참父母經 / Chambumo Gyeong - 220 - 협회 법인 등록 / 協会の法人登録 / Legal recognition

[대태양/김현수]

참부모경 - 220. 협회 법인 등록

1960년 10월 14일 협회 기구가 처음으로 확정된 이후 교회 발전에 따라 조직에도 많은 변화가 있었다. 1963년 5월 31일 협회가 창립 10년 만에 정부에 사회단체로 정식 등록되었으며, 10월 4일 유지재단 법인 인가도 획득하였다. 이로써 참부모님께서는 민족복귀를 위해 대내외적으로 더욱 박차를 가하실 수 있게 되었다.

1 1960년까지 우리는 심한 박해를 받았습니다. 그 이후에도 물론 박해를 받았지만 우리는 차츰 성장해 왔습니다. 복귀섭리는 가인과 아벨 사이의 싸움입니다. 우리가 협회를 정부에 등록하려고 했을 때 문교부에서 등록 업무를 취급하였는데, 그때 문교부장관이 우리 신청을 거부했습니다. 일주일 후에 그것이 번복되었습니다. 그 일주일은 70년, 700년 또는 7000년에 해당합니다. 그 당시에 그것이 번복되지 않았다면 우리는 어떤 종교적인 운동도 할 수 없었을 것입니다. 그것은 번복하도록 되어 있었습니다. 마침내 1963년 5월 31일 협회가 정부에 정식 등록되었습니다.

2 통일교회는 제3 이스라엘이라는 축복을 받아 충효의 도를 상속받을 수 있는 유대교의 입장으로 복귀되었습니다. 그렇기 때문에 협회의 정부 등록증이 나온 것입니다. 로마제국과 같은 미국에도 등록이 되었고 유대나라와 같은 한국에도 등록이 되었습니다. 이렇게 종교를 중심삼고 세계적인 무대를 닦아 놓았으니 이제는 우리를 누가 추방할 수 없고 죽이려야 죽일 수 없습니다. 유대교는 이스라엘 민족의 사상적인 면을 담당하고 새로운 천지를 향하여 가는 방향을 가르쳐 줘야 할 사명이 있었습니다. 이제 그 방향을 가르쳐 주는 책임을 통일교회가 감당해야 됩니다.

3 우리 교회가 정부에 등록된 것은 기뻐할 일이었지만 아버님은 기뻐하지 않았습니다. 왜냐하면 또 다른 투쟁이 남아 있었기 때문입니다. 하나님이 기뻐하실 때 함께 기뻐하려고 합니다. 앞으로 4년이 지나면 제1차 7년노정이 마무리되고 아버님의 21년노정도 끝나게 됩니다. 이 민족은 점점 혼란에 빠져 갑니다. 우리는 이때를 대비해야 됩니다. 속죄의 제단은 통일교회밖에 없습니다. 4년이 지난 후에는 이 민족을 대표해 동원되어 세계를 위해 희생봉사해야 됩니다. 그리하여 눈물과 피로써 세계를 복귀해야 됩니다. 한국이 문제가 아닙니다. 세계와 천주를 하나님 앞에 돌려놓기 위해 기도해야 됩니다.

4 아버님은 남들이 모르는 것을 알았기 때문에 불쌍한 사람이 되었습니다. 그래서 제1차 7년노정의 3년기간에 다리를 펴고 잠을 자지 못한 것입니다. 남녀노소가 머리를 숙이고 지도해 달라고 하고, 민족과 국가가 따르도록 해야 됩니다. 통일교회가 정부에 등록됨으로써 어느 권세로도 갈 길을 막을 수 없는 입장에 서게 되었습니다. 하나님은 다시 오시는 주님이 죽지 않도록 하려고 민주주의를 세우셨습니다. 협회가 등록되었다고 해서 안심하지 못합니다.

5 오늘날 통일교회는 어떤 입장에 처해 있느냐? 어떤 시대적인 과정에 놓여 있느냐? 제1차 7년노정의 3년 기간은 어떤 기간이냐? 예수님은 3년 공생애노정 끝에 십자가를 졌습니다. 그래서 민족을 중심삼고 승리의 발판을 닦는 기간이 무너졌습니다. 그리하여 하나님의 뜻이 연장되었는데 언제까지나 연장되는 것이 아닙니다. 일제 치하 40년과 3년의 미 군정기간은 원리적으로 이스라엘 민족의 애급고역 430년 기간에 해당합니다. 그러면 3년 중에 첫해는 어떠한 해였느냐? 첫해는 설 자리가 없어서 육계와 영계가 합하여 자리를 마련하는 해였습니다. 통일교회로서는 생사의 결정을 짓는 해였습니다. 아버님이 1960년에 성혼을 함으로써 비로소 개인이 자리를 잡게 되었습니다. 하나의 기점을 세운 것입니다. 그것은 어떠한 기점이냐? 모세가 홍해를 건너기 전의 3일 기간에 세운 것과 같은 기점입니다. 복귀역사의 모든 것이 이 3년 기간에 전부 들어 있습니다. 이 기간을 마침으로써 이루어진 사위기대를 중심삼고 1963년 음력 4월 13일에 협회 등록의 선포식을 갖게 되었던 것입니다.

