수학교육과 202413780 김준형

[김준형]

장자의 소요유를 읽고

장자의 <소요유>는 인간이 추구할 수 있는 최고의 경지인, 외부의 구속에서 벗어난 절대적 자유를 이야기한다. 이 책을 읽으면서 나는 ‘자유란 무엇인가’라는 근본적인 질문을 던지게 되었다. 장자의 사유는 단순한 철학적인 논의에 그치지 않고, 인간이 자신의 본성을 깨닫고 무한한 가능성을 향해 나아갈 수 있는 길을 제시한다. 또한 그는 삶과 죽음도 자연의 흐름 속에서 받아들여야 한다고 강조한다. 나는 <소요유>에서 붕새의 비행과 삶과 죽음에 대한 장자의 통찰을 통해 이상과 현실, 그리고 자유의 의미를 새롭게 생각하게 되었다.
 <소요유>에서 가장 인상적인 장면은 거대한 붕새가 천 리를 날아오르는 장면이다. 장자는 이를 통해 인간의 삶에도 크고 작은 비상의 가능성이 있음을 비유한다. 작은 새인 학과 비둘기가 “그렇게까지 힘들게 날 필요가 있느냐”라고 말하지만, 붕새는 자신만의 방식으로 하늘 높이 날아오른다. 이 장면은 자유와 이상을 추구하는 자가 필연적으로 마주하는 타인의 시선과 평가를 떠올리게 한다.
장자는 붕새의 비행을 통해 “소요유”, 즉 자유롭게 유영하는 삶을 제시한다. 그는 단순히 물리적 구속에서 벗어나는 것을 넘어, 스스로의 본질을 깨닫고 본성에 충실할 때 비로소 자유에 도달할 수 있다고 말한다. 이에 대해 나는 ‘자유란 스스로의 길을 찾고, 그 길을 걸을 용기를 내는 것’이라고 생각하게 되었다. 붕새는 비록 큰 고통과 노력을 감수해야 하지만, 결국에는 무한한 하늘을 날아오르는 희열을 얻는다. 이 과정은 우리의 현실과 닮아 있다.
또한, 장자가 묘사한 붕새의 비행은 단순한 이동이 아니라 깨달음의 과정이자 초월의 상징이다. 삶에서 우리는 종종 크고 작은 장애물에 부딪히며, 자신의 한계를 자각한다. 그러나 장자는 이를 극복하고자 하는 인간의 의지가 본질적으로 자유로움을 향한 여정임을 강조한다. 나는 이 부분에서 깊은 공감을 느꼈다. 우리의 이상은 종종 타인의 평가나 현실적 제약에 의해 제한되지만, 결국 그 이상을 실현하는 것은 자기 자신을 이해하고 본성에 충실해지는 데서 시작된다는 것을 깨달았다.
특히 장자가 말한 “삶과 죽음은 하루 낮과 밤의 순환과 같다”라는 구절은 나에게 깊은 울림을 주었다. 그는 죽음 역시 자연의 일부로 받아들이라고 가르친다. 우리는 삶과 죽음을 분리된 것으로 여기며 집착하지만, 장자는 이를 초월하여 삶과 죽음을 자연의 흐름 속 일부로 본다. 이는 내가 삶에서 느끼는 두려움과 불안을 다시 바라보게 만들었다. 붕새가 비웃음을 넘어서 자신의 본성을 따라 날아가듯, 우리도 삶과 죽음을 받아들이며 흐름 속에서 자유롭게 유영해야 한다는 깨달음을 얻었다.
 <소요유>는 자유란 단순히 외부의 억압에서 벗어나는 것이 아니라, 내면의 본성을 깨닫고 그 흐름에 따르는 것임을 일깨워주었다. 붕새의 비행은 단순히 하늘을 나는 행위가 아니라, 자신의 본질을 이해하고 이를 실천하는 삶의 여정을 상징한다. 이러한 깨달음은 내가 이상을 추구하며 나아가는 방식에도 큰 영감을 주었다. 또한 삶과 죽음을 자연의 일부로 받아들이라는 장자의 가르침은 우리의 두려움과 집착을 내려놓고, 더 넓은 시각에서 삶을 바라보게 한다. 이는 단순한 체념이 아니라, 진정한 자유로 가는 과정이다. 결국, 자유란 스스로의 본성을 깨닫고, 그 본성에 충실하게 사는 데서 비롯된다. 이러한 깨달음을 바탕으로, 나는 보다 자유롭고 진정한 나를 살아가는 삶을 추구하고자 한다.