장현갑
서울대학교 심리학과와 동 대학원 심리학과를 졸업하고 문학박사 학위를 받았다. 서울대학교 심리학과 교수를 역임했으며 서울대 의대, 가톨릭 의대 등에서 신경과학을, 미국 뉴욕주립 발달장애연구소와 애리조나 대학교에서 건강심리학과 행동의학을 연구하였다. 현재 영남대학교 심리학과 교수로 있으며 한국심리학회 회장, 한국생물·생리심리학회 회장, 한국건강심리학회 회장을 역임하였다. 오랫동안 명상수련을 해 왔으며, 명상의 의료적 적용에 관한 논문과 역서를 여러 권 출판하였다. 저서와 역서로 『명상과 자기치유』, 『요가와 명상건강법』, 『스트레스와 정신건강』, 『생물심리학』, 『과학명상법』 등이 있다. 2001년부터 Who’s Who in the World, Who’s Who in the Medicine and Healthcare. Who’s who in Science and Engineering에 등재되었다.
배재홍
영남대학교 심리학과를 졸업하고, 동 대학원에서 건강심리학으로 석사학위를 받은 후 마음챙김 명상에 관한 내용으로 건강심리학 박사학위를 받았다. 건강심리 전문가 자격 획득 후, 마인드플러스 스트레스 대처 연구소의 부소장으로 “한국형 마음챙김 명상에 기반한 스트레스 감소(K-MBSR) 프로그램” 워크숍을 진행하며, 마음챙김 명상 전문가 협의회의 전문가 수련위원장으로 활동하고 있다. 현재 영남대학교 심리학과 건강심리학 연구실에 있으면서 ‘마음챙김’에 관한 연구 활동을 하고 있다.
정애자
고려대학교 심리학과에서 학사, 석사, 박사 학위(임상심리학 전공)를 받고, 현재 전북대학교 의학대학원 교수이자 임상심리학자로 활동하고 있으며, 전북 프랑스 문화원 원장과 전주시 정신보건센터 자문위원이기도 하다. 저서와 역서로 『사고 장애의 척도』, 『심경심리 검사』, 『정신분열증 소녀의 수기』, 『상징의 실현화』, 『유년기의 회상』, 『프로이트에서 라깡까지』(공역), 『위대한 7인의 정신분석가』(공역) 등이 있다.
권석만
서울대학교 심리학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사학위(임상심리학 전공)를 받은 후 서울대병원에서 임상심리 수련과정을 이수하였으며, 호주 University of Queensland에서 임상심리학 박사학위를 받았다. 현재 서울대학교 사회과학대학 심리학과 교수로 재직하고 있으며, 한국임상심리학회 회장과 서울대학교 대학생활문화원장직을 맡고 있다. 저서와 역서로 『현대 이상심리학』, 『인간관계의 심리학』, 『우울증』, 『자기애성 성격장애』(공저), 『이상심리학 총론』(공저), 『인지치료의 창시자-아론 벡』, 『심리도식치료』(공역), 『정신분석적 사례이해』(공역), 『정신분석적 심리치료』(공역) 등이 있다.
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마음 vs 뇌(큰글자책)
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심리학자의 인생 실험실(큰글자책)
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명상이 뇌를 바꾼다(큰글자책)
명상이 뇌를 바꾼다(큰글자책)
명상이 뇌를 바꾼다
명상이 뇌를 바꾼다
심리학: 능동적 모듈학습
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명상에 답이 있다
명상에 답이 있다
심리학자의 인생 실험실
심리학자의 인생 실험실
생각 정원
생각 정원
심리학 시간여행
심리학 시간여행
마음 VS 뇌
마음 VS 뇌
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저자(글) 배재홍
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목차
Part 1 마음챙김 명상 수련 시 제기되는 각종 물음Ⅰ
Part 2 마음챙김 명상 수련 시 제기되는 각종 물음Ⅱ
Part 3 심리학에서 보는 명상
part 4 위빠사나 명상의 심리치유적 기능
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책 속으로
Q 나는 시간이 없어 명상하기가 어렵습니다. 어떻게 해야 할까요?
A 이 질문이 가장 많습니다. 당신은 삶에 있어 최우선적으로 해야 할 일이 명상이라고 생각해 본 적이 있습니까? 명상 수련은 당신의 삶에 있어서 다른 중요한 과제를 수행하는 것과 같이 매우 중요한 일입니다. 따라서 명상 수련을 하는 것은 삶의 과제 중 가장 우선적인 것으로 삼아야 합니다. 또한 명상 수련을 하겠다는 생각이 자발적인 동기에서 비롯되어야 합니다.왜 당신은 명상을 하려고 합니까? 만약 당신이 명상을 하는 것을 진정으로 원한다면 그것을 위해 시간을 마련하는 것이 지극히 당연한 것 아닙니까? 당신의 삶을 개선하고, 치유하기 위해 다소의 시간을 마련하는 것은 지극히 당연한 일입니다. 삶을 개선하기 위해 명상하는 것을 최우선으로 삼으십시오.
