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성경읽기
제1장 ‘하나님의 의’의 실현에 대한 예언 (사)
제1절 정죄에 대한 예언 (1:∼39:)
제2절 사죄에 대한 예언 (40:∼66:)
1. 선민국가 회복 과정에 대한 예언 (40:∼48:)
2. 선민국가 회복의 상태 (49: ~58:)
1) 메시야에 대한 언약 (49: ~53:)
(1) 메시야의 구속에 대한 예언 (49:)
49: 1~ 7 이스라엘에 구원을 베푸실 구원의 메시야 異邦 의 빛 이스라엘
49:1 너희 섬들아, 내가 하는 말을 들어라. 너희 먼 곳에 사는 민족들아, 귀를 기울여라. 주님께서 이미 모태에서부터 나를 부르셨고, 내 어머니의 태 속에서부터 내 이름을 기억하셨다.
49:2 내 입을 날카로운 칼처럼 만드셔서, 나를 주님의 손 그늘에 숨기셨다. 나를 날카로운 화살로 만드셔서, 주님의 화살통에 감추셨다.
49:3 주님께서 내게 말씀하셨다. "이스라엘아, 너는 내 종이다. 네가 내 영광을 나타낼 것이다."
49:4 그러나 나의 생각에는, 내가 한 것이 모두 헛수고 같았고, 쓸모 없고 허무한 일에 내 힘을 허비한 것 같았다. 그러나 참으로 주님께서 나를 올바로 심판하여 주셨으며, 내 하나님께서 나를 정당하게 보상하여 주셨다.
49:5 내가 태어나기도 전부터 주님께서는 나를 그의 종으로 삼으셨다. 야곱을 주님께로 돌아오게 하시고 흩어진 이스라엘을 다시 불러모으시려고, 나를 택하셨다. 그래서 나는 주님의 귀한 종이 되었고, 주님은 내 힘이 되셨다. 주님께서 내게 말씀하신다.
49:6 주님께서 이렇게 말씀하신다. "네가 내 종이 되어서, 야곱의 지파들을 일으키고 이스라엘 가운데 살아 남은 자들을 돌아오게 하는 것은, 네게 오히려 가벼운 일이다. 땅 끝까지 나의 구원이 미치게 하려고, 내가 너를 '뭇 민족의 빛'으로 삼았다."
49:7 이스라엘의 속량자, 거룩하신 주님께서, 남들에게 멸시를 받는 사람, 여러 민족들에게 미움을 받는 사람, 통치자들에게 종살이하는 사람에게 말씀하신다. "왕들이 너를 보고 일어나서 예를 갖출 것이며, 대신들이 또한 부복할 것이니, 이는 너를 택한 이스라엘의 거룩한 하나님, 신실한 나 주 하나님 때문이다."
8~13 이스라엘의 회복을 약속 예루살렘의 恢復
49:8 주님께서 그의 백성에게 이렇게 말씀하신다. "너희를 구원해야 할 때가 되면, 내가 너희에게 은혜를 베풀겠고, 살려 달라고 부르짖는 날에는, 내가 그 간구를 듣고 너희를 돕겠다. 내가 너희를 지키고 보호하겠으며, 너를 시켜서 뭇 백성과 언약을 맺겠다. 너희가 살던 땅이 황무해졌지마는, 내가 너희를 다시 너희 땅에 정착시키겠다.
49:9 감옥에 갇혀 있는 죄수들에게는 '나가거라. 너희는 자유인이 되었다!' 하고 말하겠고, 어둠 속에 갇혀 있는 사람들에게는 '밝은 곳으로 나오너라!' 하고 말하겠다. 그들이 어디로 가든지 먹거리를 얻게 할 것이며, 메말랐던 모든 산을 그들이 먹거리를 얻는 초장이 되게 하겠다.
49:10 그들은 배고프거나 목마르지 않으며, 무더위나 햇볕도 그들을 해치지 못할 것이니, 이것은 긍휼히 여기시는 분께서 그들을 이끄시기 때문이며, 샘이 솟는 곳으로 그들을 인도하시기 때문이다.
49:11 내가, 산에서 산으로 이어지는 큰길을 만들고, 내 백성이 자유스럽게 여행할 큰길을 닦겠다.
49:12 보아라, 내 백성이 먼 곳으로부터도 오고, 또 더러는 북쪽에서도 오고, 서쪽에서도 오고, 1)아스완 땅에서도 올 것이다." 사해 사본을 따름. 마소라 본문에는 '시님'
49:13 하늘아, 기뻐하여라! 땅아, 즐거워하여라! 산들아, 노랫소리를 높여라. 주님께서 그의 백성을 위로하셨고, 또한 고난을 받은 그 사람들을 긍휼히 여기셨다.
14~17 시온을 위로하심
49:14 그런데 시온이 말하기를 "주님께서 나를 버리셨고, 주님께서 나를 잊으셨다" 하는구나.
49:15 "어머니가 어찌 제 젖먹이를 잊겠으며, 제 태에서 낳은 아들을 어찌 긍휼히 여기지 않겠느냐! 비록 어머니가 자식을 잊는다 하여도, 나는 절대로 너를 잊지 않겠다.
49:16 보아라, 예루살렘아, 내가 네 이름을 내 손바닥에 새겼고, 네 성벽을 늘 지켜 보고 있다.
49:17 너를 건축할 사람들이 곧 올 것이니, 너를 파괴하는 사람과 황폐하게 하는 사람이 너를 곧 떠날 것이다.
18~23 이스라엘의 번영
49:18 네 눈을 들어 주위를 둘러보아라. 네 백성이 모두 모여 너에게로 온다. 나 주가 내 삶을 걸고 맹세한다. 신부가 패물을 몸에 치장하고 자랑하듯, 너는 네 백성을 자랑할 것이다.
49:19 내가 네 땅을 쳤고, 황폐하게 하였고, 파괴하였지만, 이제는 백성이 너무 많아서 네 땅이 비좁다. 너를 삼키던 자들은 너에게서 멀리 떠날 것이다.
49:20 한때 네가 잃은 줄로만 알았던 자녀들이 다시 네 귀에 속삭이기를 '이 곳이 너무 비좁으니, 내가 살 수 있도록 자리를 넓혀 주십시오' 할 것이다.
49:21 그 때에 너는 마음 속으로 이르기를 '누가 나에게 이 아이들을 낳아 주었는가? 나는 자식을 잃고 더 낳을 수도 없었는데, 포로가 되어 버림을 받았는데, 누가 이 아이들을 키워 주었는가? 나 홀로 남지 않았던가! 도대체 이 아이들이 다 어디에서 왔는가?' 할 것이다."
