오늘의 성인 축일 6월11일 성 바르나바 사도

[수련]

San Barnaba Altarpiece (Madonna Enthroned with Saints)-BOTTICELLI, Sandro

1490 Tempera on wood, 268 x 280 cm Galleria degli Uffizi, Florence

축일 : 6월11일

성 바르나바 사도

ST. BARNABAS the Apostle

San Barnaba Apostolo

Born:Cyprus as Joseph
Died:martyred in c.61 at Salamis; at the time of his death he was carrying a copy of the Gospel of Saint Matthew he'd copied by hand
Name Meaning :son of encouragement; son of consolation

Barnaba = figlio di consolazione, dall'arameo

바르나바
라틴어 Barnabas

사도.키프로스섬의 레위족 출신으로, 바르나바란 이름은 "위로의 아들"이란 뜻이다.
원래 이름은 요셉(사도4:36)이며 성 마르코의 사촌(골로 4:10)이다.
바울로와 함께 안티오키아 지방과 예루살렘 지방을 왕복하면서 예언자와 교사로 활동했고(사도 11:22 이하),
바울로의 제 1차 전도여행에 동반하였다(사도 13:4-14:26).

사도회의에서 바울로와 함께 유태교 율법을 지켜야 한다고 주장하는
바리사이파 출신 그리스도교 신자들과 격렬하게 논쟁하였다(사도 15:1-29).
그 뒤 바울로의 제 2차 전도여행 때 마르코의 동행문제로 바울로와 충돌했고,
마르코와 함께 키프로스섬으로 떠나갔다(사도15:36-39).

그밖에 1고린 9:6, 골로 4:10에도 바르나바에 대한 기록이 있고,
알렉산드리아의 글레멘스가 지은 ≪Hypotyposeis≫, 에우세비오의 ≪교회사≫,
위(僞)글레멘스의 ≪성서성훈≫에 따르면 예수의 제자중 한 사람으로 묘사되어 있다.
또 ≪재회록≫(Recognitiones)에 의하면 마태오와 동일인이라고도 한다.
테르툴리아노의 ≪De pudicitia≫는 히브리서의 저자가 바르나바라고 말하고 있다.

전승에 의하면, 키프로스섬의 살라미나에서 유태인들에 의해 돌에 맞아 죽었다고 전해진다.
7세기 ≪로마 미사사본≫에도 그의 이름이 보이고

9세기 이후 축일표에는 6월 11일에 그의 이름이 기록되어 있다.
(가톨릭대사전에서)

 

마르코
라틴어 Marcus.영어 Mark

복음사가(福音史家). 그의 이름을 딴 마르코 복음서가 있다.
히에라폴리스의 주교 파피아스(130년경 별세)에 의하면 마르코는 베드로의 통역이었는데
베드로가 예수님의 말씀과 행적에 관해서 가르친 것을 기억나는 대로 충실히 기록했다고 한다(에우세비오, 교회사 3, 39,15).
신약성서에는 요한 마르코라는 인물이 열번 나오는데 요한은 이스라엘식 이름이고 마르코는 로마·그리스식 이름이다.
그는 어머니 마리아와 함께 예루살렘에 살았으며 그 집에 그리스도 교인들이 모이곤 하였다(사도 12:12).

바울로와 바르나바를 따라(사도 12:25) 45-49년경의 1차 전교여행을 함께 했는데(사도 13:5)
키프로스까지 동행한 후 그 다음 목적지인 소아시아의 주요지역 여행을 포기하고 예루살렘으로 돌아가 버렸다(사도 13:13).
이에 바울로가 그를 못마땅히 여긴 나머지 50-52년경의 2차 전교여행 때 동행하기를 거부하자
마르코는 사촌인(골로 4:10) 바르나바와 함께 키프로스섬으로 가 전교하였다(사도 15:37-39).
그러나 53-58년경의 3차 전교여행 때 좀더 정확히 말하자면 바울로가 에페소에서 감옥에 갇혀 있을 때
마르코는 바울로 곁에 있어서 위로가 되어 주었다(골로 4:10, 필레 1:24).

한편 바울로가 마지막으로 로마에 투옥당해 있을 때 디모테오에게 마르코를 데려오도록 부탁한 적이 있다(2디모 4:11).
베드로의 일행으로 로마에 있었던 마르코는 베드로에게 "나의 아들"(1베드 5:13)이라 여겨질 정도로 친근한 동료였다.

그리스도교 회화에서 마르코는 대개 복음서를 지니고 날개 달린 사자의 모습으로 그려져 있다.
사자의 모습은 세례자 요한을 "광야에서 외치는 소리"(마르 1:3)로 표현한 데서 유래하는데
예술적 전승은 그 소리를 사자의 울음으로 비유하였다.
날개는 네 개 달린 "생물체"에 관한 에제키엘의 환시를 네 복음사가에 적용시켜 이해한 데서 비롯한다.
전승에 의하면 마르코는 알렉산드리아의 주교를 역임하였고 거기서 순교하였다고 전한다.
축일은 4월 25일이며 9세기이래 지내오고 있다.
(가톨릭대사전에서)

우리가 바르나바로 알고 있는 키프로스 태생의 사도는 본래 요셉이라고 불린 레위였다.

