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인간 비판과 서로 처절한 안티테제이다. 서로 인간을 비난/비판하기 위해 쓰이지만 인면수심은 상술했다시피 어떻게 인간이 짐승처럼 악하게 살수있냐라면서 인간을 우월하고 선한 존재로 짐승을 저열하고 악독한 존재로 보지만 인간 비판은 인간이니까 이정도로 악해질수 있다.라며 인간을 저열하고 태초부터 악한존재로 보며 오히려 인간만큼의 지성을 가지지 못한 동물이기에 인간정도로 악해지지 않을수 있다고 보기 때문이다. 한마디로 인면수심이 인간의 선함과 짐승의 악함에만 초점을 맞췄다면 인간 비판은 짐승의 선함과 인간의 악함에만 초점을 맞춘 것.
이 덕에 이제는 악행을 저지르는 자가 오히려 인간다운 자들이라고 하는 사람들이 심각할 정도로 늘어나고 있다. 사탄드립 참고.
오원석의 만화에 나오는 개들은 전부가 인면수심이란 말을 들으면 짐승을 모독하는 거라며 엄청나게 분노하며 심하면 울기까지 하는 등 이 말을 매우 싫어한다. 이후에는 반드시 인면괘씸이란 말로 정정해달라고 항의한다.
친족 성폭행 범죄 관련 기사에 매우 자주 나오는 표현이다.
일각에서는 이 단어를 쓰는 사람들이 차별주의자일 가능성이 크다고 한다. 왜냐면 인간의 좋은 점만 보고 싶어하면서 짐승은 추악한 점만 보려고 하니 차별로 느낄만하다는 것. 단적인 예로 인간 이외에 말하는 동물을 목격시 "짐승따위가 말한다고? 참 나!"라고 반응할 사람도 적지않다.[3] 그래서 동물보호론자들과 "인간은 짐승과 다르다!"는 사람들은 필연적으로 적이 될 수 밖에 없는 처지다.
"귀신보다 사람이 무섭다."라는 속담과 비교해서 보면 참으로 의미심장하다.
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