49:22 주님께서 이렇게 말씀하신다. "내가 뭇 민족을 손짓하여 부르고, 뭇 백성에게 신호를 보낼 터이니, 그들이 네 아들을 안고 오며, 네 딸을 업고 올 것이다.
49:23 왕들이 네 아버지처럼 될 것이며, 왕비들이 네 어머니처럼 될 것이다. 그들이 얼굴을 땅에 대고 네게 엎드릴 것이며, 네 발의 먼지를 닦아 줄 것이다. 그 때에 너는, 내가 주인 줄을 알 것이다. 나를 믿고 기다리는 사람은 수치를 당하지 않는다."
24~26 구원해 주시는 여호와
49:24 적군에게서 전리품을 빼앗을 수 있느냐? 2)폭군에게서 사로잡힌 포로를 빼내 올 수 있느냐? 사해 사본과 불가타와 시리아어역을 따름. 마소라 본문에는 '의로운 자에게서'
49:25 주님께서 이렇게 말씀하신다. "내가 적군에게서 포로를 빼어 오겠으며, 3)폭군에게서 전리품도 빼앗아 오겠다. 나는 나와 맞서는 자들과 겨루고, 네 자녀들을 구원하겠다. 사해 사본과 불가타와 시리아어역을 따름. 마소라 본문에는 '의로운 자에게서'
49:26 너를 억압하는 자들로 서로 쳐죽이게 하고, 새 포도주에 취하듯이, 저희들끼리 피를 나누어 마시고 취하게 하겠다. 그리고 나면, 모든 사람이, 나 주가 네 구원자요, 네 속량자요, '야곱의 전능자'임을 알게 될 것이다."
(2) 대적 멸망에 대한 예언 (50:)
50: 1~ 3 불순종하는 이스라엘을 책망
50:1 주님께서 이렇게 말씀하신다. "내가 너희 어머니를 쫓아내기라도 하였느냐? 내가 너희 어머니에게 써 준 이혼증서가 어디에 있느냐? 내가 너희를 채권자에게 팔아 넘기기라도 하였느냐? 이것 보아라, 너희가 팔려 간 것은 너희의 죄 때문이다. 너희 어머니가 쫓겨난 것은 너희의 죄 때문이다.
50:2 내가 왔을 때에 왜 아무도 없었으며, 내가 불렀을 때에 왜 아무도 대답하지 않았느냐? 내 손이 짧아서 너희를 속죄하지 못하겠느냐? 내게 힘이 없어서 너희를 구원하지 못하겠느냐? 내가 꾸짖어서 바다를 말리며, 강을 광야로 바꾼다. 그러면, 물고기들이 물이 없어서 죽을 것이며, 썩은 고기들이 악취를 낼 것이다.
50:3 내가 흑암으로 하늘을 입히며, 굵은 베로 하늘을 두르겠다."
4~ 6 모든 고난을 참고 순종하는 메시야 主를 拒逆하지 아니하다
50:4 주 하나님께서 나를 학자처럼 말할 수 있게 하셔서, 지친 사람을 말로 격려할 수 있게 하신다. 아침마다 나를 깨우쳐 주신다. 내 귀를 깨우치시어 학자처럼 알아듣게 하신다.
50:5 주 하나님께서 내 귀를 열어 주셨으므로, 나는 주님께 거역하지도 않았고, 등을 돌리지도 않았다.
50:6 나는 나를 때리는 자들에게 등을 맡겼고, 내 수염을 뽑는 자들에게 뺨을 맡겼다. 내게 침을 뱉고 나를 모욕하여도 내가 그것을 피하려고 얼굴을 가리지도 않았다.
7~ 9 하나님이 메시야와 함께하심
50:7 주 하나님께서 나를 도우시니, 그들이 나를 모욕하여도 마음 상하지 않았고, 오히려 내가 각오하고 모든 어려움을 견디어 냈다. 내가 부끄러움을 당하지 않겠다는 것을 내가 아는 까닭은,
50:8 나를 의롭다 하신 분이 가까이에 계시기 때문이다. 누가 감히 나와 다투겠는가! 함께 법정에 나서 보자. 나를 고소할 자가 누구냐? 나를 고발할 자가 있으면 하게 하여라.
50:9 주 하나님께서 나를 도와주실 것이니, 그 누가 나에게 죄가 있다 하겠느냐? 그들이 모두 옷처럼 해어지고, 좀에게 먹힐 것이다.
10~11 하나님이 슬픈 자들을 위로하심
50:10 너희 가운데 누가 주님을 경외하며, 누가 그의 종에게 순종하느냐? 어둠 속을 걷는, 빛을 모르는 사람이라도, 주님의 이름을 신뢰하며, 하나님께 의지하여라.
50:11 너희가 모두 불을 피우고, 횃불을 들고 나섰지만, 너희가 피운 그 불에 너희가 탈 것이며, 너희가 들고 나선 그 횃불에 너희가 소멸될 것이다. 내가 직접 이 형벌을 너희에게 내리고, 너희는 이 고문을 견디어야 할 것이다.
(3) 선민 구원에 대한 예언 (51:~52:12)
51: 1~ 3 이스라엘에 대한 위로 慰勞의 말씀
51:1 구원을 받고자 하는 사람들아, 내가 하는 말에 귀를 기울여라. 도움을 받으려고 나 주를 찾는 사람들아, 내가 하는 말을 들어라. 저 바위를 보아라. 너희가 거기에서 떨어져 나왔다. 저 구덩이를 보아라. 너희가 거기에서 나왔다.
51:2 너희 조상 아브라함을 생각하여 보고, 너희를 낳아 준 사라를 생각하여 보아라. "내가 아브라함을 불렀을 때에는 자식이 없었다. 그러나 내가 그에게 은혜를 내려서, 그 자손을 수없이 많게 하였다."
51:3 주님께서 시온을 위로하신다! 그 모든 황폐한 곳을 위로하신다. 주님께서 그 광야를 에덴처럼 만드시고, 그 사막을 주님의 동산처럼 만드실 때에, 그 안에 기쁨과 즐거움이 깃들며, 감사의 찬송과 기쁜 노랫소리가 깃들 것이다.
4~ 6 임박한 구원의 날
51:4 나의 백성아, 나에게 귀를 기울여라. 나의 백성아, 내 말을 귀담아 들어라. 법은 나에게로부터 비롯될 것이며, 나의 의는 만백성의 빛이 될 것이다.