그가 사도라는 칭호를 얻었다 하더라도 그것이 곧 열두 사도의 한 사람이었음을 뜻하는 것은 아니다.

다만 복음을 선포하는 데에 그가 중요한 몫을 했다는 것을 뜻할 뿐이다.

그는 성령께서 강림하신 뒤 얼마 지나지 않아 그리스도인이 된 것으로 보인다.

어떻든 그는 곧바로 복음을 받아들이고,

자기가 가지고 있던 밭을 팔아 그 돈을 사도들의 처분에 맡긴 사람이었다(사도 4,37).

사도들은 그를 "위로하고 격려할 줄 아는 사람(위로의 아들)"이라는 뜻으로 '바르나바'라고 불렀다.

이것은 대립을 누그러뜨리고 서로 다른 관점을 가지고 있는 사람들을 화해시키는 일을 한 그를 잘 표현한 이름이다.

그가 조정과 화해의 몫을 잘 수행할 수 있었던 것은  사람의 비위를 잘 맞추는 기질을 타고났기 때문이 아니라

참으로 "성령과 믿음으로 가득 찬 훌륭한 사람"(입당송, 본기도)이었기 때문이다.

그가 지닌 그리스도교적 낙관주의는 앞을 잘 내다볼 줄 알고 스스로 책임질 줄 아는 데에서 온 것이다.

바르나바는 공동체가 바오로 사도에게 과거에 품었던 적개심을 잊지 못하는 상황에서도

망설이지 않고 그를 기꺼이 지지하는 사람이었다.

바르나바는 다르소로 가서 바오로를 찾아 안티오키아로 데리고 와,

그와 함께 소아시아 남쪽 해안 지방을 복음화하려고 첫 선교 여행을 떠난다.

49년 예루살렘 공의회 이후 두 사도는 마르코에 대한 의견 차이로 서로 헤어져 각각 다른 길을 간다.

바르나바는 마르코를 데리고 키프로스로 갔다(사도 1,39).

전해 오는 이야기에 따르면, 바르나바는 이 섬에서 순교하였다.

(가톨릭굿뉴스홈에서)

성 크로마티우스 주교의 [마태오 복음 주해]에서

(Tract. 5,1.3-4: CCL 9,405-407)

너희는 세상의 빛이다

"너희는 세상의 빛이다. 산 위에 있는 마을은 드러나게 마련이다.

등불을 켜서 됫박으로 덮어 두는 사람은 없다. 누구나 등경 위에 얹어 둔다.

그래야 집안에 있는 사람들을 다 밝게 비출 수 있다."

주님께서는 당신 제자들이 마귀가 어리석게 만든 사람들의 마음에 천상 지혜를 통하여

제 맛을 찾아 주었기 때문에 제자들을 보고 세상의 소금이라고 하셨습니다.

이제 그들을 세상의 빛이라고 하십니다.

이는 제자들이 참되고 영원한 빛이신 주님으로부터 빛을 받아 그들 스스로가

어둠 속에서  빛나는 빛이 되었기 때문입니다.

주님 친히 정의의 태양이십니다.

주님은 찬란한 광채가 퍼져 나가듯이 제자들을 세상의 빛이라고 하시는 것은 당연합니다.

그들은 진리의 빛을 보여 줌으로써 사람들의 마음에서 오류의 어둠을 몰아냈습니다.

우리 역시 제자들로 말미암아 빛을 받아, 바울로사도의 말씀대로,

이전에는 어둠이었으나 이제 빛이 되었습니다.

"여러분이 전에는 어둠의 세계에서 살았지만 지금은 주님을 믿고 빛의 세계에서 살고 있습니다.

그러니 빛의 자녀답게 살아야 합니다. 여러분은 모두 빛의 자녀이며 대낮의 자녀입니다.

우리는 밤이나 어둠에 속한 사람이 아닙니다."

성 요한도 자신의 첫째 편지에서 "하느님은 빛"이시라고 말할 때 하느님 자신이 빛 가운데 계신 것처럼

하느님 안에 거하는 사람은 누구나 빛 가운데 있다고 적절히 증언해 줍니다.

따라서 오류의 어둠에서 해방된 것을 기뻐하는 우리는 빛의 자녀답게 항상 빛 안에서 거닐어야 합니다.

"여러분은 이 세상에서 하늘을 비추는 별들처럼 빛을 내고 생명의 말씀을 굳게 지키십시오."라고

사도 바울로는 권고합니다.

그러나 우리가 이렇게 하지 않는다면,

생활에 그렇게도 유익하고 필요한 빛을 우리 불충성의 너울로 감추어 어둡게 해버릴 것입니다.

따라서 그 빛은 우리 자신뿐만 아니라 다른 이들에게도 쓸모 없는 빛이 되어 모두 해를 입을 것입니다.

천상의 사업을 하려고 한 달란트를 받아 가지고 투자하여 이자를 얻기보다는 땅속에 감추고 싶어한 사람은

응당한 벌을 받았다고 우리는 성서를 읽어 잘 알고 있습니다.

