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출처: 길상사청년회 원문보기 글쓴이: 法空(김왕호)
법화경(法華經)의 일부분으로 관음신앙의 근거가 되는 경전 1권. 중국·한국·일본 등지에서 많이 읽히는 현재의 관음경은 구마라습(鳩摩羅什)이 후진(後秦)시대에 중국어로 번역한 묘법연화경(妙法蓮華經)7권의 제25품이 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)이다 이 경의 중심사상은 대자대비(大慈大悲)의 권화(權化)를 갖춘 관음보살의 묘지력(妙智力)과 다양한 응현(應現: 22應身)을 먼저 설명하고, 관음에 귀의하여 지성으로 관음을 염할 때 인간생활에서의 수많은 고난이 모두 물러갈 뿐 아니라, 관음이 신앙자로 하여금 완전한 오경(悟境)의 구원에로 인도한다는 데 있다
爾時 無盡意菩薩 卽從座起 偏袒右肩 合掌向佛 而作是言 世尊 觀世音菩薩 以何因緣 名 觀世音 이시 무진의보살 즉종좌기 편단우견 합장향불 이작시언 세존 관세음보살 이하인연 명 관세음 佛告 無盡意菩薩 善男子 若有無量 百千萬億衆生 受諸苦惱 聞是 觀世音菩薩 一心稱名 觀世音菩薩 卽時 觀其音聲 皆得解脫 불고 무진의보살 선남자 약유무량 백천만억중생 수제고뇌 문시 관세음보살 일심칭명 관세음보살 즉시 관기음성 개득해탈 若有持是 觀世音菩薩名者 設入大火 火不能燒 由是菩薩 威神力故약유지시 관세음보살명자 설입대화 화불능소 유시보살 위신력고 若爲大水 所漂 稱其名號 卽得淺處 약위대수 소표 칭기명호 즉득천처 若有 百千萬億衆生 爲 求 金 銀 琉璃 硨渠 瑪瑙 珊瑚 琥珀 眞珠 等寶 入於大海 假使黑風 吹其船舫 飄墮羅刹鬼國 약유 백천만억중생 위 구 금 은 유리 자거 마노 산호 호박 진주 등보 입어대해 가사흑풍 취기선항 표타나찰귀국 其中 若有乃至 一人 稱觀世音菩薩名者 是諸人等 皆得解脫 羅刹之難 以是因緣 名觀世音 기중 약유내지 일인 칭관세음보살명자 시제인등 개득해탈 나찰지난 이시인연 명관세음 若復有人 臨當被害 稱觀世音菩薩名者 彼所執刀杖 尋段段壞 而得解脫 若三千大千國土 滿中 夜叉羅刹 欲來惱人 聞其 稱觀世音菩薩名者 약부유인 임당피해 칭관세음보살명자 피소집도장 심단단괴 이득해탈 약삼천대천국토 만중 야차나찰 욕래뇌인 문기 칭관세음보살명자 示諸惡鬼 尙不能以惡眼 視之 況復加害 設復有人 若有罪 若無罪 杻械枷鎖 檢繫其身 稱觀世音菩薩名者 皆悉斷壞 卽得解脫 시제악귀 상불능이악안 시지 황부가해 설부유인 약유죄 약무죄 추계가쇄 검계기신 칭관세음보살명자 개실단괴 즉득해탈 若三千大千國土 滿中 怨賊 有一商主 將諸商人 齎持重寶 經過險路 其中一人 作是唱言 諸善男子 勿得恐怖 汝等 應當一心 약삼천대천국토 만중 원적 유일상주 장제상인 재지중보 경과험로 기중일인 작시창언 제선남자 물득공포 여등 응당일심 稱觀世音菩薩名號 칭관세음보살명호 是菩薩 能以無畏 施於衆生 汝等 若稱名者 於此怨賊 當得解脫 시보살 능이무외 시어중생 여등 약칭명자 어차원적 당득해탈 衆商人 聞 俱發聲言 南無觀世音菩薩 稱其名 故 卽得解脫 無盡意 觀世音菩薩摩訶薩 威神之力 巍巍如是 