세데르: 언어의 구원

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#유월절

세데르: 언어의 구원

세데르를 거행하고 자녀들에게 출애굽 이야기를 전해야 할 유월절의 의무는 다음 구절에서 비롯됩니다.

“그 날에 네가 네 자녀에게 말하기를 ‘이는 내가 이집트에서 나올 때 여호와께서 나를 위하여 행하신 일이라’ 하라.” (출애굽기 13:8)

여기서 핵심 구절은 “네가 말하리라(וְהִגַּדְתָּ, v’higadeta)”입니다. 사실 세데르에서 읽는 책의 이름으로 우리 모두에게 친숙한 ‘하가다(הַגָּדָה, haggadah)’라는 용어는 바로 이 토라 구절에서 유래했습니다.

하지만 이 단어의 의미가 단순히 ‘말하다’에만 국한될까요? 저의 아버지는 아람어 타르굼 온켈로스(Targum Onkelos)가 이 단어를 항상 “보여주다” 또는 “나타내다”로 번역한다고 지적하셨습니다. 이는 단순히 이야기를 전하는 것만으로는 불충분하며, 행동이나 증거를 통해 그것이 사실임을 자녀들에게 보여 주어야 함을 시사합니다.

출애굽 이야기를 전하는 것이 왜 유월절과 그 진정한 의미를 이해하는 데 있어 그토록 근본적인지 제 의견을 말씀드리고자 합니다. 신비주의자들은 이집트에서 유대인들뿐만 아니라 '말' 그 자체가 유배 상태에 있었다고 말합니다.

실제로 '페사흐(פֶּסַח, Pesach: 유월절)'라는 단어는 '페(פֶּה, peh: 입)'와 '사흐(שַׂח, sach: 말하다)', 즉 "입이 말한다"라는 두 개의 별개 단어로 해석될 수 있습니다. 이는 구원이 찾아왔을 때 입 또한 구원받아 다시 말할 수 있게 되었다는 뜻입니다. 비록 이것이 복잡한 문제이자 카발라의 위대한 비밀 중 하나이지만, 우리는 다음과 같은 간단한 설명을 적용해 볼 수 있습니다.

유대인들이 이집트에 있는 동안 전혀 말을 하지 않았다고 주장할 수는 없습니다. 이는 명백히 사실이 아니기 때문입니다. 그러나 우리는 그들이 말에 진심 어린 확신을 담지 않고 말했다고 제안할 수 있습니다.

네페쉬(nefesh), 즉 영혼은 모든 인간 언어의 근원이며, 이 위대한 선물을 올바르게 활용하기 위해서는 사람의 입에서 흘러나오는 말이 그 사람의 네페쉬가 느끼는 감정을 제대로 표현해야 합니다. 비록 그가 입에 담으려는 말을 충분히 숙고했다 하더라도, 사고 과정 그 자체는 네페쉬의 외피에 불과하며 반드시 네페쉬 자체의 소망을 반영하는 것은 아닙니다. 네페쉬가 말이라는 매체를 통해 자신을 표현할 능력이 없을 때, 그 말은 유배 상태에 있다고 할 수 있습니다. 우리 선지자들은 다음과 같이 가르칩니다:

그들[이집트인들]은 노예 생활의 고통으로 이스라엘 백성의 눈과 마음을 가려버렸다. (라시, 베레시트 47:28)

이집트에서의 노예 생활은 이스라엘 백성의 ‘마음’, 즉 네파쇼스(נְפָשׁוֹת)를 막아버리는 결과를 낳았습니다. 그 노동은 너무나 고달파서 그들은 모든 영적 감수성을 상실했습니다. 그들의 네파쇼스는 육체와 소통할 수 없었고, 진심 어린 말을 통해 자신을 표현할 수 없었습니다. 말은, 실로 유배 상태에 있었습니다. 이는 다음 구절을 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다:

“모쉐가 이스라엘 자손에게 이렇게 말했으나, 그들은 꺾인 정신과 고된 노동 때문에 모쉐의 말을 듣지 못하였다.” (출애굽기 6:9)

이스라엘 백성은 물론 모쉐의 말과 구원의 약속을 들었지만, 노예 생활로 인해 너무나도 상처받고 무감각해진 나머지 그의 말은 그들에게 전혀 영향을 미치지 못했습니다. 앞서 설명했듯이 그 통로가 막혀 있었기 때문에, 그들은 자유에 대한 모쉐의 확신을 자신의 영혼에 전달할 수 없었습니다.

하지만 육체적인 자유를 얻게 된 순간, 이 안타까운 상황은 해결되었습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성에게 말과 네페쉬(영혼) 사이의 막힌 통로를 다시 열 수 있는 능력을 주셨습니다. 그들은 다시금 말의 힘을 통해 영혼의 소망을 표현할 수 있게 되었고, 다른 이들의 말을 경청함으로써 자신의 영혼에 영향을 미칠 수 있게 되었습니다.

이것이 바로 하가다의 의도이며, 이는 의미 있는 말의 구원을 기념하는 축제입니다. 유월절 밤 자녀들에게 출애굽의 기적에 대해 이야기할 때, 우리는 그에 대한 진정한 감정을 표현해야 하며, 그러면 자녀들은 우리의 말을 받아들여 자신의 영혼에 영향을 미칠 수 있게 될 것입니다. 그때 비로소 우리의 하가다는 말의 힘을 진정으로 보여주는 것이 되며, 오래전 그 밤에 하나님께서 베푸신 위대한 헤세드((חֶסֶד)의 분명한 증거가 될 것입니다.

Rabbi Zvi Belovski

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