미 5: 12 복술을 끊으리니 - 미 5: 14 아세라 목상을 빼버리고

[jung8h]

미 5: 12 복술을 끊으리니 - 미 5: 14 아세라 목상을 빼버리고                                     

미 5: 12 복술을 끊으리니 -  내가 또 복술을 네 손에서 끊으리니 네게 다시는 점쟁이가 없게 될 것이며 ( 내가 또 복술을 너의 손에서 끊으리니 네게 다시는 점장이가 없게 될 것이며 )

본문은 우상숭배에 대한 심판으로 하나님께서 우상이 되는 모든 것을 제거하실 것을 나타낸다.

1] 내가 또 복술을 네 손에서 끊으리니 네게 다시는 점쟁이가 없게 될 것이며

(1) 복술(卜術)

복술(*, 케솨핌)은 입이나 손으로 하는 주문을 가리킨다기보다는 어떤 징조나 예언을 얻기 위해서 막대기나 반지 등을 사용하여 점을 치는 것을 의미한다(Lange, Von Orelli).

이방신을 예배하는 것과 관련된 것으로서, 대개 사람들을 해하기 위하여 초자연적인 능력을 사용하였다.

* 민 23: 23 - 야곱을 해할 점술이 없고 이스라엘을 해할 복술이 없도다 이 때에 야곱과 이스라엘에 대하여 논할진대 하나님께서 행하신 일이 어찌 그리 크냐 하리로다

* 왕하 9: 22 - 요람이 예후를 보고 이르되 예후야 평안하냐 하니 대답하되 네 어머니 이세벨의 음행과 술수가 이렇게 많으니 어찌 평안이 있으랴 하더라.

* 갈 5: 20 - 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과

왕하 9: 22에서는 특별히 여자 복술인을 언급하고 있다.

(2) 점(占)쟁이

하나님이나 다른 신들로부터의 메시지를 알아내기 위해서 어떤 표지가 된 돌이나 희생 짐승의 간으로 시험하는 행동, 또는 이러한 일을 하는 사람.

이러한 일을 행하는 것은 "율법"에서 엄격히 금지되었다.

점쟁이(메오네님) - 이는 미래의 일을 미리 예측하는 행위를 나타낸다.

* 레 19: 26 - 너희는 무엇이든지 피째 먹지 말며 점을 치지 말며 술법을 행하지 말며

* 신 18: 10, 14 - 10  그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 14  네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 점쟁이의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납하지 아니하시느니라.

* 왕하 21: 5-6 - 5  또 여호와의 성전 두 마당에 하늘의 일월 성신을 위하여 제단들을 쌓고 6  또 자기의 아들을 불 가운데로 지나게 하며 점치며 사술을 행하며 신접한 자와 박수를 신임하여 여호와께서 보시기에 악을 많이 행하여 그 진노를 일으켰으며

* 사 2: 6 - 주께서 주의 백성 야곱 족속을 버리셨음은 그들에게 동방 풍속이 가득하며 그들이 블레셋 사람들 같이 점을 치며 이방인과 더불어 손을 잡아 언약하였음이라.

* 사 57: 3 - 무당의 자식, 간음자와 음녀의 자식들아 너희는 가까이 오라.

* 렘 27: 9 - 너희는 너희 선지자나 복술가나 꿈꾸는 자나 술사나 요술자가 이르기를 너희가 바벨론의 왕을 섬기게 되지 아니하리라 하여도 너희는 듣지 말라.

그러나 점쟁이의 행위는 하나님의 영에 의한 것이 아니라 하나의 마술적인 행위에 불과했기 때문에 이스라엘 백성들을 잘못된 길로 빠지게 하는 결과를 낳았다.

그래서 하나님은 복술이나 점쟁이의 행위 등을 철저하게 금지시키셨다.

* 레 20: 27 - 남자나 여자가 접신하거나 박수무당이 되거든 반드시 죽일지니 곧 돌로 그를 치라 그들의 피가 자기들에게로 돌아가리라.

* 신 18: 10-11 - 10  그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 11  진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라.

미 5: 13 새긴 우상과 주상을 멸절하리니 - 내가 네가 새긴 우상과 주상을 너희 가운데에서 멸절하리니 네가 네 손으로 만든 것을 다시는 섬기지 아니하리라. ( 내가 너의 새긴 우상과 주상을 너의 중에서 멸절하리니 네가 네 손으로 만든 것을 다시는 섬기지 아니하리라. )

1] 내가 네가 새긴 우상과 주상을 너희 가운데에서 멸절하리니

(1) 우상

'우상(偶像)'(* 페셀)은 어떤 재료를 이용해서 새긴 상(像)을 의미하여 '주상(柱狀)'(마체보트)은 일반적으로 돌로 만들어진 기둥을 가리킨다.

