스크랩 이사야 47장1-15 / 바벨론에 대한 예언

[최야곱]

(이사야 47장)

1 처녀 딸 바벨론이여 내려와서 티끌에 앉으라 딸 갈대아여 보좌가 없어졌으니 땅에 앉으라 네가 다시는 곱고 아리땁다 일컬음을 받지 못할 것임이라

2 맷돌을 가지고 가루를 갈고 너울을 벗으며 치마를 걷어 다리를 드러내고 강을 건너라

3 네 속살이 드러나고 네 부끄러운 것이 보일 것이라 내가 보복하되 사람을 아끼지 아니하리라

4 우리의 구원자는 그의 이름이 만군의 여호와 이스라엘의 거룩한 이시니라

5 딸 갈대아여 잠잠히 앉으라 흑암으로 들어가라 네가 다시는 여러 왕국의 여주인이라 일컬음을 받지 못하리라

6 전에 내가 내 백성에게 노하여 내 기업을 욕되게 하여 그들을 네 손에 넘겨 주었거늘 네가 그들을 긍휼히 여기지 아니하고 늙은이에게 네 멍에를 심히 무겁게 메우며

7 말하기를 내가 영영히 여주인이 되리라 하고 이 일을 네 마음에 두지도 아니하며 그들의 종말도 생각하지 아니하였도다

8 그러므로 사치하고 평안히 지내며 마음에 이르기를 나뿐이라 나 외에 다른 이가 없도다 나는 과부로 지내지도 아니하며 자녀를 잃어버리는 일도 모르리라 하는 자여 너는 이제 들을지어다

9 한 날에 갑자기 자녀를 잃으며 과부가 되는 이 두 가지 일이 네게 임할 것이라 네가 무수한 주술과 많은 주문을 빌릴지라도 이 일이 온전히 네게 임하리라

10 네가 네 악을 의지하고 스스로 이르기를 나를 보는 자가 없다 하나니 네 지혜와 네 지식이 너를 유혹하였음이라 네 마음에 이르기를 나뿐이라 나 외에 다른 이가 없다 하였으므로

11 재앙이 네게 임하리라 그러나 네가 그 근원을 알지 못할 것이며 손해가 네게 이르리라 그러나 이를 물리칠 능력이 없을 것이며 파멸이 홀연히 네게 임하리라 그러나 네가 알지 못할 것이니라

12 이제 너는 젊어서부터 힘쓰던 주문과 많은 주술을 가지고 맞서 보라 혹시 유익을 얻을 수 있을는지, 혹시 놀라게 할 수 있을는지,

13 네가 많은 계략으로 말미암아 피곤하게 되었도다 하늘을 살피는 자와 별을 보는 자와 초하룻날에 예고하는 자들에게 일어나 네게 임할 그 일에서 너를 구원하게 하여 보라

14 보라 그들은 초개 같아서 불에 타리니 그 불꽃의 세력에서 스스로 구원하지 못할 것이라 이 불은 덥게 할 숯불이 아니요 그 앞에 앉을 만한 불도 아니니라

15 네가 같이 힘쓰던 자들이 네게 이같이 되리니 어려서부터 너와 함께 장사하던 자들이 각기 제 길로 흩어지고 너를 구원할 자가 없으리라

묵상) 바벨론은 유다를 침입하여 망하게 하고 모든 백성을 바벨론에 포로로 끌고 간 나라다. 갈대아는 바벨론 주민의 거주지역이다. 

이사야 당시에는 아직 제국이 아니었으나 이사야 사후 약 100년후에 유다를 망하게 하고(BC586), 거대한 제국을 이루었다가 대략 50년만에 바사(페르시아)에게 멸망당했다.(BC 539) 

오늘 본문은 유다를 망하게 만들 바벨론의 최후를 예언한 것이다.

유다 백성은 아직 바벨론에 의해 멸망당하기도 전에 이러한 예언을 들었고, 후에 바벨론에 의해 멸망당하고 포로로 끌려가면서 이사야의 예언의 성취를 체험했다. 그리고 그들은 오늘 본문과 같은 예언을 통해서 포로 생활 속에서도 희망을 버리지 않았고 점점 더 신앙이 더 굳건해졌으며, 과연 예언대로 바벨론이 멸망하는 것을 역사적으로 목격하게 되었다. 

성경의 예언은 이렇게 한 민족이 검증하고 확증했다. 이러하니 어찌 성경이 평범한 책일 수 있겠는가?

어떤 책을 과연 성경과 비교할 수 있겠는가?

이러한 성경이 존재함은 하나님께서 존재하심을 강력하게 증거하는 것이다.

"나 외에 다른 이가 없도다"(8)

이런 말은 하나님만이 하실 수 있는 말인데, 광오하게도 바벨론이 이런 말을 지껄였다.

하나님께서는 바벨론을 처녀딸이라고 부르신다. 이것은 하나님의 뜻을 받들어 유다를 징계한 바벨론에 대한 묘사일 수 있다. 그렇지만 바벨론은 지나칠 정도로 포학을 저지르고 심히 교만한 태도를 가졌었다. 단지 하나님의 뜻을 성취하기 위해 사용된 것 뿐이데, 스스로 자신을 너무나 높였다. 

오늘 본문은 이렇게 교만한 바벨론이 갑자기 망하게 되고 다시는 힘있는 나라가 되지 못할 것임을 말씀하신다.

바벨론 마지막 왕인 벨사살은 하나님의 성전에서 가져온 성물에 술을 따르고 마시는, 분수에 넘치는 참람한 짓을 저지르다가 바로 그날 밤에 메대 군대의 습격을 받아 살해되고 바벨론은 갑자기 멸망함으로써 이사야의 이 예언이 성취되었다. (단 5:30) 바벨론은 망하고 난 뒤에 다시는 강성해지지 못하고 미약한 나라로 전락했다.

나 외에 다른 이가 없도다라는 식의 태도는 타인과의 관계에서 심한 고집쟁이로 나타나며 자신의 의견만 관철시키려는 완고한 자로 나타난다. 자신의 자존심만 중요하고 타인의 자존심은 무시한다. 언제나 자신의 의견만이 인정받기를 바란다. 만일 이런 태도의 뿌리가 '나 외에 다른 이가 없도다'라는 것임을 안다면 그것이 얼마나 무서운 죄인가를 느끼게 될 것이다.

아, 내 삶 속에 얼마나 자랑이 많고, 얼마나 고집을 부리며, 얼마나 사람들에게 인정받고 싶어하는 욕망이 강한가!

아직도 내가 저지른 죄보다는 사람들 앞에서 망신당한 일이 더 부끄러운 것을 보면, 하나님의 영광보다는 자신의 영광에 더 집착하는 것임이 틀림없다. 

주 예수님, 뿌리 깊이 내린 이 교만과 교묘할 정도로 겸손으로 위장한 자기 자랑에서 저를 건져주십시오.

하나님의 영광만 가리지 않는다면, 저는 망신 당해도 관계없습니다. 

마땅히 누릴 수 있었던 그 권리를 내려놓으시고 십자가에 못박히신 주님의 그러한 겸손함을 제가 본받기를 원합니다.