51:5 나의 의가 빠르게 다가오고 있고, 나의 구원이 이미 나타났으니, 내가 능력으로 뭇 백성을 재판하겠다. 섬들이 나를 우러러 바라보며, 나의 능력을 의지할 것이다.
51:6 눈을 들어 하늘을 쳐다보아라. 그리고 땅을 내려다보아라. 하늘은 연기처럼 사라지고, 땅은 옷처럼 해어지며, 거기에 사는 사람들도 하루살이 같이 죽을 것이다. 그러나 내 구원은 영원하며, 내 의는 꺾이지 않을 것이다.
7~11 의로운 자들을 구하시는 정의로운 구원자 여호와
51:7 의를 아는 사람들아, 마음 속에 내 율법을 간직한 백성들아, 내가 하는 말을 들어라. 사람들이 비난하는 것을 두려워하지 말고 그들이 비방하는 것에 놀라지 말아라.
51:8 좀이 옷을 먹듯이 그들을 먹을 것이며, 벌레가 양털을 먹듯이 그들을 먹을 것이다. 그러나 나의 의는 영원하며, 나의 구원은 세세에 미칠 것이다.
51:9 깨어나십시오! 깨어나십시오! 힘으로 무장하십시오, 주님의 팔이여! 오래 전 옛날처럼 깨어나십시오! 1)라합을 토막 내시고 용을 찌르시던 바로 그 팔이 아니십니까? 전설적인 바다 괴물, 혼돈과 악의 세력을 상징함. 때로는 이집트의 상징
51:10 바다와 깊고 넓은 물을 말리시고, 바다의 깊은 곳을 길로 만드셔서, 속량받은 사람들을 건너가게 하신, 바로 그 팔이 아니십니까?
51:11 주님께 속량받은 사람들이 예루살렘으로 돌아올 것입니다. 그들이 기뻐 노래하며 시온에 이를 것입니다. 기쁨이 그들에게 영원히 머물고, 즐거움과 기쁨이 넘칠 것이니, 슬픔과 탄식이 사라질 것입니다.
12~16 위로하시는 전능한 하나님
51:12 "너희를 위로하는 이는 나, 바로 내가 아니냐? 그런데 죽을 인간을 두려워하며, 한갓 풀에 지나지 않는 사람의 아들을 두려워하는, 너는 누구냐?"
51:13 너희는 잊었다. 너희를 지으신 하나님, 하늘을 펴시고 땅을 세우신 주님을 잊었다. 압박자들이 너희를 멸망시키려고 한다 해서, 압박자들의 그 분노가 두려워서, 너희는 날마다 떨고 있다. 그러나 압박자들의 분노가 어디에 있느냐?
51:14 갇혀 있는 포로들이 이제 곧 풀려 난다. 그들은 오래오래 살 것이며, 먹거리가 모자라지도 않을 것이다.
51:15 "나는 주 너의 하나님이다. 바다에 물결을 일으키고, 거친 파도를 일으키는 하나님이니, 나의 이름은 만군의 주다.
51:16 내가 나의 말을 너의 입에 맡기고, 나의 손 그늘에 너를 숨겨 준다. 나는 하늘을 폈으며, 땅의 기초를 놓았고, 시온에게 '너는 나의 백성'이라고 말하였다."
17~23 악인에게 임할 분노 비틀걸음 치게 하는 盞을 거두리라
51:17 깨어라, 깨어라, 일어나거라, 예루살렘아! 너, 주님의 손에서 그 진노의 잔을 받아 마신 예루살렘아! 비틀거리게 하는 잔을, 네가 바닥까지 다 들이마셨다.
51:18 네가 낳은 모든 아들 가운데 너를 인도하여 줄 아들이 없을 것이며, 네가 기른 모든 아들 가운데 너의 손을 이끌어 줄 아들이 없을 것이다.
51:19 전쟁으로 땅은 황폐해지고 백성은 굶주려 죽었다. 이 두 가지 재난이 너에게 닥쳤으나, 누가 너를 두고 슬퍼하겠느냐? 폐허와 파괴, 기근과 칼뿐이니, 2)누가 너를 위로하겠느냐? 사해 사본과 칠십인역과 시리아어역과 불가타를 따름. 마소라 본문에는 '내가 어떻게 너를 위로하겠느냐?'
51:20 너의 자녀들은, 주님의 진노와 하나님의 책망을 하도 많이 받아서, 그물에 걸려 있는 영양처럼, 거리 모퉁이 모퉁이마다 쓰러져 있다.
51:21 고통받는 자야, 마치 포도주라도 마신 듯이 비틀거리는 자야, 이 말을 들어라.
51:22 너의 주, 그의 백성을 지키려고 싸우는 너의 하나님 주님께서 이렇게 말씀하신다. "내가 너의 손에서, 비틀거리게 하는 그 잔 곧 나의 진노의 잔을 거두었으니, 다시는 네가 그것을 마시지 않을 것이다.
51:23 이제 내가 그 잔을 너를 괴롭힌 자들의 손에 쥐어 주겠다. 그들은, 바로 너에게 '엎드려라, 우리가 딛고 건너가겠다' 하고 말한 자들이다. 그래서 너는 그들더러 밟고 지나가라고 땅바닥에 엎드려서 길을 만들고, 허리를 펴고 엎드려서 그들이 너의 등을 밟고 다니게 하였다."
52: 1~ 6 바벨론의 포로 생활에서 구원 여호와께서 예루살렘을 救贖하시다
52:1 너 시온아, 깨어라, 깨어라! 힘을 내어라. 거룩한 성 예루살렘아, 아름다운 옷을 입어라. 이제 다시는 할례받지 않은 자와 부정한 자가 너에게로 들어오지 못할 것이다.
52:2 예루살렘아, 먼지를 털고 일어나서 보좌에 앉아라. 포로된 딸 시온아, 너의 목에서 사슬을 풀어 내어라.
52:3 주님께서 이렇게 말씀하신다. "너희가 값없이 팔려 갔으니, 돈을 내지 않고 속량될 것이다."
52:4 주 하나님께서 이렇게 말씀하신다. "나의 백성이 일찍이 이집트로 내려가서, 거기에서 머물러 살려고 하였으나, 앗시리아가 까닭없이 그들을 억압하였다."
