신앙과 안목!(2026년 3월 15일, 사순절 제4주 주일 예배 설교요약)

신앙의 안목!삼상 16:1-13 요 9:1-412026. 3. 15.사순절 제4주[시작] 1. 안목에 대하여! 1) 안목의 의미! (별첨 참조.) 2) 안목을 성장시키는 방법!  2. 오늘 성경 본문들은 '사순절 제4주 + 외모(편견)!'라는 말씀이다. '신앙의 안목!'이란 제목으로 성경 말씀과 그 메시지를 듣고자 한다. @ 하나님께서 사무엘에게 이새의 여덟 아들 중 막내 다윗에게 기름을 붓게 하시는 과정의 말씀으로 사람의 외모가 아니라 그 중심을 보시며 다윗을 택하셨다는 말씀이다.  @ 날 때부터 맹인 된 사람이 보게 된 것을 두고 바리새인들은 예수에 대한 편견으로 극구 받아들이지 않았지만 그 맹인이었던 사람은 예수를 인자로 믿게도 되었다는 말씀이다. ⇒ 1) 주님의 마음을 본받고 그 형상을 이루어 가기 위해 세상처럼 외모로 평가하고 판단하는 것이 아니라 성경의 가르침처럼 신앙의 안목을 갖추어가라는 메시지와 2) <그 언어와 태도와 행동, 그 삶의 알파와 오메가>에서 변덕과 고집과 편견의 세상 안목이 아니라 주님의 살아 역사하심과 그 역사를 신뢰하면서 신앙의 안목을 가지라는 메시지!    [말씀의 요약과 교훈] 1. 사무엘상 16:1-13절: 하나님께서 사무엘을 베들레헴 사람 이새에게 보내시며 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았다고 하셨는데 하나님께서 사람이 외모를 보는 것과 달리 나는 중심을 본다고 하시면서 이새의 여덟 아들 중 막내 다윗에게 기름을 붓게 하셨다는 내용이다.  ⇒ 하나님께서 사무엘에게 이새의 여덟 아들 중 막내 다윗에게 기름을 붓게 하시는 과정의 말씀으로 사람의 외모가 아니라 그 중심을 보시며 다윗을 택하셨음을 교훈한다. 2. 요한복음 9:1-41절: 예수께서 길을 가실 때 날 때부터 맹인 된 사람을 보게 하셨는데 그것에 대해 바리새인들은 예수에 대한 편견으로 극구 그것을 받아들이지 않았지만 그 맹인이었던 사람은 선지자로 알았던 예수를 인자로 믿게 되었다는 내용이다.  ⇒ 날 때부터 맹인 된 사람이 보게 된 것을 두고 바리새인들은 예수에 대한 편견으로 극구 받아들이지 않았지만 그 맹인이었던 사람은 예수를 인자로 믿게도 되었다고 교훈한다.  # 사무엘상 16:1-13절1. 배경!1) 이스라엘 백성이 왕을 요구하였고 사무엘이 사울을 왕으로 기름 붓게 하셨다!◆ 삼상 8:5 모든 나라와 같이 우리에게 왕을 세워 우리를 다스리게 하소서!◆ 삼상 10:1 이에 사무엘이 기름병을 가져다가 사울의 머리에 붓고 입맞추며 이르되 여호와께서 네게 기름을 부으사 그의 기업의 지도자로 삼지 아니하셨느냐2) 사울 자신이나 그 주변 사람들이도 사울을 사람의 외모로는 왕의 재목이라 여기지 않았다!◆ 삼상 10:20-22 20 사무엘이 이에 이스라엘 모든 지파를 가까이 오게 하였더니 베냐민 지파가 뽑혔고 21 베냐민 지파를 그들의 가족별로 가까이 오게 하였더니 마드리의 가족이 뽑혔고 그 중에서 기스의 아들 사울이 뽑혔으나 그를 찾아도 찾지 못한지라 22 그러므로 그들이 또 여호와께 묻되 그 사람이 여기 왔나이까 여호와께서 대답하시되 그가 짐보따리들 사이에 숨었느니라 하셨더라◆ 삼상 10:27 어떤 불량배는 이르되 이 사람이 어떻게 우리를 구원하겠느냐 하고 멸시하며 예물을 바치지 아니하였으나 그는 잠잠하였더라3) 하나님께서 사울을 버리셨다!◆ 삼상 15:22-23 22 사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사 보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니 23 이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 하니2. 본문: 하나님께서 다윗에게 기름 붓게 하시는 과정의 말씀!1) 1-5절: 하나님께서 사무엘을 베들레헴 사람 이새에게 보내셨다!