권정생 선생님의 마지막 작품 TV 책을 말하다 나와요.

[장은희]

故 권정생 선생님의 1주기를 맞아 선생님의 마지막 동화 <랑랑별 때때롱>이 단행본으로 나왔다. 어린이 잡지 <개똥이네 놀이터>에 2005년 12월 창간호부터 2007년 2월까지 일 년 넘게 연재한 동화로
권정생 선생님은 이 연재를 마치고 단행본으로 낼 때 실을 머리말까지 써서 보내주셨지만, 2007년 5월에 작고 하셨다.

<랑랑별 때때롱>은 공상과 환상의 나라를 여행하는 중에 제자리를 돌아보는 값진 깨달음을 담고 있다. 우리가 살고 있는 21세기에 꼭 읽어보아야 할 이야기로 권정생 선생님이 품고 있던 철학이 모두 담겨있다. <랑랑별 때때롱>에 나오는 랑랑별은 500년 전 이미 모든 것이 과학으로 이루어져 있는 세상이었지만 랑랑별 사람들은 기술 문명으로는 결코 행복을 느낄 수 없다는 것을 깨닫는다.

지금의 랑랑별 사람들은 전깃불도 켜지 않고, 밥상에 반찬도 세 가지 이상 올리지 않고 소박하게 몸으로 일하면서 사는 모습으로 살고 있다. 랑랑별의 500년 전 모습을 통해 생명의 질서, 자연의 질서를 거스르는 최첨단 과학 문명을 비판하고, 자연 속에서 스스로 일하며 가난하지만 소박하고 따뜻하게 살아가는 삶의 모습을 느낄 수 있다.

권정생 (작가프로필 보기) - 1937년 일본 동경에서 태어났다. 1946년 해방 직후 귀국하여, 1969년 기독교아동문학상에 동화 '강아지똥'이, 1973년 조선일보 신춘문예에 동화 '엄마'가 당선되면서 작가 활동을 시작하였다. 기독교 아동문학상·한국아동문학상 등을 수상했다. 2007년 5월 17일, 지병으로 세상을 떠났다.

지은 책으로 동화 <강아지 똥>, <사과나무밭 달님>, <몽실 언니>, <바닷가 아이들>, <또야 너구리가 기운 바지를 입었어요>, <먹구렁이 기차>, <밥데기 죽데기> 등과, 수필집 <오물덩이처럼 뒹굴면서>, 시집 <어머니 사시는 그 나라에는> 등이 있다.

정승희 - 홍익대학교에서 회화를 전공하고, 연세대학교에서 방송영화를 전공했다. <빛과 동전>, <정글> 등의 단편 애니메이션을 창작했다. 애니메이션 창작과 어린이 책에 그림 그리는 일을 하고 있다.

유 언 장
내가 죽은 뒤에 다음 세 사람에게 부탁하노라.

1. 최완택 목사 민들레 교회
이 사람은 술을 마시고 돼지 죽통에 오줌을 눈 적은 있지만 심성이 착한 사람이다.

2. 정호경 신부 봉화군 명호면 비나리
이 사람은 잔소리가 심하지만 신부이고 정직하기 때문에 믿을 만하다.

3. 박연철 변호사
이 사람은 민주변호사로 알려졌지만 어려운 사람과 함께 살려고 애쓰는 보통사람이다. 우리 집에도 두 세번쯤 다녀갔다. 나는 대접 한 번 못했다.

위 세 사람은 내가 쓴 모든 저작물을 함게 잘 관리해 주기를 바란다. 내가 쓴 모든 책은 주로 어린이들이 사서 읽는 것이니 여기서 오는 인세를 어린이에게 되돌려 주는 것이 마땅할 것이다. 만약에 관리하기 귀찮으면 한겨레신문사에서 하고 있는 남북어린이 어깨동무에 맡기면 된다. 맡겨놓고 뒤에서보살피면 될 것이다.

유언장이란 것은 아주 훌륭한 사람만 쓰는 줄 알았는데 나 같은 사람도 이렇게 유언을 한다는 게 쑥스럽다. 앞으로 언제 죽을지는 모르지만 좀 낭만적으로 죽었으면 좋겠다. 하지만 나도 전에 우리 집 개가 죽었을 때처럼 헐떡헐떡 거리다가 숨이 꼴깍 넘어가겠지. 눈은 감은 듯 뜬 듯 하고 입은 멍청하게 반쯤 벌리고 바보같이 죽을 것이다.