真の父母経 - 220. 協会の法人登録

一九六〇年十月十四日に協会機構が初めて確定したのち、教会の発展に伴い、組織にも多くの変化があった。一九六三年五月三十一日、創立十年目にして、協会が社会団体として政府に正式登録され、十月四日、維持財団の法人認可も獲得した。これにより、真の父母様は、民族復帰のために、内外に対してより一層の拍車を掛けることができたのである。
 
１ 私たちは、一九六〇年まで激しい迫害を受けました。それ以降ももちろん迫害を受けましたが、私たちは、次第に成長してきたのです。復帰摂理は、カインとアベルにおける闘いです。私たちが協会を政府に登録しようとしたとき、文教部（日本の「文部科学省」に当たる韓国の中央行政機関「教育部」の旧名称）で登録業務を扱っていたのですが、その時、文教部長官が私たちの申請を拒否しました。私たちは、それと闘わなければなりませんでした。
 
一週間後にそれが覆されたのです。その一週間は、七十年、七百年、または七千年に該当します。その当時、それが覆されなかったとすれば、私たちは、どんな宗教的な運動もできなかったでしょう。それは覆されるようになっていたのです。ついに、一九六三年五月三十一日、協会が政府に、正式登録されました。
 
２ 統一教会は、第三イスラエルとして祝福され、忠孝の道を相続できるユダヤ教の立場に復帰されました。ですから、協会の政泌録証が出たのです。ローマ帝国と同じ（立場の）アメリカにも登録され、ユダヤの国と同じ（立場の）韓国にも登録されました。
 
このように、宗教を中心として世界的な舞台を築いておいたので、今からは誰も私たちを追放できず、抑え込もうとしても抑え込むことができないのです。ユダヤ教は、イスラエル民族の思想的な分野を担当し、新しい天地に向かっていく方向を教えてあげるべき使命がありました。これからその方向を教えてあげる責任を、統一教会が果たさなければなりません。
 
３ 私たちの教会が政府に登録されたのは喜ぶべきことでしたが、お父様は喜びませんでした。なぜなら、また別の闘いが残っていたからです。神様がお喜びになる時、共に喜ぼうと思うのです。あと四年が過ぎれば、第一次七年路程が終わり、お父様の二十一年路程も終わります。
 
この民族は、次第に混乱に陥っていきます。私たちは、この時に備えなければなりません。贖罪の祭壇は、統一教会しかありません。四年が過ぎたあとには、この民族を代表して動員され、世界のために犠牲となり、奉仕しなければならないのです。そうして、涙と血によって世界を復帰しなければなりません。韓国が問題ではないのです。世界と天宙を神様にお返しするために祈らなければなりません。
 
４ お父様は、他の人々が知らないことを知ったので、かわいそうな人になりました。ですから、第一次七年路程の三年の期間は、足を伸ばしては眠れなかったのです。老若男女が頭を下げて「指導してほしい」と言い、民族と国家が従ってくるようにしなければなりません。統一教会が政府に登録されることによって、どんな権勢も、行く道を遮れない立場に立つようになりました。神様は、再び来られる主が死ぬことがないようにしようと、民主主義を立てられました。（しかし、）協会が登録されたといって安心することはできません。
 
５ 今日、統一教会は、どのような立場に置かれているのかというのです。どのような時代的な過程に置かれているのでしょうか。第一次七年路程の三年の期間は、どのような期間なのでしょうか。イエス様は、三年の公生涯路程の末に、十字架を背負いました。そのため、民族を中心として勝利の足場を築く期間が崩れたのです。そうして、神様のみ旨が延長されたのですが、いつまでも延長されるのではありません。日本統治下の四十年と三年のアメリカ軍政期間は、原理的に、イスラエル民族のエジプト苦役四百三十年の期間に該当します。
 