Q 명상수련이란 지루하고 따분한 것이 아닙니까?
A 명상하는 것이 따분한 것이라고 불평하는 사람은 명상이 자신을 위해 엄청난 일을 해 줄 것이라는 지나치게 잘못된 기대를 갖고 접근하기 때문입니다. 마음챙김 명상을 수련할 때 당신은 지금 이곳에서 일어나고 있는 따분하고 지루한 느낌을 포함하여 명상하은 동안 일어나는 모든 느낌을 기꺼이 살펴보아야 합니다. 당신이 호흡하는 동안 느껴지는 각종 느낌을 살펴보면서 그 느낌과 함께 그곳에 머물러야 합니다. 그 느낌을 그대로 보고 그대로 나타나도록 하십시오. 따분한 느낌이 든다고 느껴지는 것은 신체가 실제로 느끼는 좌절감이나 부정적인 판단이나 부정적인 자기대화에서 기인한 것입니다. 명상하는 동안 따분한 느낌이 들면 이 따분한 느낌을 자세하게 살펴보도록 하십시오.
Q 종교적인 이유로 염려가 됩니다. 어찌해야 할까요?
A ① 명상을 종교적인 행위로 간주하는 경우가 많습니다. 하지만 명상은 종교적인 행위라기보다는 자신을 살피고 탐구하는 행위라고 봅니다. 많은 사람들이 건강을 위해 명상을 하고 있습니다. 종교적인 행위나 의식이 전혀 없는 명상법을 배우면 됩니다.② 명상이 불교에 기원을 하고 있기 때문에, 기독교나 천주교 같은 다른 종교를 가지고 계신 분들의 경우 명상을 하는 것에 대해 죄책감이나 거부감을 느낄 수 있습니다. 하지만 MBSR의 경우 명상의 목적이 포교에 있는 것이 아니라 ‘마음이 망상으로 빠져드는 것을 예방하고, 현재 이 순간에 깨어 있게 함으로써 현재를 활기차고 가치 있게 살아갈 수 있도록 하는 마음 수련법’이기 때문에 건강 및 스트레스 관리를 위해 등산이나 수영, 요가 등을 하는 것처럼, 구체적으로는 기독교인이 마음 관리를 위해 새벽에 기도나 QT(Quiet Time)를 하는 것처럼, ‘내 마음의 건강과 스트레스 관리를 위해 내가 할 수 있는 방법 중 하나’로 생각하면 될 것 같습니다.
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출판사 서평
마음챙김명상을 수행하면서 만나는 의문에 대한 해답
마음챙김 명상과 자비 명상을 꾸준히 실천하다 보면 수행에 따르는 의문점들이 자연스럽게 제기될 것이다. 이러한 의문의 제기는 지극히 당연한 것이며 대단히 의미 있는 것이다. 왜냐하면 그것은 스스로 명상을 경험하지 않고서는 제기될 수 없는 물음이기 때문이다.
이 책에서 보게 될 질문내용은 마음챙김 명상이나 기타 종류의 명상을 실천할 때 실제로 제기되는 공통적인 문제와 질문들이다. 이 문제들은 주로 명상을 하는 동안 겪게 되는 흔들리는 마음, 유쾌한 것에 대한 갈망 그리고 불쾌한 것에 대한 혐오감과 회피감 같은 것이 주된 내용을 이룬다. 명상을 시작하기에 적합한 시간이 언제인지, 종교적인 이유로 염려가 된다는 물음에 대해, 명상 도중 음악을 들어도 되는지, 명상 시 눈을 감는 것과 감지 않는 것의 차이 등 명상을 수련하며 떠오르는 의문점에 대해 여러 전문가들의 답을 함께 제시하여 수행자 본인에게 적합한 방식으로 명상 수련에 도움을 준다.
또한 심리학에서 보는 명상과 위빠사나 명상의 심리치유적 기능 등을 함께 실어, 명상의 심리치료적 효과에 대한 이론적 기반을 제공한다.
이 책은 우리나라 심리학 분야의 대가로서 명상에 지속적인 관심을 가지고 연구해 온 영남대학교 장현갑 교수의 퇴임을 기념해 집필되었다. 24인의 마음챙김 명상 전문가 협의회 회원이 참여하여 마음챙김에 관해 그동안 의문을 가졌던 108가지 물음과 답을 알기 쉽게 정리하고 있어 마음챙김 명상수련에 관심을 가지고 있는 많은 분에게 큰 도움이 될 것이다.