께서는 죄를 회개하고 주를 의지하는 자를 결코 버리지 않으실 것이다.
[3-4절] 성중의 행순하는 자들을 만나서 묻기를 내 마음에 사랑하는 자를 너희가 보았느냐 하고 그들을 떠나자마자 마음에 사랑하는 자를 만나서 그를 붙잡고 내 어미 집으로, 나를 잉태한 자의 방으로 가기까지 놓지 아니하였노라.
'행순하는 자들' 혹은 국한문 성경에 '순행(巡行)하는 자들'이라는 원어(쇼메림)는 '지키는 자들, 경비하는 자들, 파수꾼들'이라는 뜻이다. '성중의 행순하는 자들'은 교회의 목사와 장로들을 가리킬 것이다. 신부는 그들에게 마음에 사랑하는 자를 보았느냐고 물었으나 그들에게서 시원한 대답을 들은 것 같지 않다. 때때로 교회의 지도자들도 주님에 대해 잘 알려주지 못한다. 아마 그들의 불경건과 불충성과 부족 때문에 그러할 것이다.
그러나 신부는 그들을 떠나자마자 그 마음에 사랑하는 자를 만났다. 성도가 주를 사모하며 그를 애타게 찾았고 금방 만나지 못했지만, 주께서는 멀리 떠나 계신 것이 아니었고 그를 버리신 것이 아니었다. 주께서는 그를 사모하며 그의 뜻대로 순종하며 죄악된 것을 버리고 그만 의지하는 자들에게 만나주신다. 하나님께서는 말씀하시기를, "너희는 내게 부르짖으며 와서 내게 기도하면 내가 너희를 들을 것이요 너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라"고 하셨다(렘 29:12-13). 또 예수께서는 말씀하시기를, "구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니"라고 말씀하셨다(마 7:7).
신부는 신랑을 꼭 붙들고 그의 어머니 집, 그를 잉태한 자의 방으로 가기까지 놓지 않았다. '그의 어머니 집'은 교회를 가리킬 것이다. 성도는 주께서 함께하지 않으신 때의 슬픔과 고통을 알고 또 주님을 찾고 그를 만나는 것이 힘든 과정임을 체험하였으므로 이제는 그를 꼭 붙들고 그를 놓지 않으려는 것이다.
오늘날도 전심으로 주님을 찾는 성도는 그를 만날 것이다. 그는 멀리 계시지 않다. 또 주님을 만난 자마다 이제는 그를 꼭 붙잡고 놓지 말자.
[5절] 예루살렘 여자들아 내가 노루와 들사슴으로 너희에게 부탁한다. 사랑하는 자가 원하기 전에는 흔들지 말고 깨우지 말지니라.
2:7에도 같은 말씀이 있었다. 본문은 신부가 평화로이 잠들어 있는 모습을 묘사한다. 신부는 신랑 곁에서 평안히 잠을 잠으로 휴식하고 있다. 신랑은 신부가 잠을 깰까봐 조심하고 있다. 사람이 잠을 자는 것은 평안한 휴식을 취하는 것이다. 하나님께서는 사랑하는 자들에게 단잠을 주신다(시 127:2).
신랑은 예루살렘 여자들에게 노루와 들사슴으로 부탁한다고 표현한다. 예루살렘 여자들은 교인들을 가리킬 것이다. 신랑이 그들에게 노루와 들사슴으로 부탁한다고 표현한 것은 신부가 깰까봐 조심하는 뜻에서 한 말일 것이다. 노루와 들사슴은 아름답지만 예민해서 조금만 시끄러우면 놀라서 피할 것이다.
그의 사랑하는 자는 신부이다. 신랑은 예루살렘 여자들, 즉 형식적 교인들에게 신부가 원하기 전에는 그를 흔들지 말고 깨우지 말라고 부탁한다. 그것은 그들이 참된 신자들에게 무례하게 하거나 시끄럽게 하거나 그들을 화나게 하지 말라는 뜻일 것이다. 교회 안에 있는 형식적 교인들의 죄와 교만과 세속주의와 분쟁 등은 참된 신자들의 평안을 빼앗으려는 요소들이다. 주께서는 참된 성도들에게 교회 안의 악한 자들이나 위선자들로 인해 평안을 잃지 않도록 섭리하신다.
신부는 지금 신랑 곁에서 평안과 행복을 느끼고 있다. 성도는 주님과 함께 있으면 행복하다. 성도는 주님과 교제하며 주님 곁에 거하고 그와 동행할 때 행복하다. 주께서는 그가 누리는 그 아름다운 교통과 동행을 빼앗기지 않고 보존되도록 섭리하실 것이다.
우리 주 예수께서는 교회의 주인이시며 참된 교회 즉 속죄의 구주를 참으로 믿고 의지하며 그의 명령대로 모든 죄를 버리고 그의 뜻만 순종하며 사는 자들과 항상 함께하신다. 우리는 주님의 평안 안에서 살고 결코 그를 노엽게 하지 않기를 원하며 마땅히 그렇게 살아야 한다.