205. 한국미의 탐구(14) - 최광진의 '신명'

[촌사람(이동민)]

      최광진의 ’신명‘

 최광진은 한국인의 미의식을 ’‘멋을 느끼고, 멋을 창출할 수 있는 의식으로 신명, 해학, 소박, 평온을 꼽았다.

 신명은 영혼을 깨우는 생명의 힘으로 삶의 역경을 이겨내는 흥겨운 정서이다. 신명으로 하늘(신)과 소통하여, 현실의 어려움을 벗어나려 하였다. 신명을 보여주는 놀이로 풍물놀이를 꼽을 수 있다. 수확의 기쁨을 나누기 위해서 지신 밟기처럼 신과 소통하는 바업으로도 신명ㅇ의 방법을 이용하였다.

 해학은 사회의 부조리(부패 등 우리의 삶을 억누르는 여러가지들) 오히려 희롱하면서(안동 탈춤 등) 삶을 낙천적으로 긍정하였다.

 소박은 자연친화적으로, 자연에 순은하는 태도이다; 평온함을 찾아서 그 속에서 나의 안정을 찾으려 하엿다;

 영화 ’서편제‘를 보면 슬픔을 신명의 방법으로 억누르느느 것읇 보여준다.

 유봉은 시골 장날에 북과 장구, 그리고 노래 한 마당을 펼쳣다. 그대 영화 상영을 선전하는 무리들이 꼭두각시 복장을 한 사람이 앞서고, 나팔이 유행가를 봅아내며서 지나간다. 판소리를 들으려 서 있던 몇 사람도 그들을 따라가 버렸다.

 유봉은 주섬주섬 전을 거두고 자기의 마을로 돌아온다;

 마을 임구의 돌담길에서 셋은 아리랑 가락으로 산나게 춤판을 벌린다. 신명이디

신명나게 한 마당을 펼치면서 삶을 고통을, 한을 떨쳐버린다.

 이러한 신명은 동제를 지닐 때의 풍물놀이에서도, 무당 굿의 막춤에서 나탄난다

한국의 미이다.

[栢松]

한국미의 탐구-최광진의 '신명'
최광진은 한국인의 미의식을 '멋을 느끼고, 멋을 창출할 수 있는 의식으로 신명, 해학, 소박, 평온을 꼽았다.

신명은 영혼을 깨우는 생명의 힘으로 삶의 역경을 이겨내는 흥겨운 정서이다. 신명으로 하늘(신)과 소통하여, 현실의 어려움을 벗어나려 한다. 신명을 보여주는 놀이로 풍물놀이를 꼽을 수 있다. 수확의 기쁨을 나누기 위해서 지신 밟기처럼 신과 소통하는 방법으로도 신명의 방법을 이용하였다.
해학은 사회의 부조리(부패 등 우리의 삶을 억누르는 여러가지들) 오히려 희롱하면서(안동 탈춤 등) 삶을 낙천적으로 긍정하였다.
소박은 자연친화적으로, 자연에 순응하는 태도이다. 평온함을 찾아서 그 속에서 나의 안정을 찾으려 하였다.

영화 ’서편제‘를 보면 슬픔을 신명의 방법으로 억누른다. 유봉은 시골 장날에 북과 장구, 그리고 노래 한 마당을 펼쳤다. 영화 상영을 선전하는 무리들이 꼭두각시 복장을 한 사람이 앞서고, 나팔이 유행가를 뽑아내며서 지나간다. 판소리를 듣고자 서 있던 몇 사람도 따라갔다.유봉은 전을 거두고 자기의 마을로 돌아온다. 마을 임구의 돌담길에서 셋은 아리랑 가락으로 신나게
춤판을 벌린다. 신명이다
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감사