(1) 1절: 내가 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였으니 너는 기름을 가지고 베들레헴 사람 이새에게 보내니 이는 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았다!(2) 2a절: 사울이 들으면 나를 죽일 것입니다!▶ 2b-3절: 너는 내가 하나님께 제사를 드리러 왔다고 하라! → 이새를 제사에 청하라! → 내가 네게 알게 하는 자에게 나를 위하여 기름을 부으라!(3) 4-5절: 사무엘이 하나님의 말씀대로 행하여 베들레헴에 이르렀다!▶ 내가 하나님께 제사하러 왔으니 스스로 성결하게 하고 나와 함께 제사하자!▶ 이새와 그의 아들들도 성결하게 하고 제사에 청하였다!2) 6-13절: 사무엘이 다윗에게 기름을 붓는 과정!(1) 6-7절: 사무엘이 엘리압을 보고 과연 하나님의 기름 부으실 자로다 할 때에!▶ 7절: 그의 용모와 키를 보지 말라!→ 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 하나님은 중심을 보느니라!(2) 8-10절: 이새의 나머지 아들들도 하나님께서 택하지 아니하셨다!▶ 아비나답, 삼마 등의 아들들!→ 이도 하나님께서 택하지 아니하셨다! (8, 9, 10절) (3) 11-13절: 하나님께서 막내 다윗을 기름 붓게 하셨다!① 11절: 네 아들들이 다 여기 있느냐?→ 아직 양을 지키고 있는 막내가 남았습니다!→ 그를 데려오라!② 12절: 하나님께서 이가 그니 일어나 기름을 부으라 하셨다!③ 13절: 사무엘이 기름 뿔병을 가져다가 다윗에게 부었다!→ 이 날 이후로 다윗이 하나님의 영에 크게 감동되었다!→ 사무엘은 떠나서 라마로 갔다!3. 핵심: ① 하나님께서 사무엘에게 이새의 여덟 아들 중 막내 다윗에게 기름을 붓게 하시는 과정의 말씀으로 ② 사람의 외모가 아니라 그 중심을 보시며 다윗을 택하셨다는 말씀!  # 요한복음 9:1-41절1. 주요 바탕!1) 안식일을 이유로 예수를 박해하고 죽이고자 하는 유대인들(바리새인들)!◆ 16절: 안식일을 지키지 아니하니 그는 하나님께로부터 온 자가 아니다! (유대인들/바리새인들)◆ 요 5:10 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라◆ 요 5:16 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라◆ 요 5:18 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라◆ 요 7:23-24 23 모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐 24 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라▶ 마 12:1-2 1 그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실새 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니 2 바리새인들이 보고 예수께 말하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다. (평행구절: 막 2:25절; 눅 6:3절)2) 1-7절: 날 때부터 맹인 된 사람!(1) 제자들의 질문: 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함입니까?▶ 자기 죄입니까? 아니면 부모의 죄입니까? → 34절: 네가 온전히 죄 가운데서 나서 우리를 가르치느냐? (유대인들의 생각!)(2) 3-7절: (예수) 아니다! 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이다!▶ 6-7절: 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 실로암 연못에 가서 씻으라 하셨다!→ 그가 가서 씻고 밝은 눈으로 왔다! 2. 