52:5 주님께서 말씀하신다. "여기 바빌로니아에서도 똑같은 일이 일어났다. 나의 백성이 까닭도 없이 여기로 사로잡혀 왔고, 지배자들은 1)그들을 조롱한다. 날마다 쉬지 않고 나의 이름을 모독하고 있으니, 지금 내가 무슨 일을 하여야 하겠느냐?" 주님께서 하신 말씀이다. 사해 사본과 불가타를 따름. 마소라 본문에는 '그들을 보고 울부짖는다'
52:6 "반드시 나의 백성이 나의 이름을 알게 될 것이다. 그 날이 오면, 반드시 나의 백성은 내가 하나님이라는 것과 내가 그들에게 말한 하나님이었다는 것을 알게 될 것이다."
7~12 구원의 소식을 알리는 종의 선포
52:7 놀랍고도 반가워라! 희소식을 전하려고 산을 넘어 달려오는 저 발이여! 평화가 왔다고 외치며, 복된 희소식을 전하는구나. 구원이 이르렀다고 선포하면서, 시온을 보고 이르기를 "너의 하나님께서 통치하신다" 하는구나.
52:8 성을 지키는 파수꾼들의 소리를 들어 보아라. 그들이 소리를 높여서, 기뻐하며 외친다. 주님께서 시온으로 돌아오실 때에, 오시는 그 모습을 그들이 직접 눈으로 볼 수 있을 것이다.
52:9 너희 예루살렘의 황폐한 곳들아, 함성을 터뜨려라. 함께 기뻐 외쳐라. 주님께서 당신의 백성을 위로하셨고, 예루살렘을 속량하셨다.
52:10 주님께서 모든 이방 나라들이 보는 앞에서, 당신의 거룩하신 능력을 드러내시니, 땅 끝에 있는 사람들은 모두 우리 하나님의 구원을 볼 것이다.
52:11 너희는 떠나거라, 그 곳에서 떠나 나오너라. 부정한 것을 만지지 말아라. 그 가운데서 나오너라. 주님의 그릇을 운반하는 사람들아, 너희는 스스로 정결하게 하여라.
52:12 그러나 이제는 주님께서 너희 앞에 가시며, 이스라엘의 하나님께서 너희 뒤를 지켜 주시니, 너희가 나올 때에 황급히 나오지 않아도 되며, 도망 치듯 달아나지 않아도 된다.
(4) 메시야 사역에 대한 예언 (52:13~53:)
52:13~15 하나님 종의 탁월함 苦難 받는 종
52:13 "나의 종이 매사에 2)형통할 것이니, 그가 받들어 높임을 받고, 크게 존경을 받게 될 것이다. 또는 '슬기롭게 행동할 것이다'
52:14 전에는 그의 얼굴이 남들보다 더 안 되어 보였고, 그 모습이 다른 사람들보다 더욱 상해서, 3)그를 보는 사람마다 모두 놀랐다. 히, '너를'
52:15 이제는 그가 많은 이방 나라를 4)놀라게 할 것이며, 왕들은 그 앞에서 입을 다물 것이다. 왕들은 이제까지 듣지도 못한 일들을 볼 것이며, 아무도 말하여 주지 않은 일들을 볼 것이다." 히, '뿌릴 것이며'
53: 1~ 3 멸시당하는 메시야
53:1 1)우리가 들은 것을 누가 믿었느냐? 주님의 능력이 누구에게 나타났느냐? 또는 '우리가 전한 것을'
53:2 그는 주님 앞에서, 마치 연한 순과 같이, 마른 땅에서 나온 싹과 같이 자라서, 그에게는 고운 모양도 없고, 훌륭한 풍채도 없으니, 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 모습이 없다.
53:3 그는 사람들에게 멸시를 받고, 버림을 받고, 고통을 많이 겪었다. 그는 언제나 병을 앓고 있었다. 사람들이 그에게서 얼굴을 돌렸고, 그가 멸시를 받으니, 우리도 덩달아 그를 귀하게 여기지 않았다.
4~ 6 인간의 죄악을 담당하신 메시야
53:4 그는 실로 우리가 받아야 할 고통을 대신 받고, 우리가 겪어야 할 슬픔을 대신 겪었다. 그러나 우리는, 그가 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며, 고난을 받는다고 생각하였다.
53:5 그러나 그가 찔린 것은 우리의 허물 때문이고, 그가 상처를 받은 것은 우리의 악함 때문이다. 그가 징계를 받음으로써 우리가 평화를 누리고, 그가 매를 맞음으로써 우리의 병이 나았다.
53:6 우리는 모두 양처럼 길을 잃고, 각기 제 갈 길로 흩어졌으나, 주님께서 우리 모두의 죄악을 그에게 지우셨다.
7~ 9 하나님의 뜻에 죽기까지 순종하는 메시야
53:7 그는 굴욕을 당하고 고문을 당하였으나, 아무 말도 하지 않았다. 마치 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼, 마치 털 깎는 사람 앞에서 잠잠한 암양처럼, 끌려가기만 할 뿐, 아무 말도 하지 않았다.
53:8 그가 체포되어 유죄판결을 받았지만 그 세대 사람들 가운데서 어느 누가, 그가 사람 사는 땅에서 격리된 것을 보고서, 그것이 바로 형벌을 받아야 할 내 백성의 허물 때문이라고 생각하였느냐?
53:9 그는 폭력을 휘두르지도 않았고, 거짓말도 하지 않았지만, 사람들은 그에게 악한 사람과 함께 묻힐 무덤을 주었고, 2)죽어서 부자와 함께 들어가게 하였다. 사해 사본에는 '부자와 함께 들어 갈 묘실을 마련하였다'
10~12 메시야 고난의 결과
53:10 주님께서 그를 상하게 하고자 하셨다. 주님께서 그를 병들게 하셨다. 그가 그의 영혼을 속건제물로 여기면, 그는 자손을 볼 것이며, 오래오래 살 것이다. 주님께서 세우신 뜻을 그가 이루어 드릴 것이다.
53:11 "고난을 당하고 난 뒤에, 3)그는 생명의 빛을 보고 만족할 것이다. 나의 의로운 종이 자기의 지식으로 많은 사람을 의롭게 할 것이다. 그는 다른 사람들이 받아야 할 형벌을 자기가 짊어질 것이다. 사해 사본과 칠십인역을 따름. 마소라 본문에는 '그는 고난의 결과를 보고 만족할 것이다'
53:12 그러므로 나는 그가 존귀한 자들과 함께 자기 몫을 차지하게 하며, 강한 자들과 함께 전리품을 나누게 하겠다. 그는 죽는 데까지 자기의 영혼을 서슴없이 내맡기고, 남들이 죄인처럼 여기는 것도 마다하지 않았다. 그는 많은 사람의 죄를 대신 짊어졌고, 죄 지은 사람들을 살리려고 중재에 나선 것이다."
