무비스님 강설 『임제록(臨濟錄)』 - 감변(勘辨) - 16 스님 셋을 후려치다

[虛 堂]

감변(勘辨) 

   16 스님 셋을 후려치다

師問僧호되 什麽處來오 
僧便喝이어늘 師便揖坐하니 僧擬議라 師便打하다. 
師見僧來하고 便竪起拂子하니 僧禮拜한대 師便打하니라. 
又見僧來하고 亦竪起拂子하니 僧不顧어늘 師亦打하니라.
                                              
《해석》 
임제스님이 한 스님에게 “어디서 오는가?” 라고 물었다. 
그 스님이 “할!”을 하였다. 
임제스님이 허리를 공손히 굽히며 앉게 하였다. 
그러자 그 스님이 머뭇거리므로 그대로 후려쳤다.

임제스님이 한 스님이 오는 것을 보고 곧 불자를 세우시니, 
그 스님이 절을 하였다. 
임제스님은 그대로 후려쳤다. 

또 한 스님이 오는 것을 보고 마찬가지로 불자를 세우시니, 
그 스님이 본 체도 하지 않았는데 
임제스님이 이번에도 후려쳤다. 
   
《강설》 
깡패다. 
3천년 불교역사에서 제일 무서운 깡패다. 
차별도 없이 그대로 모두를 후려친다. 
스승인 황벽도 수차례 얻어맞았다. 

임제가풍은 근기의 상하를 따지지 않는다. 
안목이 있고 없고를 따지지 않는다. 

첫 번째 스님은 머뭇거렸기 때문에 그렇다 치고 
두 번째 스님은 맞을 일이 아니다. 
그리고 세 번째 스님은 
오히려 임제를 먼저 한 주먹 먹인 격인데 그것도 아랑곳없다. 

선방에 와서 3년 되던 해에 
황벽스님에게 세 번에 걸쳐 
60대를 호되게 얻어맞은 분풀이로 오해하게 한다. 
나는 그렇게 오해하겠다. 

그러나 그때의 그 삼도발문(三度發問)에 
삼도피타(三度被打)한 그 일이 
자신의 가풍이 될 줄은 임제 자신도 몰랐을 것이다. 


《문수경전연구회 강좌》 

16 스님 셋을 후려치다 

師問僧(사문승)호되 什麼處來(삼마처래)오 
僧便喝(승변할)이어늘 師便揖坐(사변읍좌)하니 
僧擬議(승의의)라 師便打(사변타)하다. 
師見僧來(사견승래)하고 便竪起拂子(변수기불자)하니 
僧禮拜(승예배)한대 師便打(사변타)하니라. 
又見僧來(우견승래)하고 亦竪起拂子(역수기불자)하니 
僧不顧(승불고)허늘 師亦打(사역타)하니라.

‘師問僧(사문승)호되’, 師가 스님에게 묻되, 
‘什麼處來(삼마처래)오’, 어디서 오느냐. 
‘僧便喝(승변할)이어늘’, 승이 할을 하고는 
‘師便揖坐(사변읍좌)하니’, 師(사)가 便揖坐(변읍좌)라, 
곧 읍을 하고서 앉았다 이 말이여. 
그러니까 할을 하니까 아이구 스님 어서 오십시오 하고 
이렇게 고개 숙여 읍을 하는 거요. 

‘僧擬議(승의의)’, 
그래 승이 이게 무슨 도리인가 하고 아주 머뭇거렸습니다, 
擬라는 게, 머뭇거리니까. 
‘師便打(사변타)하다’, 완전히 임제스님이 돌변해가지고 
그 객승을 갖다 후려쳤다. 

‘師見僧來(사견승래)’, 또 임제스님이 어떤 중이 오는 것을 보고는. 
‘便竪起拂子(변수기불자)’, 불자를 떠억 세웠어. 
‘僧禮拜(승예배)’, 그러니까 스님이 예배를 했어. 
‘師便打(사변타)’, 그러니까 임제스님이 또 후려쳤다. 

‘又見僧來(우견승래)’, 또 어떤 중이 오는 것을 보고는 
‘亦竪起拂子(역수기불자)’, 또 불자를 세웠어. 
‘僧不顧(승불고)’, 승이 돌아보지 아니해. 
저 사람은 예배를 했고 이 사람은 돌아보지도 않고 가버려. 
그러니까 ‘師亦打(사역타)라’, 임제스님이 또 후려쳤다. 

다 후려치는 것만 나왔는데 
또 여기에 깊은 뜻은 임제스님만이 알죠. 
아까 ‘전체작용’이라고 하는 말이 나왔는데 
굳이 사족을 붙인다면 이 또한 임제스님의 전체작용이다. 
모든 것을 후려친 거기에 다 보여준 것이다, 
이렇게 사족을 달수가 있을 것입니다.                                
 
 

[광혜의하루]

귀한 가르침 주셔서 대단히 고맙습니다. 마하반야바라밀_()()()_

[참마음]

참 좋은 날입니다..광혜의하루님
행복한 부처님되소서..나무아미타불 ()

[정각심(공수레)]

나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 ()

[길상행]

감사합니다...

[참마음]

아름다운 세상입니다 길상행님
행복하소서..나무아미타불 ()

[정각심(공수레)]

나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 ()

[참마음]

첫번째 스님, 두번째 스님, 세번째 스님도 임제스님께 후려쳤습니다
임제스님은 세분의 스님들이 깨닫지 못함을 간파하여 그리하셨다 여깁니다
선지식 임제스님 눈을 속일수는 없는 일이지요
참된 주인이 되어 서 있는 곳마다 주인되기를 바랍니다
늘 청안하소서..나무아미타불 ()

[정각심(공수레)]

나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 ()

[野草]

감사합니다. 고맙습니다. 나무아미타불 관세음보살 나무아미타불 관세음보살 나무아미타불 관세음보살_()()()_

[정각심(공수레)]

나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 ()

[정각심(공수레)]

감사합니다. 나무관세음보살 ()()()

[大華 이삼연]

臨濟錄 - 無比스님講說106 - 勘辨16 스님 셋을 후려치다.

[가람불교 사무국장]

나무아미타불,나무아미타불,나무아미타불,_()__()__()_

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다.
거룩하시고 慈悲하신 부처님의 加被와 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.
成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

I return to Buddha, Law, and Seung Sambo.
I pray with utmost heart that the holy and holy Buddha's robe and mercy light will shine on it. Thank you.
Holy Father.
Avalokitesvara Bodhisattva ()()()