#쉐미니
놀라운 숫자 8
‘쉐미니(שְׁמִינִי, shemini)’는 히브리어로 ‘여덟 번째’라는 뜻입니다. 파르샤 ‘짜브(צַו, Tzav)’의 마지막 부분에서는 ‘성별의 7일’에 대해 읽었습니다. 이 7일은 이집트 탈출 후 거의 1년이 지난 2449년 아다르월 23일에 시작되었습니다. 이 기간 동안 모쉐는 성막을 세우고 해체하며 매일 정해진 제사(즉, 모든 제물을 드리는 일)를 수행했습니다.
현대적인 표현으로 말하자면, 우리는 이 기간을 ‘리허설’이라고 부를 수 있습니다. 모쉐는 이 7일 동안 대제사장의 역할을 맡았고, 아하론은 제물을 드리는 사람의 역할을 했습니다.
‘짜브(Tzav)’ 장의 마지막 구절 중 하나는 다음과 같이 기록하고 있습니다. “너는 네 성별 예식이 끝나는 날까지 7일 동안 회막 입구를 떠나지 말지니, 그가 7일 동안 너를 성별할 것이라.”¹ ‘셰미니(Shemini)’ 장의 첫 구절은 “여덟째(쉐미니) 날에 모쉐가 아하론과 그의 아들들, 그리고 이스라엘 장로들을 불렀다.”²라고 기록하고 있습니다.
성막의 개관일이었던 이 “여덟째 날”은 “기적의 달”로도 알려진 니산월의 첫날에 해당했습니다. 이 날은 놀라운 사건들이 펼쳐지면서 기적의 영역으로의 전환을 알리는 날이었습니다. 이는 제물을 드리기 시작한 첫날이었으며, 하늘에서 제단으로 불이 내려온 첫 번째 사례였고, 하나님의 임재(שְׁכִינָה: 쉐키나)가 성막에 머무른 첫 번째 순간이었습니다.
일곱: 자연의 리듬
하나님께서는 6일 동안 우주를 창조하시고, 일곱째 날인 안식일에 쉬셨습니다. 유대인의 삶은 물론 일반적인 삶에서도 ‘일곱’이라는 숫자와 관련된 부분이 매우 많음을 알 수 있습니다. 일주일의 7일, 7년 주기의 안식년, 그리고 7개의 안식년 주기로 이루어진 49년의 대희년 주기가 그 예입니다. 무지개조차도 일곱 가지 뚜렷한 색을 띠고 있습니다. 이집트 탈출을 기념하는 유월절은 성경의 가르침에 따라 7일 동안 지내며, 초막절도 마찬가지입니다.
자연을 초월함
하시디즘의 가르침에서 숫자 7은 자연 세계와 그 한계 내에서 달성할 수 있는 완전함을 의미합니다. 반면 숫자 8은 자연과 그 내재된 한계를 넘어선 것을 상징합니다. 8은 초월적인 것이며, 기적적인 것이며, 창조의 한계를 초월합니다. (Kli Yakar to Vayikra 8:33).
바로 그 때문에 물리적 세계는 제8일에 그 한계를 초월하여 전능하신 하나님의 거처, 즉 성소가 될 만큼 거룩해졌습니다.
따라서 삶과 유대교에서 자연스럽고 규범적인 모든 것은 숫자 7과 연결되어 있는 반면, 유대교 생활에서 초월적인 모든 것은 숫자 8과 연결되어 있습니다.
예를 들어, 파라샤인 타즈리아(Tazria)에서는 “여자가 잉태하여 아들을 낳으면… 여덟째(셰미니) 날에 그 아이의 포피 살을 할례할 것이라”는 구절을 읽게 됩니다. 브릿 밀라(בְּרִית מִילָה, 할례)는 (건강 상태가 허락하는 한) 여덟째 날에 행해집니다. 왜 7일이 아닌 것일까요? 유대인과 하나님 사이의 언약, 즉 유대는 자연적인 것이 아니라 초월적인 것이기 때문입니다. 하나님과의 연결은 논리를 초월하며, 초이성적입니다. 따라서 할례는 8일째 되는 날에 행해지며, 그 이전에는 결코 행해지지 않습니다.
새로운 축제
수콧 축제는 7일 동안 이어지며, 성전이 존재하던 시절 유대인들은 이 기간 동안 전 세계 70개 민족을 상징하는 70마리의 황소를 추가 제물로 바쳤습니다. 제물의 수는 날마다 줄어들었는데, 첫째 날 13마리, 둘째 날 12마리, 이런 식으로 계속되어 일곱째 날에는 7마리의 황소가 바쳐져 총 70마리가 되었습니다. 이 7일은 지구상의 모든 다른 민족을 위해 축복을 기원하는 데 전념하는 날들이었습니다.
