20살의 청상과부(靑孀寡婦)

[옥천향]

과부(寡婦) 이야기

과부(寡婦)는

남편을 잃고 홀로 지내는 여자를 말하지요

또한 홀아비,홀애비는 아내를 잃고 홀로 지내는 남자를 말함이구요

과(寡)는 홀로라는 뜻으로 과부는 짝없는 지어미를 뜻하는데

과부는 과붓집 높임말로 과부댁(寡婦宅) 과수댁(寡守宅)

과댁(寡宅) 등으로도 불렀어요

또 홀어미라고도 부르고

남편을 미처 따라 죽지 못한사람이라는 뜻으로

미망인(未亡人)으로 부르지요

옛날에는 '상배여성'(喪配女性)이라 부르기도 했어요

옛날 가부장 제도에서는 여성들이 배우자를 잃었을 때

죽은 배우자와 함께 산채로 순장하는 경우도 있었는데

최근까지도 인도에서는 "사티"라는 순장 풍습이 있었다 하네요

18세기까지 서양에서는 남편을 잃은 슬픔을 표현하기 위해

남은 생애 동안 검은옷을 입고 다녔어요

우리나라는 조선시대 성종 8년(1477년) 과부재가(寡婦再嫁)

금지법’을 시행하여 과부 결혼을 금지하였으며

고종 31년(1894년)이 되어서야 이를 허용하였지요

특히 경국대전 반포후에는 법적으로 재가녀의 자손들은

과거에 응시할수없어 관직진출이 금지되었지요

그러나 1894년 동학혁명 당시 농민군에 의해 청춘과부의

개가를 허용하라”고 요구 하였지요

또 정약용은 “남편이 죽으면 같이 따라 죽는것이 아니라

오히려 남편이 없어도 남은 자식을 데리고 꿋꿋이 살아가는

여성이 진정한 열녀”라며 새로운 열녀상을 제시 하기도 했지요

또 실학자 박지원은 부녀가 수절하여 지아비를 바꾸지 않음은

우리의 아름다운 자랑거리라고 보면서도 과부들의

곤궁한 처지를 개탄하기도 했어요

조선시대 때에는 조혼의 풍습으로 특히 10대 청춘과부가 많았는데

경제적 사회적 곤란을 겪는 경우가 많아 암암리에 친인척이 나서서

재가를 권유하는 경우도 많았어요

그래서 알게 모르게 "보쌈"이라는 형식을 취하기도 했지요

동학의 교주 최제우의 어머니 한씨 역시 보쌈을 당한 재가녀 였지요

그리고 1894년 6월 갑오경장 개혁안에도 “과부의 재가는

귀천을 막론하고 자유에 맡긴다”라는 내용이 포함됐다 하지요

이렇듯 과부들의 재가를 위해 많은 사람들이 노력한 흔적이 보이고 있어요

그런데 이 과부에도 여러가지 종류가 있는데 청상과부(靑孀寡婦)란

젊어서 남편을 잃고 홀로된 여자를 말하고 있으며

줄여서 청상(靑孀), 청상과수, 청춘과부라 부르기도 했어요

또 생과부(生寡婦)란 남편이 있으면서도 멀리 떨어져 있거나

소박을 맞아서 과부나 다름없는 처지인 여자.