이들은 모두 이방 신을 의미한다.

'우상'과 '주상'은 인간의 손으로 만든 것이며 생명이 없는 것으로 전혀 어떤 힘을 발휘할 수 없다.

그럼에도 불구하고 이스라엘은 우상과 주상에 빠져 하나님을 떠나기 일쑤였다.

* 왕하 10: 26-27 - 26  바알의 신당 있는 성으로 가서 바알의 신당에서 목상들을 가져다가 불사르고 27  바알의 목상을 헐며 바알의 신당을 헐어서 변소를 만들었더니 오늘까지 이르니라.

* 사 30: 22 - 또 너희가 너희 조각한 우상에 입힌 은과 부어 만든 우상에 올린 금을 더럽게 하여 불결한 물건을 던짐 같이 던지며 이르기를 나가라 하리라.

* 사 40: 18-20 - 18  그런즉 너희가 하나님을 누구와 같다 하겠으며 무슨 형상을 그에게 비기겠느냐? 19  우상은 장인이 부어 만들었고 장색이 금으로 입혔고 또 은 사슬을 만든 것이니라. 20  궁핍한 자는 거제를 드릴 때에 썩지 아니하는 나무를 택하고 지혜로운 장인을 구하여 우상을 만들어 흔들리지 아니하도록 세우느니라.

* 사 44: 13 - 목공은 줄을 늘여 재고 붓으로 긋고 대패로 밀고 곡선자로 그어 사람의 아름다움을 따라 사람의 모양을 만들어 집에 두게 하며

(2) 주상(돌기둥)

곧추세워 놓은 거룩한 돌. 

창 31: 45에서는 언약 맺은 것을 기념하고 경계를 표시하기 위해, 또 창 35: 20절과 삼하 18: 18절에서는 무덤에 세웠으며 '비' 또는 '비석'으로 번역했다.

 창 28: 18절과 출 24: 4절에서는 성소를 기념하여 세웠고, 출 34: 13. 레 26: 1. 신 7: 5. 12: 3. 16: 22에서는 신들의 형상 대신 또는 우상으로 세웠는데 '주상'으로 번역했다.

이런 것들을 이스라엘에서는 엄격히 금했지만, 사람들은 세웠다(왕상 14: 23의 '우상'과 왕하 3: 2의 '주상').

2] 네가 네 손으로 만든 것을 다시는 섬기지 아니하리라.

그러나 하나님은 이제 그 모든 우상과 주상을 파괴하심으로 더 이상 이스라엘이 하나님 이외에 다른 우상을 섬기지 못하도록 하실 것이다.

미 5: 14 아세라 목상을 배버리고 - 내가 또 네 아세라 목상을 너희 가운데에서 빼버리고 네 성읍들을 멸할 것이며 ( 내가 또 너의 아세라 목상을 너의 중에서 빼어 버리고 너의 성읍들을 멸할 것이며 )

아세라는 베니게(페니키아) 가나안 지역에 뿌리를 둔 다산 및 식물의 여신이다,

이 여신을 섬기는 의식이 이스라엘에도 들어왔다.

* 삿 3: 7 - 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬긴지라.

* 왕상 18: 19 - 그런즉 사람을 보내 온 이스라엘과 이세벨의 상에서 먹는 바알의 선지자 사백오십 명과 아세라의 선지자 사백 명을 갈멜 산으로 모아 내게로 나아오게 하소서.

푸른 나무들 아니면 그 대신 나무 말뚝들(이것들도 마찬가지로 '아세라'라고 한다)이 아세라 여신의 현존을 상징했기 때문에 사람들은 이것들에게 제사를 드렸다.

아세라는 바알의 짝으로 통했다.

아세라에게 드리는 예배는 흔히 성적인 방종과 결합하여 있었다.

1] 내가 또 네 아세라 목상을 너희 가운데에서 빼버리고 네 성읍들을 멸할 것이며

아세라 목상은 우상을 섬기는 제단 가까이에 있는 나무들을 가리키는 것으로(Smith), 가나안 백성들이 즐겨 섬기던 다산(多産)과 전쟁의 여신이었다(McComiskey).

아세라를 섬기는 과정에서 제의 매춘이 즐겨 행해졌다.