중상인 문 구발성언 나무관세음보살 칭기명 고 즉득해탈 무진의 관세음보살마하살 위신지력 외외여시 若有衆生 多於淫欲 常念恭敬 觀世音菩薩 便得離欲 若多瞋恚 常念恭敬 觀世音菩薩 便得離瞋 若多愚癡 常念恭敬 觀世音菩薩 便得離癡 약유중생 다어음욕 상념공경 관세음보살 변득이욕 약다진에 상념공경 관세음보살 변득이진 약다우치 상념공경 관세음보살 변득이치 無盡意 觀世音菩薩 有如是 等大威神力 多所饒益 是故 衆生 常應心念무진의 관세음보살 유여시 등대위신력 다소요익 시고 중생 상응심념 若有如人 設欲求男 禮拜供養 觀世音菩薩 便生福德 智慧之男 設欲求女 便生端正 有相之女 宿植德本 衆人 愛敬 약유여인 설욕구남 예배공양 관세음보살 변생복덕 지혜지남 설욕구녀 변생단정 유상지녀 숙식덕본 중인 애경 無盡意 觀世音菩薩 亦有如是力 若有衆生 恭敬禮拜 觀世音普薩 福不唐損 무진의 관세음보살 역유여시력 약유중생 공경예배 관세음보살 복불당연是故 衆生 皆應受持 觀世音菩薩 名號 시고 중생 개응수지 관세음보살 명호 無盡意 若有人 受持 六十 二億 恒河沙 菩薩名字 復盡形 供養 飮食 依服 臥具 醫藥 於 汝意云何 是 善男子 善女人 功德 多不 무진의 약유인 수지 육십 이억 항하사 보살명자 부진형 공양 음식 의복 와구 의약 어 여의운하 시 선남자 선여인 공덕 다부 無盡意言 甚多 世尊佛言 若復有人 受持 觀世音菩薩名 號乃至一時 禮拜供養 是二人 福 正等無異 於百千萬億劫 不可窮盡 무진의언 심다 세존불언 약부유인 수지 관세음보살명 호내지일시 예배공양 시이인 복 정등무이 어백천만억겁 불가궁진 無盡意 受持觀世音菩薩名號 得如是無量 無邊福德之利 무진의 수지관세음보살명호 득여시무량 무변목덕지리 無盡意菩薩 白佛言 世尊 觀世音菩薩 云何遊此 娑婆世界 云何而爲衆生 說法 方便之力 其事云何 무진의보살 백불언 세존 관세음보살 운하유차 사바세계 운하이위중생 설법 방편지력 기사운하 佛告 無盡意菩薩 善男子 若有 國土衆生 應以佛身 得度者 觀世音菩薩 卽現佛身 而爲說法 불고 무진의보살 선남자 약유 국토중생 응이불신 득도자 관세음보살 즉현불신 이위설법 應以 辟支佛身 得度者 卽現 辟支佛身 而爲說法 應以 聲聞身 得度者 卽現 聲聞身 而爲說法 應以 梵王身 得度者 卽現 梵王身 而爲說法 응이 벽지불신 득도자 즉현 벽지불신 이위설법 응이 성문신 득도자 즉현 성문신 이위설법 응이 범왕신 득도자 즉현 범왕신 이위설법 應以 帝釋身 得度者 卽現 帝釋身 而爲說法 應以 自在天身 得度者 卽現 自在天身 而爲說法 應以 大自在天身 得度者 卽現 大自在天身 응이 제석신 득도자 즉현 제석신 이위설법 응이 자재천신 득도자 즉현 자재천신 이위설법 응이 대자재천신 득도자 즉현 대자재천신 以爲說法 應以 天大將軍身 得度者 卽現 天大將軍身 以爲說法 이위설법 응이 천대장군신 득도자 즉현 천대장군신 이위설법 應以 毘沙門身 得度者 卽現 毘沙門身 以爲說法 應以 小王身 得度者 卽現 小王身 以爲說法 應以 長者身 得度者 卽現 長者身 以爲說法 응이 비사문신 득도자 즉현 비사문신 이위설법 응이 소왕신 득도자 즉현 소왕신 이위설법 응이 장자신 득도자 즉현 장자신 이위설법 應以 居士身 得度者 