21:15 정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
21:16 명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라
21:17 연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
21:18 악인은 의인의 속전이 되고 사악한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라
21:19 다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 사는 것이 나으니라
21:20 지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜 버리느니라
21:21 공의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 공의와 영광을 얻느니라
21:22 지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성이 의지하는 방벽을 허느니라
21:23 입과 혀를 지키는 자는 자기의 영혼을 환난에서 보전하느니라
21:24 무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
21:25 게으른 자의 욕망이 자기를 죽이나니 이는 자기의 손으로 일하기를 싫어함이니라
21:26 어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 베푸느니라
21:27 악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
21:28 거짓 증인은 패망하려니와 확실히 들은 사람의 말은 힘이 있느니라
21:29 악인은 자기의 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 자기의 행위를 삼가느니라
21:30 지혜로도 못하고, 명철로도 못하고 모략으로도 여호와를 당하지 못하느니라
21:31 싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라
1. 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 올바르지만 여호와는 마음을 측량하시어 평가하시는 분이시다. 잠언은 하나님이 보시기에 의인이 누구인지, 악인이 누구인지를 계속 말씀하신다.
1) 하나님의 훈계는 우리에게 있는 악인의 모습에서 떠나고 의인의 길을 걸으라는 것이다.
2. 의인은 정의가 실현되는 것을 기뻐하고 악인은 절망한다.
잠 21:15 정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
1) 이 세상에서 정의가 실현될 때 기뻐한다면 의인의 마음이 있는 것이다.
[바른성경]잠 21:21 의와 인애를 따라 행하면 생명과 의와 영광을 얻는다.
2) 자신이 공의와 인애를 따라 행하면 하나님은 생명과 의와 영광을 주신다.
- 의와 인애를 따라 행하는 것은 손해보는 것처럼 보일 수 있지만 생명과 영광을 얻는다.
잠 21:26 어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 베푸느니라
3) 의인은 탐하기 보다는 오히려 아끼지 않고 베푼다.
- 그리고 하나님은 아낌없이 베푸는 자에게 필요를 채우시고 생명으로 풍성하게 하신다.
3. 재정과 가난, 게으름에 대한 교훈들이 나온다.
잠 21:17 연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
1) 향락을 좋아하면 가난해지고, 술과 기름을 즐기면 잘 살지 못한다.
[표준새]잠 21:25 게으른 사람의 욕심이 스스로를 죽이기까지 하는 것은, 어떠한 일도 제 손으로 하기를 싫어하기 때문이다.
2) 게으르면서 욕심만 많은 사람은 스스로를 죽이는 것이다.
- 어떤 일도 하지 않으면서 성공만을 원하면 물질도 가난하고 마음도 피폐하여 진다.
잠 21:20 지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜 버리느니라
3) 지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있다.
- 의인이 아낌없이 베풀어도(26) 의인의 집에는 귀한 보배와 기름이 있다.
4) 반면 미련한 자, 하루종일 탐하거나 향락을 즐기는 자는 보배와 기름이 다 없어진다.
4. 하나님께 드리는 제사에서 중요한 것은 제물이 아니라 그 제물을 드리는 예배자다.
잠 21:27 악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
1) 악인이 제물을 드리는 것은 가증하다.
- 그런데 하나님을 이용하려는 악한 뜻으로 드리는 제물은 더욱 가증하다.
2) 하나님이 가인의 제물을 받지 아니한 것은 가인이 악인이기 때문에 그의 제물을 받지 아니한 것이다. 그러므로 예수님의 의를 의지하는 예배자의 예배만 하나님께 드려진다.
5. 21:18절은 이 세상의 이치를 밝힌다. 그리고 복음은 이 세상의 이치를 거스른 하나님의 지혜다.
[표준새]잠 21:18 악인은 의로운 사람 대신에 치르는 몸값이 되고, 사기꾼은 정직한 사람 대신에 치르는 몸값이 된다.
1) 이 세상에서는 악인이 의로운 사람의 몸값이 되어서 의로운 사람을 먼저 살린다.
2) 그런데, 하나님은 의로우신 예수님을 악인인 우리의 죄값을 대신하는 속전이 되게 하셨다.
3) 의로운 자가 죄인을 위해 몸값을 치르는 것은 있을 수 없는 일이다.
- 그러나 아들을 죄가 되게 하셔서 우리의 죄값을 지불하신 것이 하나님의 지혜다.
고후 5:21 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라
4) 예수님이 우리의 죄를 담당하심으로 죄가 되셨다. 그분이 죄가 되심으로 우리는 하나님의 의가 되었다. 나같은 죄인을 위해 죄가 되어 십자가에 달리신 주님을 늘 바라보기 원한다.
