#마짜
워렌 버핏(Warren Buffet)과 마짜의 비밀
마짜의 의미와 단순함 속의 자유.
세데르에서 가장 중요한 음식인 마짜는 단순해 보이지만, 자세히 생각해보면 사실 꽤 복잡합니다.
한편으로는 자유를 상징하고 기념하는 음식입니다. 우리는 마치 귀족처럼 몸을 기대고 이 빵을 먹으며 해방의 이야기를 전합니다.
반면, 이 빵은 ‘레켐 오니(לֶחֶם עֹנִי, lechem oni)’, 즉 고난의 빵이라고도 불립니다. 게다가 왕족의 상징이 되어야 할 빵치고는 꽤나 맛이 없습니다. 레시피는 밀가루와 물, 그게 전부입니다. 어떤 재료라도 추가하면 무효가 됩니다. 요리 경연 대회에서 맛은 전체의 일부에 불과합니다. 플레이팅, 식감, 외관도 모두 중요합니다. 하지만 마짜는 비대칭적이고 불완전하며, 기본적으로 맛이 없는 크래커에 불과합니다. 플레이팅과 외관조차도 단조롭고 단순합니다. 이것이 왕권과 부의 음식이라고요?
마하랄(Maharal)은 이 질문에 답하며, 마짜의 근본적인 주제와 그것이 실제로 어떻게 자유, 부, 왕권을 상징하는지 설명합니다.
우리는 소유한 물건이 많을수록, 자산 구성이 복잡하고 정교할수록, 소유물이 세련되고 정교할수록, 화려하고 사치스러울수록 그것이 부와 자유, 풍요를 더 잘 반영한다고 생각하는 경향이 있습니다. 사실 마하랄은 정반대라고 말합니다. 우리가 사치스러운 물건, 사치스러운 경험, 심지어 사치스러운 생각에 더 많이 의존할수록, 우리는 그것들에 더 얽매이고 의존하게 됩니다.
진정한 자유란 단순함을 받아들이는 것입니다. 외적인 것들, 즉 사물이나 경험이 제공할 수 있는 것에 대한 의존도가 낮을수록, 우리는 그것들로부터 더 자유로워집니다.
일반적으로 ‘고난의 빵’으로 번역되는 ‘레켐 오니(לֶחֶם עֹנִי, Lechem oni)’는 그것을 먹는 사람들이 고통받고 있다는 뜻이 아닙니다. 마하랄은 이를 ‘오니(עֹנִי, oni)의 빵’, 즉 ‘부족함 속에서 사는 것’의 빵으로 해석합니다.
이는 고난과 고통으로 이어지는 것이 아니라, 자유와 해방으로 이끕니다. 물질적 소유, 피상적인 경험, 짜릿한 자극 같은 것에 의존하고 있다면, 당신은 자유롭지 않은 것입니다. 자유란 단순함으로의 회귀입니다. 오직 ‘오니(’עֹנִי), 즉 ‘부족함’ 속에서 살 수 있는 사람만이 의존할 대상이 없기에 자유롭고 풍요로운 것입니다.
우리는 일 년 내내 마짜를 먹지는 않습니다. 사워도우(sourdough)를 키우며 약간의 효모나 누룩을 즐기는 것에는 아무런 문제가 없습니다. 하지만 일주일 동안 우리는 그러한 것들로부터의 자유를 보여줌으로써, 다시 그것들로 돌아갈 때조차 그것들을 사치품으로, 우리 본연의 모습과는 별개의 것으로 인식하게 됩니다. 그것들은 필수품도, 우리 자신의 일부도 아닙니다. 그것들은 우리가 없어도 살 수 있는 것들입니다.
워런 버핏(Warren Buffet)은 믿기 힘들 정도로 부유한 사람입니다. 대부분의 사람들은 제가 그가 1,390억 달러의 재산을 가지고 있기 때문에 그렇게 말하는 줄 알겠지만, 그게 이유는 아닙니다.
93세의 그는 지난 66년 동안 네브래스카주 오마하에 있는 똑같은 소박한 집에서 살아왔습니다. 왜 집을 더 좋은 곳으로 옮기지 않았느냐는 질문에 그는 이렇게 답했습니다. “저는 그곳에서 행복합니다. "다른 곳에서 더 행복할 것 같다면 이사하겠지만, 이 집이면 충분해요. 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며, 제게는 편리하죠. 이보다 더 좋은 집은 상상할 수 없어요.”
전 세계에서 가장 부유한 인물 중 한 명인 버크셔 해서웨이(Berkshire Hathaway)의 창립자는 2020년이 되어서야 폴더폰을 스마트폰으로 바꿨습니다. 버핏이 자유로운 이유는 엄청난 물질적 부 때문이 아니라, 행복을 위해 그 부에 의존하지 않기 때문입니다.
다른 사람들도 이러한 자유를 갈망하고 있습니다. 스마트폰을 버리고 피처폰으로 바꾸려는 움직임이 일고 있습니다. 이 움직임은 예루살렘이나 레이크우드의 종교 공동체 내에서만 일어나는 것이 아니라, 미국 전역에서 벌어지고 있습니다. 단순함, 소박함, 평범함, 무미건조함, 기본으로의 회귀를 갈망하는 사람들 덕분에 폴더폰과 피처폰의 판매량이 증가하고 있다고 합니다. 사람들은 하메츠(발효 식품)에 배가 부른 나머지, 삶 속에서 더 많은 마짜(무교병)를 찾고 있습니다.
마짜는 자유입니다. 왜냐하면 그것은 단순함으로의 회귀이며, 우리가 의존하게 된 것들로부터의 탈피이며, 더 많은 것보다 적은 것으로 더 행복해질 수 있다는 깨달음이기 때문입니다.
유월절과 마짜(무교병)는 가장 단순하고 소박한 것들이야말로 가장 진실되고 가치 있는 것임을 상기시켜 주며, 우리를 자유롭게 하고 풍요롭게 해줍니다. 워런 버핏처럼, 비록 감당할 수 있는 여유가 있다 하더라도 우리는 외적인 것들에 집착하거나 의존해서는 안 됩니다. 단순하고 소박한 것에 만족하는 것이야말로 우리를 자유롭게 해줄 것입니다.
덧붙여, 마짜가 우리에게 영감을 주어 인간관계를 단순화하도록 합시다.
한때 저는 분명히 복잡한 성격을 가진 한 여성의 장례식에 참석한 적이 있습니다. 그녀의 자녀들과 손주들 사이에는 뚜렷한 긴장감이 감돌았고, 추도사를 하는 동안 그들은 칭찬을 아끼지 않으면서도 은근히 그녀가 가족 사이에 많은 갈등을 불러일으켰다는 사실을 드러냈습니다.
마지막 연사는 그녀의 아들이었습니다. 그는 일어나 잠시 멈췄다가 이렇게 말했습니다. “엄마는 복잡한 분이셨으니, 우리 일은 단순하게 합시다. “그저 서로 사랑하고, 서로에게 충실하며, 서로 잘 지냅시다.”라고 말한 뒤 자리에 앉았습니다.
우리의 관계에 마짜를 더 많이 도입합시다. 관계를 복잡하게 만들기보다는, 그저 서로 사랑하고, 서로에게 충실하며, 서로 잘 지냄으로써 관계를 단순하게 유지합시다.
By Rabbi Efrem Goldberg
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