인본주의(人本主義) 기복신앙(祈福信仰)에서 계시언약신앙(啓示言約信仰)으로의 회귀열망(回歸熱望)

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인본주의(人本主義) 기복신앙(祈福信仰)에서 계시언약신앙(啓示言約信仰)으로의 회귀열망(回歸熱望)
2021.12.2

(수1:1-18)
1 After the death of Moses the servant of the LORD, the LORD said to Joshua son of Nun, Moses' aide:  2 "Moses my servant is dead. Now then, you and all these people, get ready to cross the Jordan River into the land I am about to give to them--to the Israelites.  3 I will give you every place where you set your foot, as I promised Moses.  4 Your territory will extend from the desert to Lebanon, and from the great river, the Euphrates--all the Hittite country--to the Great Sea on the west.  5 No one will be able to stand up against you all the days of your life. As I was with Moses, so I will be with you; I will never leave you nor forsake you.  6 "Be strong and courageous, because you will lead these people to inherit the land I swore to their forefathers to give them.  7 Be strong and very courageous. Be careful to obey all the law my servant Moses gave you; do not turn from it to the right or to the left, that you may be successful wherever you go.  8 Do not let this Book of the Law depart from your mouth; meditate on it day and night, so that you may be careful to do everything written in it. Then you will be prosperous and successful.  9 Have I not commanded you? Be strong and courageous. Do not be terrified; do not be discouraged, for the LORD your God will be with you wherever you go."  10 So Joshua ordered the officers of the people:  11 "Go through the camp and tell the people, 'Get your supplies ready. Three days from now you will cross the Jordan here to go in and take possession of the land the LORD your God is giving you for your own.'"  12 But to the Reubenites, the Gadites and the half-tribe of Manasseh, Joshua said,  13 "Remember the command that Moses the servant of the LORD gave you: 'The LORD your God is giving you rest and has granted you this land.'  14 Your wives, your children and your livestock may stay in the land that Moses gave you east of the Jordan, but all your fighting men, fully armed, must cross over ahead of your brothers. You are to help your brothers  15 until the LORD gives them rest, as he has done for you, and until they too have taken possession of the land that the LORD your God is giving them. After that, you may go back and occupy your own land, which Moses the servant of the LORD gave you east of the Jordan toward the sunrise."  16 Then they answered Joshua, "Whatever you have commanded us we will do, and wherever you send us we will go.  17 Just as we fully obeyed Moses, so we will obey you. Only may the LORD your God be with you as he was with Moses.  18 Whoever rebels against your word and does not obey your words, whatever you may command them, will be put to death. Only be strong and courageous!"  


기독교(基督敎)의 차별성(差別性)은
기복신앙(祈福信仰)의 유무(有無)에 있다
언약섭리신앙(言約攝理信仰) 유무(有無)에 있다

기독교(基督敎)가 언약(言約)에 절대의존(絶對依存) 되어 있음은
성경(聖經)을 보아도 금방 알 수 있다
구약(舊約) 신약(新約)이 그것이다

그렇다면 기독인(基督人)들은
하나님께서 우리 인생들에게 어떤 약속(約束)을 해 주셨는가를 가르쳐야 했고
모든 기독인(基督人)들은 독청묵기적(讀聽黙祈適)을 학습(學習)하여 삶이 되었고 되고 있고 되게 해야만 하는 노력(努力)을 지속(持續)했어야만 했다

그러나 내가 신앙생활 시작한지 50년째 되어서야
목회23년이 지나서야 ‘독청묵기적(讀聽黙祈適)’을 호소(呼訴)하기에 이르렀으니
다행(多幸)한 일이기는 하지만 어찌 통탄(痛嘆)을 금(禁)할 수 있으랴

‘철드니 늙어있네’ ‘철들면 죽는다’는 말이 있다
이는 진리(眞理)를 찾고 알고 인정하기까지 얼마나한 세월이 흘러야 하는가에 대한 지적
결국 진상(眞相)의 개인적(個人的) 극(極)에 달하는 순간(瞬間)은 죽음직전(直前)임을 말해주는 것이 아닌가... 한다