그런데 뜻밖의 반전이 찾아옵니다. “여덟째(쉐미니) 날은 너희에게 금식하는 날이 될 것이다.” (민수기 29장 35절). 7일간의 수콧 축제 다음 날인 이 여덟째 날에, 하나님께서는 본질적으로 이렇게 선언하십니다. “이제 다 끝났다고 생각하고 집으로 돌아가려던 바로 그 순간, 보라, 내가 새로운 축제를 선포하노라!”
이 축제인 쉐미니 아체렛(שְׁמִינִי עֲצֶרֶת)은 실제로 새로운 축제로 간주됩니다. 쉐미니 아체렛의 촛불 점화식과 키두시(축복) 때, 우리는 ‘쉐헤헤야누(שֶׁהֶחֱיָנוּ)’ 축복을 낭송하며 우리를 이 중요한 순간으로 인도해 주신 하느님께 감사를 드립니다. 만약 이것이 단순히 수콧의 여덟째 날에 불과했다면, 우리는 이 축복을 말할 수 없었을 것입니다.
이날 추가 제물로 몇 마리의 황소가 바쳐졌을까요? 단 한 마리뿐입니다. 하나님께서는 유대 백성에게 이렇게 말씀하십니다. “오늘은 오로지 너희를 위한 날이다. 지난 7일 동안 우리는 온 세상에 축복을 내리기 위해 할 수 있는 모든 것을 다했다. 하지만 이제 너희 차례다. 오늘은 너희의 날이다. 오늘 유대 백성은 축복을 받을 것이다.”
오직 한 분의 하나님께서 선택하신 한 민족을 위한 단 한 번의 제사. 그리고 이 특별한 축제는 언제 열릴까요? 바로 여덟째 날입니다!
빛의 여덟 날
초월적인 숫자 ‘8’이 지닌 깊은 의미를 보여주는 또 다른 사례는 하누카(חֲנֻכָּה)의 기적에서 찾아볼 수 있습니다.
간략히 요약하자면, 기원전 2세기, 성지는 유대인들에게 그리스 문화와 신앙을 강요하려 했던 시리아-그리스인들의 지배를 받고 있었습니다. 압도적인 역경 속에서도 유다 마카비가 이끄는 소수의 신실한 유대인들은 시리아-그리스 군대를 물리치고 예루살렘의 성전을 되찾으며 승리를 거두었습니다. 성전을 다시 하나님께 봉헌하려던 중, 그들은 그리스인들의 손길이 닿지 않은 올리브 기름 한 병만을 발견했습니다. 이 빈약한 양으로 메노라(성전 촛대)에 불을 밝혔는데, 기적적으로 하루치 분량에 불과했던 순수한 기름이 8일 동안 지속되어, 의식적 정결을 갖춘 상태에서 새로운 올리브 기름을 준비할 수 있을 때까지 불이 꺼지지 않았습니다.
이것이 바로 우리가 8이라는 숫자—8일과 8개의 등불—로 하누카를 기념하는 이유입니다. 하누카의 기적은 너무나도 비범하고 자연의 법칙을 초월한 것이었기에, 그 기적이 8일 동안 지속된 것은 결코 우연이 아닙니다.
하누카 기적이 일어나기 전의 시기는 유대 민족에게 극심한 어둠의 시기였습니다. 하누카에 메노라를 밝히며, 기적의 숫자 8이 지닌 빛을 세상에 가득 퍼뜨립니다.
따라서 레베는 제자들에게 집의 창문이나 문, 심지어 회당 안에서만 하누카 등불을 밝히는 데 그치지 말라고 가르치셨습니다. 대신, 그는 우리에게 하누카 빛의 메시지를 온 세상에 전하라고 촉구했습니다. 그것은 숫자 8은 이 세상을 초자연적인 기적들로 가득 채우고, 무한한 신성한 에너지로 충만하게 할 수 있는 힘을 지니고 있기 때문입니다.
메시아의 날
성경적으로 유월절은 7일간 지속됩니다. 그러나 랍비들의 규정에 따라 이스라엘 땅 밖인 디아스포라 지역에서는 하루를 더 지킵니다. 따라서 유월절에는 여덟 번째 날이 있습니다.
이 날의 주제는 무엇일까요? 바로 메시아입니다. 이는 우리의 쓰라린 유배 생활이 곧 끝나고, 평화와 평온의 시대를 열며 테러와 질병, 그리고 모든 부정적인 것들의 종말을 가져올 메시아의 도래를 의미합니다. 이 모든 것이 유월절 여덟째 날에 상징적으로 담겨 있습니다.