卽現 居士身 以爲說法 應以 宰官身 得度者 卽現 宰官身 以爲說法 應以 婆羅門身 得度者 卽現 婆羅門身 以爲說法 응이 거사신 득도자 즉현 거사신 이위설법 응이 재관신 득도자 즉현 재관신 이위설법 응이 바라문신 득도자 즉현 바라문신 이위설법 應以比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷身 得度者 卽現比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷身 以爲說法 응이비구 비구니 우바새 우바이신 득도자 즉현비구 비구니 우바새 우바이신 이위설법 應以 長者 居士 宰官 婆羅門 婦女身 得度者 卽現婦女身 以爲說法 應以 童男童女身 得度者 卽現 童男童女身 以爲說法 應以 天龍 夜叉 응이 장자 거사 재관 바라문 부녀신 득도자 즉현부녀신 이위설법 응이 동남동녀신 득도자 즉현 동남동녀신 이위설법 응이 천룡 야차 乾闥婆 阿修羅 迦樓羅 緊那羅 摩睺羅伽 人非人等身 得度者 卽皆現之 以爲說法 應以 執金剛神 得度者 卽現執 金剛神 以爲說法 건달바 아수라 가루라 긴나라 마후라가 인비인등신 득도자 즉개현지 이위설법 응이 집금강신 득도자 즉현집 금강신 이위설법 無盡意 是 觀世音菩薩 成就如是功德 以種種形 遊諸國土 度脫衆生 무진의 시 관세음보살 성취여시공덕 이종종형 유제국토 도탈중생 是故 汝等 應當一心 供養 觀世音菩薩 시고 여등 응당일심 공양 관세음보살 是 觀世音菩薩摩訶薩 於怖畏 急難之中 能施無畏 是故 此娑婆世界 皆號之 爲施無畏者 시 관세음보살마하살 어포외 급난지중 능시무외 시고 차사바세계 개호지 위시무외자 無盡意菩薩 白佛言 世尊 我今 當供養 觀世音菩薩 卽解頸衆 寶珠瓔珞 價値 百千兩金 而以與之 무진의보살 백불언 세존 아금 당공양 관세음보살 즉해경중 보주영락 가치 백천양금 이이여지 作是言 仁者 受此法施 珍寶瓔珞 時 觀世音菩薩 不肯受之 無盡意復白 觀世音菩薩言 仁者 愍我等故 受此瓔珞 작시언 인자 수차법시 진보영락 시 관세음보살 불긍수지 무진의부백 관세음보살언 인자 민아등고 수차영락 爾時 佛告 觀世音菩薩 當愍此 無盡意菩薩 及四 衆 天龍 夜叉 乾闥婆 阿修羅 迦樓羅 緊那羅 摩睺羅伽 人 非人 等故 受是瓔珞 이시 불고 관세음보살 당민차 무진의보살 급사 중 천룡 야차 건달바 아수라 가루라 긴나라 마후라가 인 비인 등고 수시영락 卽時 觀世音菩薩 愍 諸四衆 及於 天龍 人 非人等 受其瓔珞 分作二分 一分 奉釋迦牟尼佛 一分 奉多 寶佛塔 즉시 관세음보살 민 제사중 급어 천룡 인 비인등 수기영락 분작이분 일분 봉석가모니불 일분 봉다 보불탑 無盡意 觀世音菩薩 有如是自在神力 遊於娑婆世界 무진의 관세음보살 유여시자재신력 유여사바세계 爾時 無盡意菩薩 以偈問曰 世尊 妙相具 我今 重問彼 佛子 何因緣 名爲 觀世音 具足 妙相尊 偈答 無盡意 汝聽 觀音行 善應 諸方所 이시 무진의보살 이게문왈 세존 묘상구 아금 중문피 불자 하인연 명위 관세음 구족 묘상존 게답 무진의 여청 관음행 선응 제방소 弘誓 深如海 歷劫 不思議 侍多 千億佛 發大 淸淨願 我爲 汝略說 聞名 及見身 心念 不空過 能滅諸有苦 홍서 심여해 역겁 