1. 이사야 49–53장에 기초한 기도문
언약의 하나님, 여호와의 종을 세우셔서 이스라엘을 회복하시고,
이방의 빛이 되게 하시며, 구원을 땅 끝까지 이르게 하신 주님을 찬양합니다.
주님, 시온이 “여호와께서 나를 버리셨다”고 탄식할 때에도주께서는 “나는 너를 잊지 아니할 것이라”고 말씀하셨습니다.저희도 고난과 침묵의 때에하나님이 나를 잊으셨다고 생각하지 않게 하시고,
주의 손바닥에 새겨진 언약 백성임을 믿게 하옵소서.
그리스도 예수여, 주님은 참 여호와의 종이십니다.태에서부터 부름받으시고,
이방의 빛으로 오시며,상한 갈대를 꺾지 않으시고, 꺼져가는 등불을 끄지 않으시는 은혜의 메시야이십니다.
저희의 연약함을 멸시하지 않으시고오히려 품으시는 주님의 긍휼을 찬양합니다.
순종의 주님, 주께서는 학자의 혀를 받으시고아침마다 아버지의 말씀을 들으셨으며,
때리는 자들에게 등을 맡기시고수염을 뽑는 자들에게 뺨을 맡기시며침 뱉음과 수치를 피하지 않으셨습니다.
저희의 불순종을 대신하여완전한 순종의 길을 걸으신 주님을 믿습니다.
고난받는 종이신 예수님, 주께서 찔리심은 우리의 허물 때문이요, 상하심은 우리의 죄악 때문임을 고백합니다.
우리는 다 양 같아서 그릇 행하여각기 제 길로 갔으나, 여호와께서는 우리 모두의 죄악을주님께 담당시키셨습니다.
십자가를 가볍게 여기지 않게 하시고, 대속의 은혜 앞에서 깊이 회개하게 하옵소서.
은혜의 하나님, 주께서 자기 영혼을 속건제물로 드리신 그리스도를 통해많은 사람을 의롭게 하셨음을 믿습니다.
저희가 자기 의를 자랑하지 않고, 오직 그리스도의 피와 의를 의지하게 하옵소서.
칭의의 은혜를 받은 자답게감사와 거룩함과 사랑의 삶을 살게 하옵소서.
성령 하나님, 아름다운 소식을 전하는 발걸음을 우리에게도 허락하옵소서.
“네 하나님이 통치하신다”는 복음이우리 가정과 교회와 열방 가운데 선포되게 하옵소서.
메시야의 고난과 영광을 전하는 증인으로 살게 하옵소서.
삼위일체 계시 안에서 충만히 드러나신 언약의 하나님, 성부께서 종을 보내시고, 성자께서 종으로 순종하시며,
성령께서 그 구속을 우리에게 적용하심을 믿습니다.
우리의 소망이 오직 고난받고 높아지신 예수 그리스도께 있게 하옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
2. 구 찬송가 추천
1) 구 찬송가 138장 — “만왕의 왕 내 주께서”
이사야 53장의 대속 고난과 가장 직접적으로 어울립니다.“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요”라는 말씀을 묵상하며 부르기에 적합합니다.
연결 본문:사 53:4–6, 벧전 2:24
2) 구 찬송가 144장 — “예수 나를 위하여”
고난받는 종이 자기 백성을 위하여 수치와 고난을 담당하신 내용을 잘 담고 있습니다.사 50장의 순종하는 종, 사 53장의 대속의 종과 함께 부르기 좋습니다.
연결 본문:사 50:6, 사 53:5
3) 구 찬송가 141장 — “웬말인가 날 위하여”
이 찬송은 대속의 놀라움과 감격을 깊이 표현합니다.“나 같은 죄인을 위하여 주께서 고난받으셨다”는 사 53장의 복음적 중심과 잘 맞습니다.
연결 본문:사 53:6, 사 53:10–12
4) 구 찬송가 135장 — “갈보리산 위에”
사 52:13–53:12의 낮아짐과 높아짐, 십자가의 수치와 영광을 묵상하기에 좋습니다.고난주간, 성찬식, 회개와 감사의 예배에 잘 어울립니다.
연결 본문:사 52:13–15, 사 53:3–5
5) 구 찬송가 149장 — “주 달려 죽은 십자가”
그리스도의 십자가 앞에서 자기 자랑을 버리고, 오직 주님의 대속만 의지하는 찬송입니다.사 53장의 “속건제물”과 “많은 사람을 의롭게 함”을 묵상하며 부르기에 적합합니다.
연결 본문:사 53:10–11, 갈 6:14
6) 구 찬송가 256장 — “눈을 들어 하늘 보라”
사 49:6의 “이방의 빛”, 사 52:7의 “아름다운 소식”과 연결됩니다.메시야의 고난이 열방 구원과 복음 선포로 이어지는 흐름을 강조할 때 좋습니다.
연결 본문:사 49:6, 사 52:7, 롬 10:15
3. 본문 흐름에 따른 찬송 배치
| 본문 | 주제 | 추천 구 찬송가 |
| 사 49장 | 이방의 빛, 땅 끝의 구원 | 256장 “눈을 들어 하늘 보라” |
| 사 50장 | 순종하는 종의 고난 | 144장 “예수 나를 위하여” |
| 사 51장 | 의를 따르는 자의 위로 | 404장 “그 크신 하나님의 사랑” |
| 사 52:1–12 | 아름다운 소식, 하나님 나라 선포 | 256장 “눈을 들어 하늘 보라” |
| 사 52:13–53:12 | 고난받는 종의 대속 | 138장 “만왕의 왕 내 주께서” / 149장 “주 달려 죽은 십자가” |
4. 대표 찬송 한 곡
이사야 49–53장 전체를 대표하는 찬송은 다음입니다.
구 찬송가 138장 “만왕의 왕 내 주께서”
이유는 이 단락의 절정이 사 53장의 고난받는 종, 곧 우리의 허물과 죄악을 담당하신 그리스도의 대속이기 때문입니다.
말씀 후에는 다음 순서가 좋습니다.
복음 선포 찬송: 구 256장 “눈을 들어 하늘 보라”
대속 묵상 찬송: 구 138장 “만왕의 왕 내 주께서”
결단 찬송: 구 149장 “주 달려 죽은 십자가”
아래 해설은 이사야 49–53장을 **“메시야에 대한 언약”**이라는 주제로, 언약-구조적 성경신학 MAP에 따라 정리한 것입니다.
