롬11:25
사도야!
신비란 이성과 합리적 사고를 초월하는 것을 말한다. 유대인에 대한 하나님의 오래
참음과 그 결과로서의 이방인 구원과 유대인의 시기가 복음의 신비에 스며들어 있다.
복음의 신비는 십자가 사건으로 수렴된다. 구원은 헤아릴 수 없는 하나님의 지혜로운
작품이다.
It's the apostle!
Mystery is beyond reason and rational thinking. God's long patience with Jews and
the resulting salvation of Gentiles and the Jewish period permeate the mystery of
the gospel. The mystery of the gospel converges into the events of the cross.
Salvation is an immeasurable work of wisdom by God.
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자신들의 구원과 유대인들의 거절에 대한 이방인들의 판단은 틀렸다. 그들의 지혜는
하나님의 구원의 신비 앞에서 폐기되고 침묵해야 한다. 이방인의 구원은 그들이 잘
해서가 아니라 이스라엘의 실패를 통해서도 변함없이 행하신 하나님 은혜의 역사 덕분
이다. 하나님이 부르신 온 이스라엘을 향한 계획 역시 유효하다.
The Gentiles' judgment on their salvation and the Jewish rejection was wrong. Their
wisdom must be discarded and silenced in the face of the mystery of God's salvation.
The salvation of the Gentiles is not because they are good, but because of the history
of God's grace, which has always been done through Israel's failure. God's plan for
all Israel is also valid.
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이스라엘을 향한 구원 역사는 지금도 진행하고 계시고, 구원자 예수께서 다시 오실 때
완성될 것이다. 복음의 관점에서 유대인들은 이방인들을 위해 하나님의 원수가 되었지만,
선택의 관점에서 보면 언약의 조상들 덕분에 사랑을 받은 하나님의 선민이다. 하나님은
자신이 주신 은사와 부르심을 철회하지 않으시고 후회하지도 않으신다.
The history of salvation for Israel is still ongoing and will be completed when Jesus the
Savior comes again. From the perspective of the gospel, Jews became enemies of
God for the Gentiles, but from the perspective of choice, they are God's good people
who were loved thanks to the ancestors of the covenant. God does not withdraw his
grace and call, nor does he regret it.
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그렇다고 혈통적인 이스라엘이 자동적으로 구원받는다는 뜻은 아니고, 믿음으로 반응한
약속의 자녀만 구원을 받을 것이다. 하나님의 약속의 말씀은 결코 폐하지 않았다(9:6)
이스라엘의 불순종 때문에 불순종하던 이방인들이 하나님의 긍휼을 입었다. 그리고 이제
불순종하는 유대인들이 이방인들에게 임한 하나님의 긍휼을 보고 돌아와 하나님의 긍휼을
덕입을 날이 올 것이다.
This does not mean that a pedigree Israel will automatically be saved, but only the
children of promises who have responded with faith will be saved. The word of God's
promise was never abolished (9:6) The strangers who were disobedient because of
Israel's disobedience were blessed by God. And now the day will come when the
disobedient Jews will see God's mercy on the Gentiles and return to wear God's mercy.
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지금 하나님께서 이스라엘이 모두 순종하지 않는 상태에 있게 하신 것은 그들이 장차
하나님의 긍휼아래 있도록 하기 위해서다. 인간의 불순종까지도 자신의 긍휼을 베푸는
통로로 사용하시는 하나님의 지혜와 솜씨가 얼나나 놀라운가. 사도는 9-11장을 마무리
하면서 자신의 언약을 식언치 않으시고 신실하게 다 지키시는 하나님의 지혜와 지식과
부유하심을 찬양한다.
The reason why God has now put Israel in a state of disobedience is so that they can
be under God's mercy in the future. How amazing is the wisdom and skill of God, who
uses even human disobedience as a channel for his compassion. At the end of
Chapters 9-11, the apostle praises God's wisdom, knowledge, and wealth for keeping
his covenant faithfully.
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만물을 창조하셨고 창조하고 계시고 그 창조를 완성하실 하나님께만 세세토록 영광이
돌아가야 마땅하다. 하나님의 구원 사는 어떤 그림인가?
내가 그리스도를 만났고 구속을 경험했음에도 나는 왜 하나님께 미치지 않았을까?
복음의 신비가 우리 주변에서 어떤 방식으로 일어나고 있는가?
Glory should be given only to God, who has created and created all things, and who
will complete the creation. What kind of picture is God's salvation?
Why didn't I go crazy with God even though I met Christ and experienced restraint?
In what ways is the mystery of the gospel happening around us?
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비유대인의 구원과 이스라엘의 미래(25-32)
a.하나님 비밀 계획 내용:25-26a
b.구약의 예중:26b-27
c.유대인을 향한 비밀 속에 담긴 하나님의 주권적 은혜:28-32
하나님을 향한 찬양(33-36)
a.하나님의 지혜와 지식 찬양:33
b.찬양의 이유:34-35
c.송영:36
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형제들아! 너희가 스스로 지혜 있다 함을(25a)
면키 위하여(25b)
이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니(25c)
이 비밀은(25d)
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이방인의 충만한 수가 들어오기까지(25e)
이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라(25f)
그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라(26a)
기록된바 구원자가 시온에서 오사(26b)
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야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고(26c)
내가 저희 죄를 없이 할 때(27a)
저희에게 이루어질(27b)
내 언약이 이것이라 함과 같으니라(27c)
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복음으로 하면(28a)
저희가 너희를 인하여 원수 된 자요(28b)
택하심으로 하면(28c)
조상들을 인하여 사랑을 입은 자라(28d)
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하나님의 은사와 부르심에는(29a)
후회하심이 없느니라(29b)
너희가 전에 하나님께 순종치 아니하더니(30a)
이스라엘의 순종치 아니함으로(30b)
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이제 긍휼을 입었는지라(30c)
이와 같이(31a)
이 사람들이 순종치 아니하니(31b)
이는 너희에게 베푸시는 긍휼로(31c)
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이제 저희도 긍휼을 얻게 하려 하심이니라(31d)
하나님이 모든 사람을(32a)
순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은(32b)
모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다(32c)
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깊도다. 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여(33a)
그의 판단은 측량치 못할 것이며(33b)
그의 길은 찾지 못할 것이로다(33c)
누가 주의 마음을 알았느뇨(34a)
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누가 그의 모사가 되었느뇨(34b)
누가 주께 먼저 드려서(35a)
갚으심을 받겠느뇨(35b)
이는 만물이 주에게서 나오고(36a)
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주로 말미암고(35b)
주에게로 돌아감이라(35c)
영광이 그에게 세세에 있으리로다 아멘(35d)
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복음의 신비_the mystery of the gospel
불순종의 역설_The Paradox of Irregularity_
지혜와 지식의 풍요함_the abundance of wisdom and knowledge
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주님, 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아가는데도
불구하고 제게 주에 대한 합당한 찬양이 없음을 용서하옵소서.
하나님이 내게 티칭을 재개해 주실 때까지 두렵고 떨림으로 그리스도에게
꼭 붙어 있게 하옵소서.
Forgive me, O LORD, for I have no reasonable praise for you, even
though all things come from you and return to you through you.
Let God hold on to Christ with fear and trembling until he resumes
teaching to me.
2023.6.20.tue.Clay