(히4:9)의 안식할 때가 ＜ 남아있도다 ＞의 헬라어 뜻과 군사 훈련

[소야소]

( 1 )  남아있다 의 원어의 뜻

( 히4:9 )  그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다

여기 < 남아있도다 > 는 < 아포레이포 >인데  사전에 보면, 이는  < 아포 > + < 레이포 >의 합성어이다

< 아포 >는 < ~로부터 , from, >의 뜻이며,  < 레이포 >는  <남아있다 >는 뜻이니, 곧 안식일은

구약 시대로부터( from ), 곧 하나님께서 안식하신 때( 4절 )로 부터 지금까지 남아있다는 뜻이니,

우리가  이미 아는 바, 다른 성경 구절과 같이 이 구절도 안식일은 폐지되지 않았음을 증명한다

더 자세히 풀이한 사전에 보면   < 레이포 >는

< 여전히 그대로이다,  변함 없이 ~의 상태로 있다.  >

< 다른 것이 다  제거되고,  파괴되고 , 소실된 뒤에 까지라도 잔류한다,  존속한다  >

는 뜻이니, 안식일의 불변성을 강력히 증거한다  그야 말로 남은자의 특성을 가진 것이 안식일이다

영어로는 Remain( Over )로 번역했는데, 그 역시 <  없어지지 않고 있다, 살아 남다 >의 뜻이며

또는 Persist 로 나오니,  < ~를 고집하다, 주장하다, ~에 집착하다, ~이 존속하다  > 의 뜻인지라

성경 말씀을 글자 그대로 믿는 사람이라면, 다른 구절 아니라도 이 구절만 가지고도 안식일은 영원

불변함을  알 것이다

( 2 )  군대 훈련의 교훈

군대에 들어가면 먼저 제식 훈련부터 한다

무리들을  일제히  다 같이 앞으로 갓! 뒤로 돌아 갓! 우향 앞으로 갓!  

등을 하다 보면 군인 다운 절도를 배우게 되고,

동시에 상관의 명령에 복종하는 습관을 자동적으로 익히게  된다. 

그런데 훈련 교관이 부하들을 시험하기 위해 담벼락이 있는 쪽으로 앞으로 갓! 해 놓고서는  어찌 하나

보고 있노라면 사병들이 그 담벼락 앞에 서서 더 갈 수도  없고  좌우향좌나 뒤로 돌아갔!  하거나

제자리에 섰! 하는 명이 없으므로

그냥 담벼락 앞에서 제자리 걸음을 하고 있다.

그런데 병사들이 아닌 육군 사관 생도들의 경우 

제자리 걸음을 하지 않고  담을 타고  넘어간다

곧 제자리 걸음을 하라는 지시가 없으므로 그냥 전진해야 한다는 것이다

과연 지휘관이 될 사람들 답게 머리가 잘 돌아간다

그처럼 하나님께서 신약 시대에는 안식일을 지키지 말라는 별도의 명령을 하시지 않은 이상

당연히 여전히 구약과 똑같이 그대로 지켜야 하나니 , 그것이 성령 감동으로 머리가 잘 돌아가는 것이다

물론 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 하나님이시며( 히13:8 )

거짓이나 변개함이 없으시신 분이시니 ( 삼상15:29, 약1:17 ) 안식일도 변하실 리 없으시지만 ...

그래서 너희 도망하는 날이 겨울이나 안식일이 되지 않게 하라는 ( 마24:20)

명령도 새로운 명령이 아닌 구약 에 명하신 것을  폐지함이 없이 

당연히 여전히그 대로 지키는 전제 하에 내리신 명령이다

즉 구약의 유대인들이 성경과 동행하지 않고 성경에 없는 규례를 만들어  성경 보다

곧 주님보다 너무 앞서 나가다가 실패 했듯이

오늘날도 주님의 명령과 동행하지 않고 너무 뒤쳐지는 것이 문제이다

안식일에 요리를 하거나 식당 가서 사 먹거나  여행을 하거나 새속 잡담을 하거나, 오락을

행하거나........ 그러지 말고 회개하여야 한다

[죄인중괴수]

님도 제7일 안식교도요?

[죄인중괴수]

이 글쓴이도 니 친구냐?

[죄인중괴수]

귀신 아들들 여럿이네. 네 상전 마귀종이란거군.

[죄인중괴수]

귀신의 자식들이 건방떨긴.
귀신신학공부하니 성경을 개판으로 알고있지.
좀 있다 오마.

[소야소]

욕을 하면 어찌 남에게 감화를 줍니까?
그렇다면 님은 안식일 교인인체 하면서 욕을 하여 안식일 교회를 옥되게 하려는

나간 분파 곧 개혁파나 견고한 토대파나 그런데 사람입니까?
정상적인 안식일 교인들은 욕을 하지 않습니다

[죄인중괴수]

너희 둘 말고 안식교 이단들 또 누구 있냐?

[죄인중괴수]

님에게는 실례했습니다.

