＜햄릿＞ 속 명대사

민음사 최종철 번역 94쪽~96쪽3막 1장 중 햄릿 독백 사느냐 죽느냐(있음이냐 없음이냐), 그것이 문제로다. 어느 게 더 고귀한가. 난폭한 운명의돌팔매와 화살을 맞는 건가, 아니면 무기 들고 고해와 대항하여 싸우다가 끝장을 내는 건가. 죽는 건-자는 것뿐일지니, 잠 한번에 육신이 물려받은 가슴앓이와 수천 가지 타고난 갈등이 끝난다 말하면, 그건 간절히 바라야 할 결말이다. 죽는 건, 자는 것. 자는 건 꿈꾸는 것일지도-아, 그게 걸림돌이다. 왜냐하면 죽음의 잠 속에서 무슨 꿈이, 우리가 이 삶의 뒤엉킴을 떨쳤을 때 찾아올지 생각하면, 우린 멈출 수밖에-그게 바로 불행이 오래오래 살아남는 이유로다. 왜냐면 누가 이 세상의 채찍과 비웃음, 압제자의 잘못, 잘난 자의 불손, 경멸받는 사랑의 고통, 법률의 늑장, 관리들의 무례함, 참을성 있는 양반들이 쓸모없는 자들에게 당하는 발길질을 견딜 건가? 단 한 자루 단검이면 자신을 청산할 수 있을진대, 누가 짐을 지고, 지겨운 한 세상을 투덜대며 땀흘릴까?국경에서 그 어떤 나그네도 못 돌아온 미지의 나라, 죽음 후의 무언가에 대한두려움이 의지력을 교란하고, 우리가모르는 재난으로 날아가느니, 우리가아는 재난을 견디게끔 만들지 않는다면?그리하여 양심 때문에 우리들 모두는 비겁자가 되어버리고, 그럼에 따라결심의 붉은빛은 창백한 생각으로병들어 버리고, 천하의 웅대한 계획도흐름이 끊기면서 행동이란 이름을 잃어버린다.가만있자, 고운 오필리아!요정이여, 그대의 기도 가운데내 모든 죄를 잊지 말아주소서. ----이 대사를 곰곰히 생각하면 햄릿이 사유하고 질문하고 祈願기원하는 인간이라는 것을 알 수 있다. 현대에도 어울리는 보편적 인물을 탄생시킨 것이다.