핵심 명제이사야 49–53장은 여호와의 종이 이스라엘을 회복할 뿐 아니라 이방의 빛이 되어 땅 끝까지 구원을 베풀고, 순종과 고난과 대속의 죽음을 통해 많은 사람을 의롭게 하며, 그리스도 안에서 새 언약의 사죄와 하나님 나라의 완성을 이루실 것을 예언한다.
1. 본문 전체 구조
| 본문 | 중심 내용 | 핵심 주제 | 언약-구조적 의미 |
| 사 49장 | 종의 소명과 시온 회복 | 이방의 빛, 땅 끝까지 구원 | 메시야 사명의 세계성 |
| 사 50장 | 순종하는 종 | 학자의 혀, 고난 중의 순종 | 메시야의 능동적 순종 |
| 사 51장 | 의를 따르는 자들의 위로 | 아브라함 언약, 시온 회복 | 언약 백성의 소망 회복 |
| 사 52:1–12 | 시온의 깨어남과 새 출애굽 | 아름다운 소식, 바벨론에서 나옴 | 복음 선포와 거룩한 귀환 |
| 사 52:13–53:12 | 고난받는 종 | 대속, 칭의, 많은 사람의 구원 | 그리스도의 십자가와 새 언약 성취 |
2. 언약-구조적 성경신학 MAP
이사야 49–53장 언약-구조적 성경신학 MAP[원형]여호와는 창조주·언약주·구속주이시며아브라함 언약을 통해 땅 끝의 복을 약속하셨다 ↓[타락과 포로]이스라엘은 죄로 인해 포로와 수치를 경험하고시온은 버림받은 여인처럼 탄식하며백성은 자기 힘으로 구원을 이룰 수 없다 ↓[모형]여호와의 종이 부름받고시온이 회복되며새 출애굽의 길과 아름다운 소식이 선포된다 ↓[실체]그리스도께서 참 여호와의 종으로 오셔서순종하시고 고난받으시며우리의 허물과 죄악을 담당하신다 ↓[완성]많은 사람이 의롭다 함을 받고열방이 빛 가운데 돌아오며시온은 새 예루살렘의 영광으로 회복된다
3. 원형 — 아브라함 언약과 땅 끝의 구원
사 49–53장의 메시야 언약은 갑자기 등장한 것이 아닙니다. 그 뿌리는 창조 언약과 아브라함 언약에 있습니다.
하나님은 창조 때 사람을 자기 형상으로 지으시고, 땅을 다스리게 하셨습니다. 그러나 타락 이후 인간은 하나님 나라와 하나님의 의를 반영하지 못했습니다. 하나님은 아브라함을 부르시고 “땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것”이라고 약속하셨습니다.1
사 49:6은 이 약속의 선교적 확장을 보여줍니다.
“내가 또 너를 이방의 빛으로 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라.”
여기서 메시야는 단지 이스라엘 내부의 회복자가 아닙니다. 그는 이스라엘을 회복하고, 이방의 빛이 되며, 땅 끝까지 구원을 이루시는 종입니다.
4. 타락과 포로 — 시온의 탄식과 인간 구원의 불가능성
1) 시온의 탄식
사 49:14에서 시온은 말합니다.
“여호와께서 나를 버리시며 주께서 나를 잊으셨다.”
포로기의 시온은 버림받은 여인처럼 느낍니다. 성전은 무너지고, 왕조는 약해졌으며, 백성은 흩어졌습니다. 그러나 하나님은 이렇게 대답하십니다.
“여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며… 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라.”— 사 49:15
이것은 언약 신실성의 선언입니다. 하나님의 백성은 죄 때문에 징계를 받지만, 하나님은 자기 언약을 잊지 않으십니다.
2) 인간 구원의 불가능성
사 50:2는 묻습니다.
“내가 왔어도 사람이 없었으며 내가 불러도 대답하는 자가 없었음은 어찌 됨이냐.”
이스라엘은 스스로를 구원할 수 없습니다. 포로에서 벗어날 정치적 힘도, 죄를 해결할 의도, 하나님의 의를 만족시킬 순종도 없습니다.
그래서 여호와의 종이 필요합니다. 이 종은 이스라엘을 대표하고, 이스라엘이 실패한 순종을 대신 이루며, 죄를 담당합니다.
5. 모형 — 여호와의 종, 시온 회복, 새 출애굽
1) 여호와의 종
사 49–53장에는 종의 사명이 점점 깊어집니다.
| 본문 | 종의 모습 | 의미 |
| 사 49장 | 태에서부터 부름받은 종 | 이스라엘 회복과 이방의 빛 |
| 사 50장 | 순종하여 고난받는 종 | 능동적 순종과 조롱 감당 |
| 사 52:13–53:12 | 고난받고 높아지는 종 | 대속 죽음과 많은 사람의 칭의 |
사 49장에서 종은 “이스라엘”이라고 불리지만, 동시에 이스라엘을 회복하는 사명을 받습니다. 따라서 이 종은 단순히 민족 이스라엘 전체와 동일시되기 어렵습니다. 그는 이스라엘을 대표하고 성취하는 참 이스라엘, 곧 메시야적 종으로 이해해야 합니다.2
2) 새 출애굽
사 52:11은 말합니다.
“너희는 떠날지어다 떠날지어다 거기서 나오고 부정한 것을 만지지 말지어다.”
이는 바벨론에서 나오는 새 출애굽의 명령입니다. 그러나 이 출애굽은 단지 지리적 귀환이 아닙니다. 하나님은 자기 백성을 우상과 포로와 죄의 세계에서 불러내십니다.
| 첫 출애굽 | 바벨론 귀환 | 그리스도 안의 새 출애굽 |
| 애굽에서 나옴 | 바벨론에서 나옴 | 죄와 사망에서 나옴 |
| 모세의 인도 | 고레스의 허락 | 그리스도의 구속 |
| 광야 길 | 시온 귀환 | 새롭고 산 길 |
| 유월절 피 | 포로 해방 | 십자가의 피 |
3) 아름다운 소식
사 52:7은 말합니다.
“좋은 소식을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가.”
이 말씀은 신약에서 복음 전파와 연결됩니다.3 복음의 핵심은 “네 하나님이 통치하신다”입니다. 즉 복음은 단지 개인의 심리적 위로가 아니라, 하나님 나라의 왕권 선포입니다.