요즘 와서 화를 잘 내는 걸 보니 천사처럼 죽는 것은 글렀다고 본다. 그러니 숨이 지는 대로 화장을 해서 여기 저기 뿌려 주기 바란다. 유언장 치고는 형식도 제대로 못 갖추고 횡설수설 했지만 이건 나 권정생이 쓴 것이 분명하다. 죽으면 아픈 것도 슬픈 것도 외로운 것도 끝이다. 웃는 것도 화내는 것도. 그러니 용감하게 죽겠다.

만약에 죽은 뒤 다시 환생을 할 수 있다면 건강한 남자로 태어나고 싶다. 태어나서 25살 때 22살이나 23살쯤 되는 아가씨와 연애를 하고 싶다. 벌벌 떨지 않고 잘 할 것이다. 하지만 다시 환생했을 때도 세상엔 얼간이 같은 폭군 지도자가 있을 테고 여전히 전쟁을 할지 모른다. 그렇다면 환생은 생각해 봐서 그만 둘 수도 있다.

2005년 5월 1일
쓴 사람 권 정 생

엄마 아빠가 없는 동물을 왜 만들까요?
우리가 살고 있는 세상은 모든 게 다 과학으로 되어 있습니다. 거기 살고 있는 나무도 풀도 모든 동물들도 과학으로 살아가고 있습니다. 과하은 사람들만의 특별한 것이 아닙니다. 그런데 사람들이 언제부터인가 과학을 잘못 알고 과학을 마음대로 어지럽히고 있습니다. 말로는 인류를 위하여라고 하면서 원자탄 같은 저쟁 무기를 만들어 수 많은 목숨을 앗아 갔습니다.

복제 양 돌리가 태어나자 세계가 온통 떠들썩하더니 너도나도 다투어 복제 동물을 만들고 있습니다 .개, 고양이, 송아지, 늑대 앞으로 또 무슨 동물이 복제되어 태어날까요? 여러분들도 알고 있듯이 복제 동물은 엄마 아빠가 없습니다. 세상에 엄마 아빠가 없는 동물을 왜 만들까요? 태어나면서 고아로 외롭게 자라야 하는 동물들의 마음을 생각해 보세요.

앞으로 사람도 복제하려는 과학자가 생기고 있습니다. 그렇게 해서는 절대 안 됩니다. 잘생겼든 못생겼든 사람은 어머니와 아버지 사이에서 태어나야 합니다. 이 세상의 모든 생명들은 수십억 년 동안 저마다 조금씩 조금씩 노력하고 애써서 오늘날과 같은 풍요로운 세상이 된 것입니다. 이것을 갑자기 사람이 마음대로 생명의 질서를 개뜨린다면 앞으로 큰 재앙이 닥칠 것입니다.

'랑랑별 때때롱'은 그런 뜻에서 어설프지만 써 본 동화입니다. 앞으로 생명 공학에 풍부한 지식을 가진 분이 훌륭한 이야기를 써서 과연 사람은 어떻게 살아야 할지 가르쳐 주었으면 합니다. '랑랑별 '때때롱' 이야기를 다시 읽어보니 재미있다가 없다가, 어쨌든 그다지 잘 쓴 동화 같지는 않습니다. 죄송합니다.

2007년 5월
권정생

정호경 신부님
마지막 글입니다.
제가 숨이 지거든 각각 적어 놓은 대로 부탁드립니다.
제 시체는 아랫마을 이태희군에게 맡겨 주십시오.
화장해서 태찬이와 함께 뒷산에 뿌려 달라고 해 주십시오.
지금 너무 고통스럽습니다.
3월 12일부터 갑자기 콩팥에서 피가 쏟아져 나왔습니다.
뭉툭한 송곳으로 찌르는 듯한 통증이 계속되었습니다.
지난날에도 가끔 피고물이 쏟아지고 늘 고통스러웠지만 이번에는 아주 다릅니다.
1초도 참기 힘들어 끝이 났으면 싶은데 그것도 마음대로 안 됩니다.
모두한테 미안하고 죄송합니다.
하느님께 기도해 주세요. 제발 이 세상 너무도 아름다운 세상에 사람이 사람을 죽이는 일은 없게 해 달라고요.
재작년 어린이날 몇 자 적어놓은 글이 있으니 참고해 주세요.
제 예금 통장 다 정리되면 나머지는 북쪽 굶주리는 아이들에게 보내 주세요.
제발 그만 싸우고, 그만 미워하고 따뜻하게 통일이 되어 함께 살도록 해 주십시오.
중동, 아프리카, 그리고 티벳 아이들은 앞으로 어떻게 하지요.
기도 많이 해 주세요.
안녕히 계십시오.

