대비심으로 수행 정진하기를 권하심: ＜불유교경＞에서

나무아미타불...().. 대비심으로 수행 정진하기를 권하심: <불유교경>에서 아누루다가 비록 “대중이 모두 다 사성제의 뜻을 깨달았다”라고 사뢰나,세존께서는 이 모든 대중으로 하여금 다 견고함을 얻게 하고자 대비심으로 다시 대중을 위하여 설하셨다. 너희들 비구는 슬프고 괴롭다는 생각을 가지지 말라. 阿㝹樓馱雖說此語衆中皆悉了達四聖諦義아㝹루타수설차어 중중개실료달사성체의世尊欲令此諸大衆皆得堅固以大悲心復爲衆說세존욕령차제대중개득견고 이대비심 부위중설汝等比丘勿懷悲惱여등비구 물회비뇌 만약 내가 세상에 한 겁을 머문다 하더라도 반드시 멸도하고 말것이니,만나서 떠나지 않는 것은 불가능하다. 자기도 이롭고 남도 이롭게 하는 것은 법에 모두 갖추어져 있느니라.만약 내가 오래 머물지라도 다시 더 이익될 것이 없느니라. 若我住世一劫會亦當滅약아주세일겁 회역당멸會而不離終不可得회이부리 종부가득自利利他法皆具足자리리타 법개구족若我久住更無所益약아구주 경무소익 응당히 제도할 수 있는 자는 천상이나 인간계에 모두 다 이미 제도되었고,그 가운데 아직 제도되지 못한자는 모두 또한 이미 제도를 얻을 인연을 지었느니라.지금부터 이후로 나의 모든 제자들이 쉬지 않고 이것들을 행하면여래의 법신이 항상 머물러 멸하지 않으리라. 應可度者若天上人間皆悉已度응가도자 약천상인간 개실이도其未度者皆亦已作得度因緣기미도자 개역이작득도인연自今以後我諸弟子展轉行之자금이후 아제제자전전행지則是如來法身常住而不滅也칙시여래법신상주이부멸야