6. 잠언은 지혜가 제일이라는 가르침을 주는 말씀이다. 그래서 지혜의 중요성을 항상 말한다.
[표준새]잠 21:16 슬기로운 길에서 빗나가는 사람은 죽은 사람들과 함께 쉬게 될 것이다.
1) 지혜는 있으면 좋고 없으면 아쉬운 것이 아니라 죽고 사는 문제가 되는 중요한 것이다.
[표준새]잠 21:22 지혜로운 사람은 용사들이 지키는 성에 올라가서, 그들이 든든히 믿는 요새도 무너뜨린다.
2) 지혜로운 자는 많은 군사들이 점령하지 못하는 요새를 무너뜨릴 만큼 능력이 있다.
7. 잠언은 말하는 것에 대한 중요성, 말의 지혜도 계속해서 강조한다.
[표준새]잠 21:23 입과 혀를 지킬 수 있는 사람은, 역경 속에서도 자기의 목숨을 지킬 수 있다.
1) 입과 혀를 지키는 것이 얼마나 중요한가?
- 입과 혀를 지키면 환난에서 자기의 영혼을 보존한다. 재난이 닥쳐도 자기의 목숨을 보존한다.
잠 21:24 무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
2) 무례하고 교만한 자는 망령된 자다. 교만으로 행하는 것은 항상 멸망으로 가는 것이다.
3) 하나님은 사람들에게 대하는 태도가 무례하고 교만한 것을 망령된 자라고 하신다.
- 하나님이 만드신 사람들에게 무례하게 하는 것은 하나님에게 무례하게 하는 것이다.
8. 잠언 21장에서 가장 강조하는 것은 하나님의 주권, 하나님의 통치, 하나님의 뜻이다.
잠 21:1 왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 봇물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라
잠 21:2 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 마음을 감찰하시느니라
1) 21장은 왕의 마음도 하나님의 손에 있고, 하나님이 모든 것을 감찰하는 것으로 시작했다
- 지혜가 중요하고, 의로운 길을 가는 것이 중요하지만 더 중요한 것은 하나님의 뜻이다.
- 그러므로 참된 지혜는 여호와를 경외하는 것이고, 여호와의 결정이 선하심을 믿는 것이다
9. 21장의 시작과 마지막은 “여호와를 경외하는 것, 의지하는 것”이 가장 중요함을 말한다.
잠 21:30 지혜로도 못하고, 명철(이해력, 지력)로도 못하고 모략(충고, 조언)으로도 여호와를 당하지 못하느니라
1) 지혜는 너무나 많은 일을 하고, 너무나 많은 것을 준다.
- 이해력이 높고, 지적인 탁월함이 있으면 많은 유익이 있고, 남들을 도울 수 있다.
- 탁월한 모략은 전쟁이나 경쟁에서 이기게 하는 중요한 수단이다.
2) 그러나 지혜, 명철, 묘안도 여호와를 당해 낼 수는 없다. 여호와의 지혜를 앞설 수는 없다.
- 잠언은 나름대로 지혜롭고 똑똑하고 묘안이 있다는 자들에게 겸손을 명한다.
- 하나님의 지혜에 비하면 아무것도 아니며, 하나님의 뜻대로 모든 것이 결정되기 때문이다.
잠 21:31 싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라
3) 지혜로운 자는 싸울 날을 위하여 마병을 준비한다. 준비하는 것은 부지런함이요 지혜다.
- 그러나 승리는 오직 주님께 달려 있다. 그러므로 만반의 준비를 갖추어도 겸손해야 한다.
10. 그러므로 가장 지혜로운 자는 여호와를 경외하며, 여호와를 의지하는 자다.
잠 1:7 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라
잠 16:1 마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로부터 나오느니라
잠 16:33 제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
[바른성경]잠 16:33 제비는 사람이 뽑으나 모든 결정은 여호와께서 하신다.
1) 잠언은 우리에게 지혜롭고 지식을 가지며 좋은 계획을 세우라고 한다.
- 전쟁을 해야 한다면 마병을 준비하고, 사업을 하려면 재정과 계획을 세우라고 한다.
2) 그러나 항상 겸손하게 하나님을 의지하는 것이 가장 지혜로운 길, 생명의 길이라고 한다.
3) 결과는 하나님께 달려있다. 승패는 하나님께 달려 있다. 내 인생의 주관자는 하나님이다.
4) 이것은 우리에게 엄중한 경고가 된다.
- 내 힘과 뜻이 아니라 나의 마음을 감찰하시는 하나님의 뜻대로 되어지기 때문이다.
5) 동시에 이 말씀은 우리에게 큰 위로와 평안이 된다.
- 하나님의 손안에 내 인생의 결론이 있다. 하나님이 우리를 부르신 대로 인도하실 것이다