8-34절: 그 이웃 사람들과 바리새인들(유대인들)!1) 1차 질문: 어떻게 눈 떠졌느냐? (10절, 15절, 19절, 26절)◆ 예수라 하는 사람~~~ (11절, 15절)2) 16a절: 이 사람은 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니다!(1) 16b절: 죄인으로서 어떻게 이러한 표적을 행하겠느냐?▶ 17절: 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐?→ 선지자입니다!(2) 18절 이하: 그 부모를 불러 물을 때! (어떻게 해서 보는지?)▶ 21절: 우리는 알지 못합니다!→ 22절: (이렇게 대답한 이유) 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였기 때문!(3) 24절 이하: 2차 문답!① 24절: 이 사람은 죄인이다!② 25절: 나는 그가 죄인인지 알지 못하지만 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였다는 것을 압니다!→ 31절: 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리도 압니다!→ 33절: 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없을 것입니다.3. 35-41절: 예수와 그 맹인이었던 사람의 만남!1) 35-36절: 네가 인자를 믿느냐? ◆ 내가 믿고자 합니다!◆ 37절: 네가 그를 보았거니와 지금 너와 말하는 자가 그다!▶ 38절: 주여! 내가 믿습니다!2) 39절: 내가 심판하러 이 세상에 왔다!◆ 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이다!◆ 40절: (바리새인들) 우리도 맹인인가? ▶ 41절: 너희가 맹인이 되었더라면 죄가 없었겠지만 너희가 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있다!4. 핵심: ① 날 때부터 맹인 된 사람이 보게 된 것을 두고 바리새인들은 예수에 대한 편견으로 극구 받아들이지 않았지만 ② 그 맹인이었던 사람은 예수를 인자로 믿게도 되었다는 말씀!  # 정리1. ① 하나님께서 사무엘에게 이새의 여덟 아들 중 막내 다윗에게 기름을 붓게 하시는 과정의 말씀으로 ② 사람의 외모가 아니라 그 중심을 보시며 다윗을 택하셨다는 말씀! 2. ① 날 때부터 맹인 된 사람이 보게 된 것을 두고 바리새인들은 예수에 대한 편견으로 극구 받아들이지 않았지만 ② 그 맹인이었던 사람은 예수를 인자로 믿게도 되었다는 말씀! 3. 연결 포인트: 사순절 제4주 + 외모(편견)!1) 하나님께서 다윗을 기름 붓게 하실 때 사람의 외모가 아니라 그 중심을 보시며 기름 붓게 하셨다는 것!2) 바리새인들(유대인들)이 예수에 대한 편견으로 그가 날 때부터 맹인 된 사람을 보게 하셨다는 것을 받아들이지 않았다는 것! 4. 제목: 신앙의 안목!1) 사무엘이나 바리새인들의 사람 평가(판단과 안목)!2) <외모>로 <하나님의 뜻>을 다 볼 수도 없고 이해할 수도 없다!3) 어떻게 중심을 보는 신앙의 안목을 기를까?     [신앙의 안목!] 1. 사무엘이나 바리새인들의 사람 평가(판단과 안목)! 1) 일반적 안목!  2) 성경 본문의 핵심!   2. <외모>로 <하나님의 뜻>을 다 볼 수도 없고 이해할 수도 없다! 1) 성경 본문의 핵심과 십자가의 도!  2) 성경 본문의 가르침: 중심(본질/근본)을 보려고 하라!   3. 어떻게 중심을 보는 신앙의 안목을 기를까?  1) <외모>를 보되 <세월과 더불어 평소의 말과 그 태도와 주변 사람들>을 보라!  2) 그 삶의 알파와 오메가를 보라! (출발과 목표/방향)  3) 편협함과 유연함을 구분하라!    4. 메시지의 초점 1) 주님의 마음을 본받고 그 형상을 이루어 가기 위해 세상처럼 외모로 평가하고 판단하는 것이 아니라 성경의 가르침처럼 신앙의 안목을 갖추어가라는 메시지!  2) <그 언어와 태도와 행동, 그 삶의 알파와 오메가>에서 변덕과 고집과 편견의 세상 안목이 아니라 주님의 살아 역사하심과 그 역사를 신뢰하면서 신앙의 안목을 가지라는 메시지!