그러므로 우리의 구원을 위해 함께 받은 찬란한 빛은 언제나 우리안에서 빛나야 합니다.

다윗이 말하는 대로 우리는 천상 계명과 영적 은총이라는 등불을 가지고 있습니다.

"당신의 법은 내 발의 등불,나의 길을 비추는 빛이오이다." 솔로몬도 이 빛에 대하여

"주님의계명은 등불이오이다."라고 말합니다. 우리는 율법과 신앙의 등불을 감추지 말아야 합니다.

오히려 많은 사람의 구원이 되고 우리 자신도 진리의 빛으로 위한을 누리며 모든 믿는 이들이

그 빛을 받을 수 있도록, 언제나 교회 안에 곧 등경 위에 올려 놓아야 합니다.

(가톨릭굿뉴스홈에서)

사도행전에 등장하는 인물로 "믿음과 성령으로 가득찬 사람"이란 평을 받고 있는

바르나바는 '격려의 아들', '위로의 아들', '권위자'란 뜻이다.

키프로스의 유대인인 바르나바는 사도로서 충분한 자격을 갖추는데 있어서 열두 사도 이외에는

그 어느 누구보다도 가까이 있던 사람이다.

그는 성바오로와는 친밀한 사이였고(그는 바오로를 베드로와 다른 사도들에게 소개했다.)

과거의 박해자와 아직도 의심하는 유대 그리스도인들 사이에 일종의 중개자로서 활동했다.
그리스도교 공동체가 안티오키아에서 발전하자 바르나바는 그들을 같은 양우리 안으로 끌어들이기 위하여

예루살렘 모교회의 공식적인 대표로서 파견되었다.

그와 바오로는 안티오키아에서 1년 동안 가르치고 그 다음에 구제 헌금을 예루살렘으로 가져갔다.

후에 바오로와 바르나바는 이방인들에게 복음을 전하기 위하여 안티오키아에 공식적으로 파견되었는데

이들은 오늘날로 말하자면 카리스마적인 지도자로 보였던 것이 분명하다.

그들의 노력은 엄청난 성공을 가져왔다. 리스트라의 기적 이후에 사람들은 신과 같이-바르나바는

제우스신이고 바오로는 헤르메스라고 함-그들에게 제물을 바치려고 했다.

그러나 두 사람은 "우리도 여러분과 똑같은 사람입니다. 우리는 다만 여러분에게 복음을 전하여 여러분이

이런 헛된 우상을 버리고 살아 계신 하느님께 돌아오게 하려 왔을 따름입니다."라고 말하였다.

그러나 모든 것이 평화롭지만은 않았다. 어떤 도시에서는 그들을 추방하였다.

그들은 언제까지나 되풀이되는 할례에 관한 이단을 종식시키기 위하여 예루살렘에 가야 했다.

또한 가장 좋은 친구였던 둘 사이에 의견차이가 있었다.

바오로가 그들이 복음을 전한 곳을 다시 방문하고 싶어했을 때,바르나바는

자기의 사촌이며 복음 사가인 마르코를 데리고 가려했다.

그러나 바오로는 마르코가 한때 그들을 버리고 갔기 때문에 생긴 의견차이는

바르나바와 바오로를 갈라 놓을 정도로 심각해서 바르나바는 마르코를 데리고 키프로스로 가고

바오로는 실라를 데리고 시리아로 갔다.

나중에 바오로와 바르나바 그리고 마르코는 모두 화해했다. 

베드로가 유대인 친구들을 두려워해서 이방인들과 함께 식사하려 하지 않았기 때문에

바오로가 베드로를 비난하게 되었을 때 우리는 "바르나바까지도 그들의 위선에 휩쓸려 버렸다."는 것을

알게 된다.

바르나바는 자신의 생활을 주님께 바친 사람으로 간단하게 이야기되고 있다.

그는 '성령과 믿음으로 가득 찬'사람이었으며 그의 영향으로 많은 사람들이 '주님께로 돌아왔다'고 한다.
그와 바오로가 비시디아의 안티오키아에서 추방되었을 때에도 그들은 '기쁨과 성령으로 가득 차'있었다.

바르나바는 대단히 청빈하고 목가적인 예루살렘 교회의 너그러운 사람들 가운데 하나로 그 이름이 언급되었다.

"그 많은 신도들이 다 한마음 한뜻이 되어 아무도 자기 소유를 자기 것이라고 하지 않고

모든 것을 공동으로 사용하였다.…그들 가운데 가난한 사람은 하나도 없었다.

땅이나 집을 가진 사람들이 그것을 팔아서

그 돈을 사도들 앞에서 가져다 놓고 저마다 쓸만큼 나누어 받았기 때문이다.

키프로스 태생의 레위 사람으로 사도들에게서 '위로의 아들'이라는 뜻인 바르나바라고 불리는 요셉도

자기 밭을 팔아 그 돈을 사도들 앞에 가져다 바쳤다."(사도 4,32-37)

(성바오로수도회홈에서)

[수련]

축일을 맞으신 교유님들 주님의 이름으로 축하드립니다

[형수님]

바르나바 축일 맞으신
교우님들 축하드립니다~^^