それでは、三年のうちの最初の年は、どのような年だったのでしょうか。最初の年は、立つ場がないので、肉界と霊界が一つになって立場を整える年でした。統一教会としては、生死を決定する年でした。お父様が一九六〇年に聖婚することによって、初めて個人が定着するようになりました。一つの基点を立てたのです。それは、どのような基点でしょうか。モーセが紅海を渡る前の三日期間に立てたのと同じ基点です。復帰歴史のすべてのものが、この三年の期間にすべて入っています。この期間を終えることにより、造成された四位基台を中心として、協会登録をしたのち、一九六三年の陰暦四月十三日に、宣布式を行うようになったのです。

Chambumo Gyeong - 220. Legal Recognition


The nationwide structure of the church was first organized on October 14, 1960 and since then the structure has evolved in accordance with the church's development. On May 31, 1963, a decade after its inauguration, it was legally registered as a social organization with the Korean government, and, on October 4 that same year, it obtained corporate authorization as a church. This opened the way for True Parents and the fledgling church to accelerate the work for the salvation of all people.
 
1 Until 1960, we were severely persecuted. Of course, we received persecution after that, but step by step we have been growing. The providence of restoration is the struggle between Cain and Abel. At that time, we were working on registering our association with the government. The Department of Culture and Education dealt with all registration affairs, and the then-department minister denied our application. We contested his decision, and after one week, it was overruled. That one week corresponded to 70 years, 700 years and also 7,000 years. If his initial decision had not been overruled at that time, we would not have been able to conduct any religious activities. But his decision was overruled, and finally, on May 31, 1963, the government formally registered the Holy Spirit Association. (052-187, 1971/12/29)
 
2 The Unification Church acceded to the position of a restored Judaism, where it could receive the blessing of the Third Israel and inherit the duties of loyalty and filial piety. Because of that, the government published the registration certificate of the church as an association. We also registered the church in the United States, which corresponds to the Roman Empire. Since we have thus completely prepared the way for the worldwide stage centering on religion, from now on no one will be able to expel us, and even if they wish to kill us, they will not be able to do so. The mission of Judaism was to teach the Israelites the way toward a new heaven and earth. Now the Unification Church has a similar responsibility on its shoulders. (013-051, 1963/10/16)
 
3 Registering our church with the government could be seen by some as a joyful event, but I did not see it as a time for self-congratulation. This was because there remained other struggles for me to take up. I will rejoice when God rejoices. In four years' time, the first seven-year course will be concluded, and my 21 -year course will also come to an end. We need to make preparations for that time. People are gradually falling into confusion. Outside the Unification Church, there is no altar for the atonement of sin. When these four years pass, we will need to mobilize to represent the people, and sacrifice and serve them for the sake of the world. We must restore the world by shedding our tears and blood. Korea is not the issue. We must pray to turn around the entire world and cosmos. (013-084, 1963/10/20)
 
4 Because I knew what others did not know, I became a man of suffering. Accordingly, in the initial three-year period of the first seven-year course, I could not sleep with my legs stretched out. I needed to make it so that men and women, young and old, would bow their heads before me and ask me to lead them, and I had to make the people and the nation follow. Now that the Unification Church is registered with the government, we have come to stand in a position where no power on earth can block the road we will go. God established democracy so that the Lord who comes again will not be killed. Nonetheless, although we talk about our association being registered, we cannot feel at ease. (013-079, 1963/10/19)
 
5 In what position is the Unification Church today? What is the nature of the initial three-year period of the first seven-year course? Jesus took up his cross at the end of his three-year public course. Accordingly, the period to prepare the victorious foothold for the people collapsed, and the time necessary to fulfill the Will of God was prolonged. But it cannot be prolonged again and again. In terms of the Divine Principle, Korea's 40 years under Japanese imperialist rule, plus the three-year period of US military administration, correspond to the 430-year period of slavery in Egypt.

What is the nature of the first year of our three-year period? Because we had no place to stand, the first year was the year for preparing our foothold by uniting the physical world and the spiritual world. For the Unification Church, it was that year that determined whether we lived or died. Through the Holy Wedding Ceremony held in 1960, the individual position was secured for the first time. We thus established one starting point.

What kind of starting point was that? It was similar to the three-day period just before Moses crossed the Red Sea. Everything in the history of restoration is included in this three-year period. Centering on the four-position foundation, which was accomplished by means of completing this period, we came to offer a proclamation ceremony for the registration of our association. This was on the 13th day of the 4th lunar month in 1963. (012-273, 1963/06/20)