1월 20일 토요일

[수친구]

악한 자들이 더는 없을 것이다.—시 37:10.
다윗왕은 영감을 받아 미래에 지혜롭고 충실한 왕이 통치할 때 우리가 어떤 삶을 살게 될지 기록했습니다. (시 37:10, 11, 29) 우리는 사람들에게 앞으로 있을 낙원에 대해 이야기할 때 시편 37:11을 자주 읽어 줍니다. 그렇게 하는 것은 분명 적절합니다. 예수께서 산상 수훈에서 그 구절을 인용하신 것을 보면 그 말씀이 미래에 성취될 것임을 알 수 있기 때문입니다. (마태 5:5) 하지만 다윗의 기록은 솔로몬왕 시대에 사람들이 어떤 삶을 살게 될지를 보여 준 것이기도 합니다. 솔로몬이 이스라엘을 통치했을 때 하느님의 백성은 “젖과 꿀이 흐르는 땅”에서 전례 없는 평화와 번영을 누렸습니다. 이전에 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 계속해서 나의 법규를 따르[면] 내가 그 땅에 평화를 두리니, 너희가 누워도 너희를 두렵게 할 자가 아무도 없을 것이다.” (레위 20:24; 26:3, 6) 그 약속은 솔로몬의 통치 기간에 성취되었습니다. (역대기상 22:9; 29:26-28) 시편 37:10, 11, 29의 말씀은 과거에 이미 성취되었고 앞으로도 성취될 것입니다. 「파22.12」 10면 8항

부활에 대한 워치타워 법인의 상상도(JW.ORG)

악한 자들이 더는 없을 것이다.
the wicked shall not be —시 37:10.
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Barnes' Notes on the Bible
For yet a little while, and the wicked shall not be - The thee will soon come when they shall pass away. The language "shall not be" cannot mean that they will cease to exist altogether, for the connection does not demand this interpretation. All that is intended is that they would be no longer on the earth; they would no longer live to give occasion for anxious thoughts and troubled feelings in the hearts of good people.
Yea, thou shalt diligently consider his place - The place where he lived; the house in which he dwelt; the office which he filled; the grounds which he cultivated.
And it shall not be - Or rather, perhaps, as in the former member of the verse, "he is not." That is, you will not see him there. His seat at the table is vacant; he is seen no more riding over his grounds; he is no more in the social circle where he found his pleasure, or in the place of business or of revelry: you are impressed with the feeling that "he is gone." You look where he was, but he is not there; you visit every place where you have been accustomed to see him, "but he is gone." Alas! where has he gone? Compare Job 14:10.
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반스의 성경 주석
조금 있으면 악인이 없으리라 - 그들이 사라질 때가 곧 올 것입니다. "있지 아니하리라"는 말은 그들이 완전히 사라진다는 것을 의미할 수 없습니다. 왜냐하면 이 연결은 이러한 해석을 요구하지 않기 때문입니다. 의도된 것은 그들이 더 이상 지상에 존재하지 않을 것이며, 선한 사람들의 마음에 불안한 생각과 괴로운 감정의 원인을 제공하기 위해 더 이상 살지 않을 것이라는 것입니다.
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너는 그의 처소를 부지런히 생각하라 - 그가 살았던 곳, 그가 살았던 집, 그가 채웠던 직책, 그가 경작했던 땅을 생각하라.
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그리고 그는 보지 않을 것입니다 - 또는 아마도 구절의 앞부분에서와 같이 "그는 그렇지 않습니다." 즉, 당신은 그곳에서 그를 보지 못할 것입니다. 식탁에 있는 그의 자리는 비어 있고, 그는 더 이상 그의 경내를 거닐지 않으며, 그가 즐거움을 찾았던 사교계나 사업이나 향락의 장소에 더 이상 있지 않습니다: 여러분은 "그가 사라졌다"는 느낌에 감명을 받습니다. 당신은 그가 어디 있었는지 보았지만 그는 거기에 없습니다. 당신은 그를 보는 데 익숙했던 모든 장소를 방문하지만 "그는 사라졌습니다.". 아! 그는 어디로 사라졌습니까? 욥기 14:10을 비교해 보십시오.

  이와 같은 말씀이 참된 예언이다. 이 말씀은 의롭게 그리고 선하게 살고자 하는 사람들에게 동기를 부여한다. 아무리 악인이 번성하는 것처럼 보여도 잠시 후에는 그들을 찾아 볼 수 없을 것이다. 그들이 사라졌다는 것은 멸망을 당했다는 것만을 의미하지 않는다. 그들은 대부분 회개하고 선을 행하는 자들이 되었음을 의미한다. 현재에 이루어지는 상태를 살펴 볼 때 인간이 저지르는 악이 도무지 사라질 것 같지 않다. 왜냐하면 인간에게는 기본적인 이기적 유전자가 자리잡고 있어 악이 사라진다는 것은 마치 엔트로피가 낮아지는 것과 같은 생명체의 존재와 반대되는 현상처럼 보이기 때문이다. 생명체가 존재하여 더 나은 생명체로 진화한다는 사실은 엔트로피가 높아지는 자연의 현상과는 반대의 현상이다. 인간이 존재하기 전의 상태를 생각해보라. 본능만을 행사하는 생태계에서 도대체 어떻게 이성이 존재하는 인간이 나타날 수 있다는 생각을 할 수나 있었겠는가? 이것은 단순한 지능의 진화가 아니다. 그것은 미래의 예정된 목표를 향해 이루어지는 진화이다. 흔히 사람들이 생각하듯이 미래에 이루어질 인간의 진화는 지능의 진화가 결코 아니다. 지능은 현재의 수준이면 창조주 하느님과 같은 수준이다(창 3:22). 이제도 이루어지고 있고 또 이루어져야 할 진화는 이미 그 표본이 나와 있다. 그것은 예수 그리스도와 같은 마음을 가지는 진화이다. 이들이 바로 하나님의 아들들, 곧 호모데우스인 것이다. 그리하여 이 지상은 점차적으로 악인이 사라지게 될 것이다. 호모데우스는 전혀 새로운 기쁨과 행복을 누리며 하나님과 동역자가 될 것이다. 지금의 인간은 먹고 번식하고 또 그를 위하여 소유하는 데서 만족을 느끼려 하기 때문에 악이 존재하는 것이다. 미래의 진화는 인간의 지능이 더 높아지는 것이 아니라, 이기심에서 이타심으로 나아가는 자들이 하나가 되기 때문에 지능면에서 월등히 높아지는 것처럼 인식되는 것이다. 그리하여 목전의 이익에 눈먼 자들이 호모데우스의 지능을 능가하지 못하기 때문에 패권을 잡을 수 없는 것이다. 그들은 멸망이 되거나, 회개하여 변화하거나 호모데우스의 지배를 받을 수밖에 없거나의 세 가지 선택지 외에는 없으므로 '자세히 살피더라도 악인이 보이지 않'게 되는 것이다.

질문:

1. 잠시 후에 악인 사라진다고 한 이 '잠시'는 어느 정도의 기간을 의미하는가?

2. 어떤 방식으로 악인이 사라지게 되는가?