이날 우리가 읽는 하프타라는 이사야서의 유명한 구절로, “늑대가 어린 양과 함께 거하고, 표범이 어린 염소와 함께 눕고, 송아지와 어린 사자가 함께 풀을 뜯으며, 어린 소년이 그들을 이끌” 메시아의 시대를 예견하는 내용입니다.
바알 쉠 토브(Baal Shem Tov)가 제정한 전통에 따라, 유월절 여덟째 날의 마지막 몇 시간은 메시아 시대의 신적 계시를 기념하는 잔치인 ‘쎄우다트 모시아흐(סְעוּדַת מָשִׁיחַ, Seudat Moshiach)’에 바쳐집니다. 이 특별한 식사는 메시아의 도래가 임박했다는 믿음에 헌정된 것입니다.
다시 한번, 우리는 이 독특하고 특별한 날이 바로 여덟째 날임을 알게 됩니다.
개인적인 이야기를 덧붙이자면, 저의 아버지이자 스승이신 고 숄롬 B. 고든 랍비는 종종 ‘쉐미니’와 숫자 8의 의미와 상징성에 대한 가르침을 나누곤 하셨습니다.
저는 그가 할례가 8일째 되는 날에 행해지는 것과, 수콧 명절 중 하나인 ‘쉐미니 아체렛’이 8일째 되는 날에 열리는 것의 중요성에 대해 이야기하시던 모습을 생생히 기억합니다. 그러나 아버지의 가르침에서 숫자 8의 초월적인 특성을 가장 잘 보여주는 예는 유월절의 여덟째 날, 즉 메시아의 날이었습니다. 아버지의 말씀에 따르면, “세상을 준비하고 메시아의 오심을 기다리는 것보다 더 중요한 일은 없기” 때문입니다.
그렇다면, 하나님께서는 언제 아버지의 영혼을 그분께로 돌아가게 하셨을까요? 하나님의 섭리는 우리가 어느 날을 아버지의 기일(יאָרצײַט, 야르쯔아이쯔)로 지킬 것을 원하셨을까요? 바로 유월절 여덟째 날입니다.
8현의 하프
시편 12장은 “지휘자를 위해, 쉐미닛(שְׁמִינִית)에 맞춘 다윗의 노래”라는 구절로 시작됩니다. 라시는 쉐미닛이 8현이 달린 하프라고 설명합니다. 이 악기는 8현이라는 특성상 메시아와 관련이 있습니다. 메시아의 시대—다윗 왕이 때때로 도달했던 의식의 차원—에는 레위인들이 8현 하프를 연주할 것입니다. 그 때에는 우리 모두가 7이 상징하는 제한된 에너지로 특징지어지는 현재의 자연에 얽매인 현실보다 더 높고 무한한 하나님과의 연결을 이루게 될 것이기 때문입니다.
무한대를 나타내는 수학 기호가 옆으로 누운 8과 닮아 있다는 점이 항상 흥미로웠는데, 이는 이 숫자가 담고 있는 초월성을 잘 상기시켜 줍니다.
우리가 사는 세상은 자연의 법칙에 지배받고 있지만, 이러한 법칙이 유대인을 제한하지는 않는다는 사실을 항상 기억해야 합니다. 유대인은 태어날 때부터 8일째 되는 날 할례의 언약에 들어갑니다. 유대 민족의 탄생은 유월절로 기념되는데, 이는 여덟째 날—메시아의 날—에 절정에 이릅니다. 수콧은 여덟째 날에 또 다른 축제를 포함하는데, 이는 오직 유대 민족만을 위한 기적의 날입니다. 하누카는 그 전체가 숫자 8의 에너지와 빛을 구현합니다. 그리고 메시아가 오시면, 온 세상이 기적의 숫자 8이 지배하는 초월적인 영역으로 변모할 것입니다.
자연의 법칙에 따르면, “모든 세대에 걸쳐 그들은 우리를 멸망시키기 위해 일어나니” 우리가 압도당할 수밖에 없고, 때로는 우리의 현실이 어둡고 암울해 보일지라도, 유대 민족은 항상 하나님께서—‘8’의 기적을 통해—“그들의 손에서 우리를 구원하신다”는 사실을 명심해야 합니다.
의로운 메시아의 도래와 성전의 재건과 함께, 우리가 ‘여덟째 날’의 시대를 맞이하며, 테러와 전쟁, 고통, 질병, 그리고 모든 부정적인 것들이 종식되는 가장 위대한 기적을 목격할 자격을 얻기를 기원합니다. 이 모든 일이 우리 시대에 속히 이루어지기를. 아멘.
By Rabbi Yehoshua Gordon
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