에예공's 수랩

[헤세드]

잠언9:1

공주야! 선택에 따라 지혜자의 삶으로 나아가 생명을 얻든지, 어리석은 자의 길로 가서

사망에 이르든지 할 것이다. 삶에서 하는 작은 선택들이 결국 커다란 운명을 가른다.

사소하게 여기는 선택 앞에서 나는 어떠한가?

지혜의 여인과 미련한 여인이 각각 하는 말이 무엇인가?

Princess! I will choose to move on to the life of the wise and gain life, or go down the

path of the foolish and reach death. Small choices in life eventually determine a great fate.
What about me in the face of a minor choice?
What does each woman of wisdom say?
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고급스런 침대와 향수로 유혹하는 음녀(7:16-17)와 대조적으로 지혜가 성대한 연회를

베풀고 우리를 초대한다. 지혜의 초대는 음녀의 초대만큼이나 우리의 전 인격적인 사랑의

반응을 요구한다. 성인 높은 곳에서 지혜의 말을 외치게 하여 모든 사람이 이 초대를 받아

들여 하나님의 풍성함을 만끽하여 길 걷기를 기대하는 것이다.

Wisdom offers a grand banquet and invites us, in contrast to the high-class bed and

nostalgic connoisseur (7:16-17). The invitation of wisdom demands a response of our

whole personality love as much as the invitation of a woman. It is expected that everyone

will accept this invitation and enjoy the richness of God and walk along the street by

making them shout words of wisdom from high places of saints.

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복음의 초대는 곧 지혜로운 삶을 향한 초대이며, 하나님 나라 세계관으로의 초대다.

거만한 자를 책망하면 도리어 미움을 받는다. 들을 귀가 없는 사람이기 때문이다.

하지만 지혜로운 자는 더욱 지혜로워지고 학식이 더해진다. 그는 여호와를 경외하기에

자기 한계를 알지만, 거만한 자는 거룩하신 여호와를 알지 못하고 인정하지도 않기에

자신을 책망하는 자를 도리어 책망한다.

The invitation of the gospel is an invitation to a wise life, an invitation to the worldview

of the kingdom of God. If you blame the arrogant, you will be hated. Because he has no

ears to listen to. But the wise become wiser and more knowledgeable. He knows his

limitations in awe of Jehovah, but he who is arrogant blames those who reproach him

because he does not know and does not acknowledge Jehovah.

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미련한 여인은 지혜로운 말과 혼돈되는 말을 떠들어 우리의 분별력을 흐리게 한다.

성읍 높은 곳에 자리를 마련하고 전하니 그럴듯하게 들리기도 한다. 하지만 그들 역시

지혜 없는 자들을 유인하여 도둑질을 부추기고 탐욕을 부채질 한다. 하지만 그들의

마지막은 무덤이고 사망이 될 것이다.

A foolish woman blurs our discernment by saying wise words and confusing words.
It sounds plausible when we set up a place high up in the city. But they also lure the

unwise into encouraging theft and fuelling greed. But their last will be graves and deaths.

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나는 다른 사람을 내세워 선한 일을 도모하는가, 혼자 독점하는가?

두 여인의 초청 사이에서 어떤 길을 택할 것인가?

Do I promote good deeds by putting others on the line, or do I monopolize myself?
Which path will you choose between the invitations of the two women?

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지혜의 초대(1-6)

a.식사 초대를 위한 준비:1-3

b.생명을 위한 지혜의 초대:4-6

지혜의 가르침과 핵심(7-12)

a.거만한 자와 지혜로운 자에 대한 교훈:7-9

b.지혜의 시작과 지식:10-12

미련한 여인의 초대(13-18)

a.허세 가득한 여인:13-15

b.어리석은 여인의 초대와 결말:16-18

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지혜가(1a)

그의 집을 짓고(1b)

일곱 기둥을 다듬고(1c)

짐승을 잡으며(2a)

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포도주를 혼합하여 상을 갖추고(2b)

자기의 여종을 보내어(3a)

성중 높은 곳에서 불러 이르기를(3b)

어리석은 자는 이리로 돌이키라(4a)

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또 지혜 없는 자에게 이르기를(4b)

너는 와서(5a)

내 식물을 먹으며(5b)

내 혼합한 포도주를 마시고(5c)

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어리석음을 버리고 생명을 얻으라(6a)

명철의 길을 행하라 하느니라(6b)

거만한 자를 징계하는 자는 도리어 능욕을 받고(7a)

악인을 책망하는 자는 도리어 흠이 잡히느니라(7b)

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거만한 자를 책망하지 말라(8a)

그가 너를 미워할까 두려우니라(8b)

지혜 있는 자를 책망하라(8c)

그가 너를 사랑하리라(8d)

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지혜 있는 자에게 교훈을 더하라(9a)

그가 더욱 지혜로워질 것이요(9b)

의로운 사람을 가르치라(9c)

그의 학식이 더하리라(9d)

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여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요(10a)

거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라(10b)

나 지혜로 말미암아(11a)

네 날이 많아질 것이요(11b)

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네 생명의 해가 네게 더하리라(11c)

네가 만일 지혜로우면 그 지혜가 네게 유익할 것이나(12a)

네가 만일 거만하면 너 홀로 해를 당하리라(12b)

미련한 여인이(13a)

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떠들며 어리석어서(13b)

아무것도 알지 못하고(13c)

자기 집 문에 앉으며(14a)

성읍 높은 곳에 있는 자리에 앉아서(14b)

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자기 길을 바로 가는 행인들을 불러 이르되(15)

어리석은 자는 이리로 돌이키라(16a)

또 지혜 없는 자에게 이르기를(16b)

도둑질한 물이 달고(17a)

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몰래 먹는 떡이 맛이 있다 하는 도다(17b)

오직 그 어리석은 자는(18a)

죽은 자들이 거기 있는 것과(18b)

그의 객들이 스올 깊은 곳에 있는 것을(18c)

알지 못하느니라(18d)

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지혜의 초대_Invitation of Wisdom

하나님을 경외하는 지혜_Wisdom in awe of God

미련한 여인의 초대_an invitation to a foolish woman

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지혜의 청첩장을 보내신 주님, 이 초청에 응하여 하나님을 경외하는 것이 생명이나이다.

우리가 세상의 소리가 아닌 주님의 소리에 귀를 기울이게 하옵소서.

지혜가 나를 초대할 때 응함으로 명철과 생명을 얻고 우매의 초대에는

귀가 얇아지지 않게 하옵소서.

O Lord, who sent an invitation of wisdom, it is life to fear God in response to this invitation.
Let us listen to the Lord, not the sound of the world. When wisdom invites me, let me

receive my name and life, and let the invitation of Woomae not be deafened.

2021.5.17.mon. Clay