부사의 시다 천억불 발대 청정원 아위 여약설 문명 급견신 신념 불공과 능멸제유고 假使 興害意 推落 大火坑 念彼 觀音力 火坑 變成池 或 漂流巨海 龍魚 諸鬼難 念彼 觀音力 波浪不能沒 가사 흥해의 추락 대화갱 염피 관음력 화갱 변성지 혹 표류거해 용어 제귀난 염피 관음력 파랑불능몰 或在 須彌峰 爲人 所推墮 念彼 觀音力 如日 虛空住 或彼 惡人逐 墮落 金剛山 念彼 觀音力 不能損一毛 혹재 수미봉 위인 소추타 염피 관음력 여일 허공주 혹피 악인축 타락 금강산 염피 관음력 불능손일모 或値 怨賊繞 各執 刀加害 念彼 觀音力 咸卽 起慈心 或遭 王難苦 臨刑 欲壽終 念彼 觀音力 刀尋段段壞 혹치 원적요 각집 도가해 염피 관음력 함즉 기자심 혹조 왕난고 임형 욕수종 염피 관음력 도심단단괴 或因 禁枷鎖 手足 彼杻械 念彼 觀音力 釋然 得解脫 呪咀 諸毒藥 所欲 害身者 念彼 觀音力 還着於本人 혹수 금가쇄 수족 피추계 염피 관음력 석연 득해탈 주저 제독약 소욕 해신자 염피 관음력 환착어본인 或遇 惡羅刹 毒龍 諸鬼等 念彼 觀音力 時悉 不敢害 若惡 獸圍繞 利牙 爪可怖 念彼 觀音力 疾走無邊方 혹우 악나찰 독룡 제귀등 염피 관음력 시실 불감해 약악 수위요 이아 조가포 염피 관음력 질주무변방 蚖蛇 及蝮蝎 氣毒 煙火燃 念彼 觀音力 尋聲 自廻去 雲雷 鼓철電 降雹 樹大雨 念彼 觀音力 應時得消散원사 급복갈 기독 연화연 염피 관음력 심성 자회거 운뇌 고철전 강박 주대우 염피 관음력 응시득소산 衆生 被困厄 無量 苦逼身 念彼 觀音 妙智力 能救 世間苦 중생 피곤액 무량 고핍신 염피 관음 묘지력 능구 세간고 具足 神通力 廣修智方便 十方 諸國土 無刹 不現身 구족 신통력 광수지방편 시방 제국토 무찰 불현신 種種 諸惡趣 地獄 鬼畜生 生老 病死苦 以漸 悉令滅 종종 제악취 지옥 귀축생 생로 병사고 이점 실영멸 眞觀 淸淨觀 廣大 智慧觀 悲觀 及慈觀 常願 常瞻仰 진관 청정관 광대 지혜관 비관 급자관 상원 상첨앙 無垢 淸淨光 慧日 破諸闇 能伏 災風火 普明 照世間 悲體戒 雷震 慈意 妙大雲 澍甘露 法雨滅除 煩惱燄 무구 청정광 혜일 파제암 능복 재풍화 보명 조세간 비체계 뇌진 자의 묘대운 주감로 법우멸제 번뇌염 諍訟 經官處怖畏 軍陣中 念彼 觀音力 衆怨 悉退散 妙音 觀世音 梵音 海潮音 勝彼 世間音 쟁송 경관처포외 군진중 염피 관음력 중원 실퇴산 묘음 관세음 범음 해조음 승피 세간음 是故 須常念 念念 勿生疑 觀世音 淨聖 於苦惱 死厄 能爲 作依怙 具一切 功德 慈眼 視衆生 福聚 海無量 是 故 應頂禮 시고 수상념 염념 물생의 관세음 정성 어고뇌 사액 능위 작의호 구일체 공덕 자안 시중생 복취 해무량 시 고 응정례 爾時 持持菩薩 卽從座起 前白佛言 世尊 若有衆生 聞是 觀世音普門品 自在之業 普門示現 神通力者 當知是人 功德 不少 이시 지지보살 즉종좌기 전백불언 세존 약유중생 문시 관세음보살품 자재지업 보문시현 신통력자 당지시인 공덕 불소 佛說是 普門品時 衆中 八萬四千衆生 皆發無等等 阿耨多羅三藐三菩提心. 불설시 보문품시 중중 팔만사천중생 개발무등등 아뇩다라삼먁삼보리심 하니라 |
첫댓글 감사합니다_()()()_