하나님은 가나안 사람들이 즐겨 섬기던 아세라 목상을 완전히 파괴할 것이며 그 산당을 세웠던 성읍조차도 흔적도 없이 훼파하실 것이다.

* 신 7: 5 - 오직 너희가 그들에게 행할 것은 이러하니 그들의 제단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 조각한 우상들을 불사를 것이니라.

* 왕상 14: 15, 23 - 15  여호와께서 이스라엘을 쳐서 물에서 흔들리는 갈대 같이 되게 하시고 이스라엘을 그의 조상들에게 주신 이 좋은 땅에서 뽑아 그들을 강 너머로 흩으시리니 그들이 아세라 상을 만들어 여호와를 진노하게 하였음이니라. 23 이는 그들도 산 위에와 모든 푸른 나무 아래에 산당과 우상과 아세라 상을 세웠음이라.

* 왕상 16: 33 - 또 아세라 상을 만들었으니 그는 그 이전의 이스라엘의 모든 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와를 노하시게 하였더라.

* 왕하 13: 6 - 그들이 이스라엘에게 범죄하게 한 여로보암 집의 죄에서 떠나지 아니하고 그 안에서 따라 행하며 또 사마리아에 아세라 목상을 그냥 두었더라.

* 왕하 17: 16 - 그들의 하나님 여호와의 모든 명령을 버리고 자기들을 위하여 두 송아지 형상을 부어 만들고 또 아세라 목상을 만들고 하늘의 일월 성신을 경배하며 또 바알을 섬기고

* 왕하 18: 4 - 그가 여러 산당들을 제거하며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로 그것을 부수고 느후스단이라 일컬었더라.

* 왕하 21: 3, 7 - 3  그의 아버지 히스기야가 헐어 버린 산당들을 다시 세우며 이스라엘의 왕 아합의 행위를 따라 바알을 위하여 제단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의 일월 성신을 경배하여 섬기며 7  또 자기가 만든 아로새긴 아세라 목상을 성전에 세웠더라 옛적에 여호와께서 이 성전에 대하여 다윗과 그의 아들 솔로몬에게 이르시기를 내가 이스라엘의 모든 지파 중에서 택한 이 성전과 예루살렘에 내 이름을 영원히 둘지라.

* 왕하 23: 14-15 - 14  왕이 또 석상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍고 사람의 해골로 그 곳에 채웠더라. 15  또한 이스라엘에게 범죄하게 한 느밧의 아들 여로보암이 벧엘에 세운 제단과 산당을 왕이 헐고 또 그 산당을 불사르고 빻아서 가루를 만들며 또 아세라 목상을 불살랐더라.

* 대하 24: 18 - 그의 조상들의 하나님 여호와의 전을 버리고 아세라 목상과 우상을 섬겼으므로 그 죄로 말미암아 진노가 유다와 예루살렘에 임하니라.

* 대하 31: 1 - 이 모든 일이 끝나매 거기에 있는 이스라엘 무리가 나가서 유다 여러 성읍에 이르러 주상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍으며 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 온 땅에서 산당들과 제단들을 제거하여 없애고 이스라엘 모든 자손이 각각 자기들의 본성 기업으로 돌아갔더라.

* 대하 33: 3, 19 - 3  그의 아버지 히스기야가 헐어 버린 산당을 다시 세우며 바알들을 위하여 제단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의 모든 일월성신을 경배하여 섬기며 19  또 그의 기도와 그의 기도를 들으신 것과 그의 모든 죄와 허물과 겸손하기 전에 산당을 세운 곳과 아세라 목상과 우상을 세운 곳들이 다 호새의 사기에 기록되니라.

* 대하 34: 3-4, 7 - 3  아직도 어렸을 때 곧 왕위에 있은 지 팔 년에 그의 조상 다윗의 하나님을 비로소 찾고 제십이년에 유다와 예루살렘을 비로소 정결하게 하여 그 산당들과 아세라 목상들과 아로새긴 우상들과 부어 만든 우상들을 제거하여 버리매 4  무리가 왕 앞에서 바알의 제단들을 헐었으며 왕이 또 그 제단 위에 높이 달린 태양상들을 찍고 또 아세라 목상들과 아로새긴 우상들과 부어 만든 우상들을 빻아 가루를 만들어 제사하던 자들의 무덤에 뿌리고 7  제단들을 허물며 아세라 목상들과 아로새긴 우상들을 빻아 가루를 만들며 온 이스라엘 땅에 있는 모든 태양상을 찍고 예루살렘으로 돌아왔더라.