2007년 3월 31일 오후 6시 10분

랑랑별에는 누가 누가 살고 있을까요?
권정생 선생님은 많은 사람들이 우러르는 동화 작가입니다. 선생님은 힘없고 가난한 사람들에게 꿈과 용기를 주는 작품을 누구보다 많이 썼습니다. 선생님 작품 가운데 <강아지똥>과 <몽실언니>를 모르는 사람은 거의 없지요. 어린이부터 할머니까지 모두 선생님 작품을 즐겨 읽습니다. 그런데 안타깝게도 얼마 전에 선생님이 세상을 떠났습니다.

선생님이 마지막으로 완성한 작품이 <랑랑별 때때롱>이에요. 아픈 몸을 무릅쓰고 온 힘을 다 해서 어린이 잡지 <개똥이네 놀이터>에 연재한 동화입니다. 연재를 지켜보는 사람들도 가슴을 졸였습니다. 선생님은 정말 이 작품이 마지막일 거라고 생각했습니다. 이 이야기를 꼭 들려 주고 싶다는 간절함으로 한 문장 한 문장씩 써내려갔던 거지요.

지금 다시 익어보니, 쓰는 동안 무척 행복하지 않았을까 여겨집니다. 먼저 제목을 보세요. 랑랑별 때때롱……. 입에서 자꾸 굴리고 싶어집니다. 또랑또랑합니다. 영롱하고 신비로운 기운이 감돕니다. 메롱 하고 숨어버리는 개구쟁이가 연상되기도 해요. 내용은 읽다보면 저절로 머리에 쏙 들어옵니다.

새달이와 마달이 형제가 랑랑별에 사는 때때롱과 매매롱 형제의 초대를 받아 함께 노는 가운데 자연의 참모습을 발견하고 지구별의 아름다운 내일을 기약하는 이야기지요. 때때롱이 그 먼데서도 새달이 하는 꼴을 훤히 들여다보고 있으니, 랑랑별은 과학 문명이 우리보다 앞 선 나라임에 틀림없습니다. 그러데 랑랑별 사람들이 사는 모습은 소박한 시골과 비슷했어요.

이게 웬일일까요? 랑랑별에서 또 한 차례 흥미로운 여행이 이어집니다. 모두 투명한 도깨비옷을 입고 랑랑별의 5백 년 전으로 시간 여행을 떠나는 거예요. 어쩌면 랑랑별의 과거는 지구 별의 미래일지도 모릅니다. 더 편해질 거라고 생각한 과학 문명의 세계가 얼마나 끔찍한지 바로 알 수 있습니다.

선생님은 랑랑별의 5백 년 전 세상과 5백 년 뒤 세상을 함께 보여주면서 오늘을 사는 어린이들이 지구 별의 내일을 떠올려 보도록 했습니다. 우리 어린이 문학에는 나이가 어린 아이들이 읽기 좋은 유년 동화가 드뭅니다. 그래서 선생님은 짤막한 의인동화도 많이 지었습니다. 그렇지만이 작품처럼 한국 어린이문학을 대표하는 권정생 선생님은 이 작품을 써서 21세기 어린이문학으로 이어지는 소중한 다리를 놓았습니다.

선생님이 품고 있던 철학을 다 보여주면서 말입니다. 지금 권정생 선생님은 랑랑별에서 빙긋이 웃음 지으며 우리를 내려다보고 있을 게 분명합니다. 때때롱과 매매롱이 곁에 있겠지요. 튼튼한 몸으로 땀 뻘뻘 흘리며 농사짓다가 대장 할머니와 익살맞게 다투기도 할 거에요. 아, 여기서 왜 눈물이 나는 거지요? 이제 하늘을 쳐다 보고 땅을 바라보는 마음이 예전 같지 않아요. 벌써 이런 마음이 드는군요. 나무야 풀아 흙아, 고맙다. 바람아 햇볕아 물아, 너도 고맙다. - 원종찬 (아동 문학 평론가)

    

엄마 아빠가 없는 동물을 왜 만들까요? - 권정생

새달이랑 때때롱이랑
호박죽
랑랑별이 진짜 있는 걸까?
종이 비행기
일기장
새달이는 똥사개 오주맛개
왕잠자리
흰둥이도 이상해졌다
모두 사이좋게 랑랑별로
때때롱네 집에서
할머니 대장
5백년 전 아이, 보탈
오줌 누다가 잡혀갔어요
때때롱네 엄마가 울었어요
때때롱의 마지막 선물

추천하는말
랑랑별에는 누가 누가 살고 있을까요? -원종찬

[장은희]

2008년 7월 14일 월요일 KBS1 밤 11시 30분이야요.