6. 실체 — 고난받는 종 그리스도
사 52:13–53:12는 구약 전체에서 그리스도의 고난과 대속을 가장 분명하게 예언하는 본문 중 하나입니다.
1) 종의 낮아짐과 높아짐
사 52:13은 말합니다.
“보라 내 종이 형통하리니 받들어 높이 들려서 지극히 존귀하게 되리라.”
그런데 곧바로 그의 모습은 상하고 찢긴 모습으로 나타납니다. 이것은 그리스도의 비하와 승귀를 예표합니다.
| 종의 낮아짐 | 종의 높아짐 |
| 멸시받음 | 존귀하게 됨 |
| 질고를 짐 | 많은 사람을 의롭게 함 |
| 찔림 | 죄를 담당함 |
| 죽음에 넘겨짐 | 장수하고 뜻을 성취함 |
| 범죄자 중 하나로 헤아림 | 존귀한 자와 함께 몫을 받음 |
2) 대속의 핵심
사 53장은 반복해서 “우리”와 “그”를 대조합니다.
| 우리 | 그 |
| 허물 | 찔림 |
| 죄악 | 상함 |
| 평화가 필요함 | 징계를 받음 |
| 나음이 필요함 | 채찍에 맞음 |
| 양처럼 그릇 행함 | 죄악을 담당함 |
사 53:5은 대속의 중심입니다.
“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라.”
이것은 단순한 순교가 아닙니다. 여호와의 종은 백성의 죄를 대신 담당합니다. 그는 죄 없는 의인으로서 죄인의 자리에 서고, 많은 사람을 의롭게 합니다.4
3) 제사 3요소와 그리스도
사용자께서 자주 정리하신 “제사 3요소”로 보면 사 53장은 그리스도의 제사 사역을 다음처럼 예표합니다.
| 제사 구조 | 그리스도 안의 실체 |
| 제물 | 종이 자기 생명을 속건제물로 드림 |
| 제단 | 십자가에서 죄의 심판을 담당하심 |
| 대제사장 | 죄인을 위해 중보하심 |
사 53:10은 “그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면”이라고 말합니다. 사 53:12은 “범죄자를 위하여 기도하였느니라”고 말합니다. 여기서 종은 제물이면서 동시에 중보자의 역할을 담당합니다. 이것은 그리스도의 제사장 직분과 연결됩니다.5
7. 완성 — 많은 사람의 칭의와 열방의 회복
사 53:11은 말합니다.
“나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다.”
이 구절은 사 49–53장의 절정입니다. 메시야의 언약은 단지 민족적 회복이 아니라, 죄인을 의롭게 하는 구속의 언약입니다.
| 완성 요소 | 본문 | 의미 |
| 이스라엘 회복 | 사 49:5–6 | 언약 백성의 회복 |
| 이방의 빛 | 사 49:6 | 열방 구원 |
| 시온 위로 | 사 51–52장 | 하나님의 백성 회복 |
| 복음 선포 | 사 52:7 | 하나님 나라 선포 |
| 대속 죽음 | 사 53:4–6 | 죄 담당 |
| 많은 사람의 칭의 | 사 53:11 | 새 언약의 의 |
| 중보 | 사 53:12 | 죄인을 위한 기도 |
이 완성은 신약에서 예수 그리스도의 십자가와 부활, 그리고 복음의 열방 확장으로 나타납니다. 최종적으로는 새 예루살렘에서 완성됩니다.
8. 양대언약 관점: 하나님의 나라와 하나님의 의
1) 하나님의 나라
사 49–53장에서 하나님의 나라는 메시야 종의 사역을 통해 드러납니다.
| 하나님의 나라 | 본문 |
| 종을 태에서부터 부르심 | 사 49:1 |
| 이스라엘을 회복하심 | 사 49:5 |
| 이방의 빛으로 세우심 | 사 49:6 |
| 시온을 잊지 않으심 | 사 49:15–16 |
| 하나님이 통치하심을 선포 | 사 52:7 |
| 종을 높이심 | 사 52:13 |
| 많은 사람을 의롭게 하심 | 사 53:11 |
하나님의 나라는 권력의 방식으로 오지 않습니다. 이사야 49–53장에서 하나님의 나라는 고난받는 종의 순종과 대속을 통해 옵니다. 이것은 세상 왕국과 전혀 다른 방식입니다.
2) 하나님의 의
사 49–53장에서 하나님의 의는 사죄와 칭의로 나타납니다.
| 하나님의 의 | 의미 |
| 자기 백성을 잊지 않으심 | 언약 신실성 |
| 종을 세우심 | 구원의 의 |
| 죄를 그냥 넘기지 않으심 | 십자가의 심판 |
| 죄인을 대신 담당하게 하심 | 대속의 의 |
| 많은 사람을 의롭게 하심 | 칭의의 의 |
| 열방까지 구원하심 | 보편적 복음의 의 |
사 53장은 하나님의 의가 죄인을 정죄하는 데서 끝나지 않고, 의로운 종을 통해 죄인을 의롭다 하시는 데까지 나아감을 보여줍니다.
9. 본문별 핵심 해설
1) 사 49장 — 이방의 빛으로 부름받은 종
종은 태에서부터 부름받았습니다. 그의 사명은 야곱을 하나님께 돌아오게 하는 것만이 아닙니다. 그는 이방의 빛이 되어 하나님의 구원을 땅 끝까지 이르게 합니다.
이것은 아브라함 언약의 세계적 성취입니다. 하나님의 복은 이스라엘 안에 갇히지 않고, 이스라엘의 참 종이신 그리스도를 통해 열방으로 흘러갑니다.
2) 사 50장 — 순종하는 종
사 50장의 종은 “학자의 혀”를 받았고, 아침마다 하나님의 말씀을 듣습니다.
“주 여호와께서 학자들의 혀를 내게 주사…”
그는 때리는 자들에게 등을 맡기고, 수염을 뽑는 자들에게 뺨을 맡기며, 침 뱉음을 피하지 않습니다. 이것은 그리스도의 고난과 순종을 예표합니다.
3) 사 51장 — 의를 따르는 자들의 위로
사 51장은 “의를 따르며 여호와를 찾아 구하는 자들”에게 아브라함을 바라보라고 말합니다. 하나님은 한 사람 아브라함을 불러 복을 주시고 번성하게 하셨습니다.
이것은 포로 공동체에게 중요한 위로입니다. 시작이 작아도 하나님의 언약은 실패하지 않습니다.