(레18:3-4)
3 You must not do as they do in Egypt, where you used to live, and you must not do as they do in the land of Canaan, where I am bringing you. Do not follow their practices. (너희는 너희가 거주하던 애굽 땅의 풍속을 따르지 말며 내가 너희를 인도할 가나안 땅의 풍속과 규례도 행하지 말고)  
4 You must obey my laws and be careful to follow my decrees. I am the LORD your God.(너희는 내 법도를 따르며 내 규례를 지켜 그대로 행하라 나는 너희의 하나님 여호와이니라)   

고대사회문화(古代社會文化)의 기반(基盤)은 종교(宗敎)라는 점
하나님께서 애굽 가나안을 언급하시며 그들의 행위(行爲)와 습관(習慣)을 따르지 말라하심은
알고 보면 그들의 종교숭배행위(宗敎崇拜行爲)를 말씀하시는 것

특별히 하나님의 법도(法道) 규례(規例)를 언급(言及)하심은
법도규례(法道規例)의 기록(記錄) 곧 계시(啓示)의 말씀
구신약성경(舊新約聖經)을 말씀하는 것이 아니고 무엇이랴

그러면 작금(昨今)의 기독교(基督敎)는 
개혁주의(改革主義) 보수주의(保守主義)를 부르짖어 온 기독교도(基督敎徒)들은
지금쯤 성삼위일체신(聖三位一體神)의 뜻에 얼마나 가까워져 있을까?

예배(禮拜) 설교(說敎) 찬양(讚揚) 생활(生活) 사상(思想) 신학(神學)
어느 분야 하나라도 
합격(合格)이라 할 수 있음이 존재하는가?

반성(反省)해 보면
인본주의(人本主義) 기복신앙(祈福信仰)
다만 하나님을 이용(利用)함이 너무 많은 퍼센테이지를 차지하고 있지 않을까...???

be careful to obey (신중하며 지키라)
do not turn from it toe the right or to the left (좌로나 우로나 치우치지 말라)
do not let this Book of the Law depart from your mouth (율법책을 입에서 떠나있게 하지 말라)

특별히 시편1편에서와 같이 
meditate on it day and night (주야로 묵상하라)
하심을 본다

그러면 가나안땅에 입성하여
아브라함에게 주시마 약속하신 땅 곧 헷족속의 땅 유브라데스 강에 이르기까지
여호수아가 밟는 곳마다 무적완승(無敵完勝) 다 쟁취(爭取)할 수 있게 해 주시겠다 약속하셨던 것

어찌 그 약속이 BC1406년  3427년이나 지난 케케묵은 때 지난 무용(無用)이겠는가?
하나님의 말씀은 진리(眞理)여서 
오늘도 앞으로도 주님 재림하실 때까지 유효(有效)한 것

오늘도 
독청묵기적(讀聽黙祈適)의 편만(遍滿)을 위한 나의 사명의식(使命意識)의 불은
훨훨 타오르고 있다

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♬ 작은 불꽃 하나가  m0153-1685

작은 불꽃 하나가 큰 불을 일으키어
곧 주위 사람들 그 불에 몸 녹이듯이
주님의 사랑 이같이 한번 경험하면
그의 사랑 모두에게 전하고 싶으리

새싹이 돋아나면 새들은 지저귀고 
꽃들은 피어나 화창한 봄날이라네
주님의 사랑 놀라와 한번 경험하면
봄과 같은 새 희망을 전하고 싶으리

친구여 당신께 이 기쁨 전하고 싶소
내 주는 당신의 의지할 구세주라오
산위에 올라가서 세상에 외치리
내게임한 주의 사랑 전하기 원하네

산위에 올라가서 세상에 외치리
내게임한 주의 사랑 전하기 원하네