혹은 갓 결혼한 남편이 죽어서 혼자 사는 여자를 뜻하는 말이지요

그리고 수절(守節)이란 정절을 지키는 것인데

개가(改嫁)는 다른 남자와 결혼하는 것을 뜻하는 말로

재가(再嫁)라고도 하지요

그런데 우리 옛속담에 "같은 값이면 다홍치마" 라는 말이 있어요

이를 사자성어로 풀이하면 동가홍상(同價紅裳)이 되지요

이는 송남잡지(松南雜識)에 실린 말로서 동가홍상(同價紅裳)이란

‘같은 값이면 다홍치마’라는 뜻이지요

여기서 다홍치마 즉 홍상(紅裳)은 녹의홍상(綠衣紅裳)에서유래된 말로

연두저고리와 다홍치마라는 뜻이 담겨 있어요

옛부터 가장 아름다운 옷차림이 녹의홍상(綠衣紅裳)이었지요

녹의홍상은 아름다운 처녀를 의미하는데 순진무구와 고결함을 지니고 있어

지금도 처녀가 시집갈때 예복으로 연두색 저고리와 다홍치마를 입는 거지요

예부터 과부중 젊은 나이를 보고 청상과부(靑孀寡婦)라 했지요

일찍이 과부가 된 여인을 청상과부라 했는데

여기서 청상(靑裳)이란 뜻은 청치마를 입은 과부라는 뜻이지요

다시말해 청상(靑孀)은 젊은나이에 과부가 된것을 의미하며

이렇게 과부가 된것은 임자없는 여자가 된것이며

마치 기생들이 청치마를 입듯 임자없는 여자란 뜻에서

청상이라 했던 거지요

그래서 나이어린 과부나 기생을 청상(靑裳)이라 간주 하였으며

여기에 상반된 말로 아직 결혼하지 않은 순수한 처녀를

의미하는 말로는 홍상(紅裳)이라 했어요

다시말해 청상(靑裳)은 과부나 기생이요

홍상(紅裳)은 미혼의 처녀를 의미하고 있어요

그래서 "이왕이면 다홍치마"라는 말은

녹의홍상(綠衣紅裳)에서 비롯되었으며

흔히 ‘같은 값이면 다홍치마’란 말은 ‘같은 값이면

좋은 물건을 선택한다’는 뜻으로 사용되고 있지만

이 말의 원래의 뜻은 ‘같은 값이면 과부나 기생이 아닌

처녀가 좋다’는 의미라 하네요

여기서 동가홍상(同價紅裳)를 풀어하면 同(같을 동)

價(값 가) 紅(붉을 홍) 裳(치마 상)자를 쓰는데

이를 해석하면 "같은 값이면 붉은 치마"라는 뜻이 되지요

이와 비슷한 뜻을 가진 속담으로 ‘이왕이면 창덕궁’과

‘같은 값이면 과부집 머슴살이가 좋다'

또는 '같은 값이면 검정소를 잡아먹는다'란 속담도 있어요

한자성어로는 많으면 많을수록 좋다는 다다익선(多多益善)도 있지요

그런데 요즘은 과부를 "돌아온 싱글"이나

일명 "돌싱"으로 통하지요

이는 솔로의 다른 형태로 솔로 중에서도 이혼이나

사별 등의 이유로 인해 혼인관계가 깨져

싱글로 돌아온 이들을 가리키는 말이지요

순우리말로 "되모시"라는 말이 있지만

이는 여성에게만 쓰이는것과 대조적으로

"돌싱"이란 말은 남성과 여성 모두에게 쓰이고 있어요

이러한 개념이 과거에 없진 않았지만 단순히

'이혼남/이혼녀'로만 지칭되었던 때와는 달리 요즘은

이혼율이 증가하고 사회적으로 이혼을 결함이나 하자로

받아들이는 경향이 줄어듬에 따라 '이혼남/이혼녀'라는 단어가

가진 부정적인 의미가 빠진 신조어라 말할수 있어요

이들은 보통 20대 ~ 50대가 주류를 이루며

경제적 자립도가 높고 안정적인 생활을 하고 있으며

아직 우리나라에 만연한 이혼남녀들에 대한 편견과

전배우자와의 불화때문에 정신적으로 힘들어하는 경우가 많은데

만약 주변에 우울하거나 괴로워하는 돌싱이 있다면

잘 챙겨주고 은혜를 베푸는것도 복받는 일이지요

모쪼록 더불어 사는사회 배려하는 사회를 잘 구현 하시어

과부구제에 온 정성을 다하시기 바랍니다

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