[소야소]

여호수아의 안식은 가나안 땅을 정복하여 이방인을 멸한 장소의 안식이요
예수님의 안식은 제7일을 지킨 시간의 안식일( 히4:4,3,9 )입니다

[죄인중괴수]

예수님 돌아가신 후 씌어진 말씀입니다. 사후 이미 천국에서 안식에 들어간 자들이 있고 살아 있는 성도들도 복음에 순종함으로 그 안식에 들어가도록 힘쓰라는 말씀. 사후 영혼멸절을 주장하시니 안식교 교리에 뜯어 맞춘 엉뚱한 해석이 나오는겁니다.
예수님은 안식일 안지킨다고 조롱받으셨어요.
성도의 참 안식은 천국복음 믿고 좁디 좁은길 끝에 들어가는 하늘나라에 있습니다.

[죄인중괴수]

다른 율법들은 선포된게 아닌가요? 안식일법 지켜야 된다면 하나님 모세통해 선포하신 다른 모든 율법도 지켜야죠. 님들은 예수님의 대속이 불충분해 필요없다고 하고있는겁니다.
"무릇 율법행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니..."
"하나님의 아신바 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천박한 초등학문으로 돌아가서 다시 저희에게 종노릇하려 하느냐.
너희가 ★날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니★ 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라"갈.
"먹고 마시는것과 절기나 월삭이나 ★안식일★을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라"

실컷 들은 구절들일 텐데 귀신 거짓 가르침에 취해 절대 그 말씀대로 안받아들이죠.

[죄인중괴수]

초대교회부터 예수님 십자가 천국복음 무시하고 유대주의 율법주의 이단들이(안식일 유월절 할례 등등) 교회를 미혹해오고 있습니다.

[죄인중괴수]

말씀조차 무시하는 그런 마귀적 교만은 안통합니다. ㅎ
님은 세상적 인간 지식 다 버리고 기본 기초부터 시작해야합니다.

[죄인중괴수]

모든 율법 계명 모두 완벽히 지키면 됩니다.
주님 십자가가 필요 없는 스스로 거룩한 분들이니까요

[죄인중괴수]

그러니까 모든 율법 계명 다 지켜야지 안식일 계명만 지켜서 되겠습니까?

[갈렙]

안식할 <때>가 남아 있다는 것이지, 안식일 <계명>이 여전히 남아 있다는 것은 아니지요.

[갈렙]

안식일 계명은 절기법처럼 의식법중 하나이기 때문에 신약시대엔 폐해졌습니다.

[갈렙]

복음을 믿어야지 유대교를 믿어서야 되겠습니까?
복음은 예수 그리스도와 사도들로 말미암아 온 세상에 전파되었습니다.
그 안에는 안식일 준수에 대한 것은 없지 않나요?

[갈렙]

없다는증거는? 그냥 없기 때문입니다.
찾아보세요.
예수님의 말씀이나 사도들의 서신 속에서 안식일을 지키라는 구절이 있는지.

찾을 수 없다면 그것이 증거인 것입니다.

[갈렙]

님이 그렇게 말씀하신다면 한번 물어보겠습니다.

안식일을 지키라는 계명은 기원전 1500년 경에 이스라엘 백성들이 시내산 밑에서 모세를 통하여 받았고 이스라엘은 지키겠다는 언약을 맺었죠.

다시말해 언약의 당사자는 하나님과 이스라엘입니다.
이방인과도 맺은 것은 아닙니다.

그러면 그 언약에 님도 관계가 되는 것입니까?

[갈렙]

성경과 반대되는 말씀을 하시네요.
"하나님은 다만 유대인의 하나님이시냐? 또한 이방인의 하나님은 아니시냐?
진실로 이방인의 하나님도 되시느니라."(롬3:29)

"율법 아래서 의롭다함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜아래서 떨어진 자로다."(갈5:4)

[성도의본분]

여기 < 남아있도다 > 는 < 아포레이포 >인데 사전에 보면, 이는 < 아포 > + < 레이포 >의 합성어이다

< 아포 >는 < ~로부터 , from, >의 뜻이며, < 레이포 >는 <남아있다 >는 뜻이니
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그럼 왜 4:9에서만 σαββατου이라는 단어가 아니라 σαββατισμος로 기록했을까요?
다른 귀절은 모두 καταπαυσιν이라고 기록하였네요?

제 7일도 σάββατον 이 아니라 εβδομη 이라 기록합니다.

왜 이리 기록하였을까요?
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결론은 제7일안식일을 강조하기 위함이 아니라 하나님께서 사람들에게 주시는 안식을 설명하시기 위함입니다.

[성도의본분]

σαββατισμος 는
from a derivation of sabbaton
a sabbath rest
이라 합니다.
즉 안식일 휴식, 안식일에서 파생, 안식일의 유래에서 라고 하네요?

즉 σαββατισμος란 안식일 준수를 말하는 것이 아니라는 말이지요

[나그네1004]

율법은 자네들에 준 것이 아니다고.


14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)

자네들에게 율법을 지키라고 한 적이 없어

유대인에게 준 것야.

유대인도 아니 것이 유대인이 척 하는 것이 사단의 회


요한계시록 2 : 9

내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라

[나그네1004]

지킬려면 제대로 지키던가

출애굽기 16 : 29

볼지어다 여호와가 너희에게 안식일을 줌으로 제 육 일에는 이틀 양식을 너희에게 주는 것이니 너희는 각기 처소에 있고 제 칠 일에는 아무도 그 처소에서 나오지 말지니라