[수업대체2] 사람의 본성

[이호진(조선대21)]

사람들에게 가장 많이 알려진 인성론은 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 고자의 성무선악설이 있을 것이다. 각각 사람은 선하다. 악하다. 선하지도 악하지도 않고 욕구만 가지고 태어났음을 의미한다.

보통 이럴 때 가장 많이 이야기 되는 것은 아기 때의 모습을 보면 된다는 말이 가장 많을 것이다. 필자는 성악설을 주장하는 사람으로 아기 때의 모습은 순수 악이라고 이야기할 수 있을 것이다. 신생아 들은 부모의 관심을 받고 싶어하는 것을 볼 수 있다. 그러기 위해서 어떤 수단과 방법을 가 리지 않는 모습을 볼 수 있다. 이것은 의도 하지는 않았지만 악이라고 할 수 있을 것이다. 아이들이 말썽꾸러기라는 말은 이것을 뒷 받침 해줄 것이다.  그렇기 때문에 아이들이 악의가 없다고 할지라도 이것을 우린 순수한 악 이라고 말할 수 있을 것 이다.