4) 사 52:1–12 — 시온아 깨어라
시온은 먼지를 털고 일어나야 합니다. 포로 된 백성은 바벨론에서 나와야 합니다. 아름다운 소식이 선포됩니다.
“네 하나님이 통치하신다.”
복음은 하나님이 다시 왕으로 오셨다는 선언입니다. 신약에서 이 복음은 그리스도의 왕권과 구속 사역으로 성취됩니다.
5) 사 52:13–53:12 — 고난받는 종
이 단락은 메시야 언약의 핵심입니다. 종은 멸시받고 버림받으며, 우리의 질고와 슬픔과 죄악을 담당합니다. 그러나 그의 고난은 실패가 아닙니다. 그는 많은 사람을 의롭게 하고, 하나님의 뜻을 성취합니다.
10. 삼위일체적 해석
여기서 “여호와”의 칭호는 삼위일체 계시 안에서 충만히 해석되어야 할 언약적 이름입니다.
| 삼위 하나님의 사역 | 사 49–53장에서의 의미 |
| 성부 | 종을 택하시고 보내시며, 그의 고난을 통해 구속 뜻을 이루심 |
| 성자 | 참 여호와의 종으로 오셔서 순종·고난·대속·중보를 이루심 |
| 성령 | 종 위에 임하시고, 복음을 통해 열방을 부르시며, 사죄와 칭의를 적용하심 |
사 53:10의 “여호와께서 그에게 상함을 받게 하시기를 원하사”라는 표현은 성부께서 성자를 잔혹하게 대하셨다는 뜻이 아니라, 삼위 하나님의 영원한 구속 경륜 안에서 성자께서 자원하여 백성의 죄를 담당하시는 언약적 사역을 말합니다.6
11. 신약 연결
| 이사야 본문 | 신약 연결 | 의미 |
| 사 49:6 | 눅 2:32, 행 13:47 | 그리스도와 복음은 이방의 빛 |
| 사 50:6 | 마 26:67, 27:30 | 예수께서 조롱과 침 뱉음을 당하심 |
| 사 52:7 | 롬 10:15 | 복음 전파의 아름다운 발 |
| 사 52:13 | 빌 2:6–11 | 낮아짐과 높아짐 |
| 사 53:4 | 마 8:17 | 예수께서 우리의 연약함을 담당하심 |
| 사 53:5–6 | 벧전 2:24–25 | 그리스도의 대속과 치유 |
| 사 53:7–8 | 행 8:32–35 | 빌립이 에디오피아 내시에게 예수를 전함 |
| 사 53:9 | 벧전 2:22 | 죄 없으신 그리스도 |
| 사 53:12 | 눅 22:37 | 범죄자 중 하나로 헤아림 |
12. 웨스트민스터 신앙고백과의 연결
| 사 49–53장의 주제 | 웨스트민스터 신앙고백 연결 |
| 하나님의 작정과 종의 선택 | WCF 3장 |
| 언약의 성취 | WCF 7장 |
| 중보자 그리스도 | WCF 8장 |
| 그리스도의 낮아지심과 높아지심 | WCF 8장 4항 |
| 대속과 만족 | WCF 8장 5항 |
| 칭의 | WCF 11장 |
| 효과적 부르심 | WCF 10장 |
| 교회와 열방 구원 | WCF 25장 |
| 성도의 견인과 위로 | WCF 17–18장 |
특히 WCF 8장은 이사야 53장의 신학과 깊이 연결됩니다. 그리스도는 참 하나님이시며 참 사람이신 중보자로서, 자기 백성의 죄를 위해 완전한 순종과 희생을 드리셨습니다.
13. 설교적 3대지
1대지: 메시야는 이스라엘만이 아니라 땅 끝의 구원을 위해 오신다
사 49장은 종의 사명이 이스라엘 회복을 넘어 이방의 빛과 땅 끝의 구원에 있음을 보여줍니다. 하나님의 언약은 선교적입니다.
2대지: 메시야는 순종으로 고난의 길을 걸으신다
사 50장은 종이 말씀을 듣고 순종하며 조롱과 수치를 피하지 않는 모습을 보여줍니다. 그리스도는 우리의 불순종을 대신하여 완전한 순종을 이루셨습니다.
3대지: 메시야는 우리의 죄를 담당하여 많은 사람을 의롭게 하신다
사 53장은 복음의 중심입니다. 그는 우리의 허물 때문에 찔리고, 우리의 죄악 때문에 상하셨습니다. 그의 고난으로 죄인은 의롭다 함을 얻습니다.
14. 핵심 요약
이사야 49–53장은 여호와의 종이 이스라엘을 회복하고 이방의 빛이 되며, 순종과 고난과 대속의 죽음을 통해 많은 사람을 의롭게 하실 것을 예언하는 메시야 언약의 핵심 단락이다. 이 예언은 예수 그리스도의 십자가와 부활, 그리고 열방을 향한 복음 선포 안에서 성취된다.
각주
Footnotes
창 12:3의 아브라함 언약은 “땅의 모든 족속”을 향한 복의 약속을 포함한다. 사 49:6의 “땅 끝까지 구원”은 이 아브라함 언약의 선교적 확장으로 볼 수 있다. ↩
사 49:3에서 종은 “이스라엘”이라 불리지만, 사 49:5–6에서는 야곱과 이스라엘을 하나님께 돌아오게 하는 사명을 받는다. 그러므로 종은 단순히 민족 전체가 아니라 이스라엘을 대표하고 회복하는 메시야적 인물로 이해된다. ↩
사 52:7은 롬 10:15에서 복음 전파자의 아름다운 발로 인용된다. 이사야의 “네 하나님이 통치하신다”는 선언은 신약에서 하나님 나라 복음으로 확장된다. ↩
사 53:5–6은 대속의 핵심 본문이다. 종은 자기 죄 때문에 고난받는 것이 아니라 “우리의 허물”과 “우리의 죄악” 때문에 고난받는다. 이는 그리스도의 대속적 죽음과 직접 연결된다. ↩
사 53:10의 “속건제물”과 사 53:12의 “범죄자를 위하여 기도하였느니라”는 종의 사역이 제물과 중보자의 성격을 함께 지님을 보여준다. 이는 그리스도의 제사장 직분과 연결된다. ↩
사 53장의 고난은 삼위 하나님의 구속 경륜 안에서 이해해야 한다. 성부는 구원의 뜻을 세우시고, 성자는 자원하여 순종하시며, 성령은 그 구속을 자기 백성에게 적용하신다. ↩
