중국 고대 인쇄술은 2000여 년 전, 중국에는 이미 전각작품 '인장 도장'이 생겼다.

[백산]

중국 고대 인쇄술은 2000여 년 전, 중국에는 이미 전각작품  '인장 도장'이 생겼다.

소스:EK 이페어케이 플러스

인쇄술의 기원이라고 하면 조판 인쇄술을 떠올리는 친구들이 많다.실제로 조판인쇄술이 등장하기 전부터 중국에서 가장 원시적인 인쇄술 응용인 인장이 등장했다.

이미 선진 때 인장이 나왔는데 고새는 선진 인장의 통칭이다.우리가 볼 수 있는 최초의 도장은 대부분 전국고새였다.인문의 획이 머리카락 한 올처럼 가늘어서 모두 주조에서 나왔다.백문고새는 대부분 테두리를 두르거나 중간에 세로 경계 칸을 두르고 글자는 주물과 끌이 있다.

하지만 당시 도장은 구조가 단순하고 글자 수도 적었다.일반적으로 도장에 적힌 내용은 이름, 관직 또는 기구뿐이었다.또한 인화문에는 '사마', '사도' 등의 명칭 외에도 여러 가지 불규칙한 모양이 있었으며, 내용에는 길어와 동물 문양이 새겨져 있었다.거울의 원리로 인해 인쇄물은 모두 반체이며 음각과 양각으로 구분됩니다.

종이가 태어나기 전 도장은 지금의 도장과는 다른 방식으로 사용됐다.당시의 공문서나 중요한 서류는 모두 간서에 기록되어 있었는데, 다 쓴 후에는 죽간들을 한데 묶어 매듭의 위치에 진흙 봉인을 씌우고, 마지막으로 인장으로 진흙 봉인에 도장을 찍었다.따라서 최초의 도장은 인토가 필요 없었다.

나중에, 즉 용지가 나타난 후 진흙 봉인은 종이 봉인으로 대체되었습니다.도장을 종이봉투에 직접 찍을 수 없어 인니(印便)가 생겨났기 때문이다.기록에 따르면 북제시대에는 도장을 만들 때 도장을 매우 크게 만들어 그 위에 많은 내용을 전각한 사람이 있어 인쇄조판(印雕版)

중국에 불교가 전래된 후 스님들은 종종 불경의 권두에 불상을 그려서 불경을 더욱 생동감 있게 만들었다.당시 불경의 수가 많았기 때문에 불상 그리기는 점차 번잡한 작업이 되었다.편의상 목판에 불상을 새기고 수제 목인을 찍어내는 스님들이 생겨나기 시작했다.분명히, 이 방법은 손으로 그리는 것보다 훨씬 간단합니다.

인쇄술의 발전 과정을 이야기하면 비석 탁인 기술을 빼놓을 수 없다.

이 기술의 기원은 상당히 이른데, 오늘날 산시성 펑샹에서 발견된 10개의 석고가 바로 동주 시대의 진나라 석각입니다.동한(東漢) 이후 비석의 수가 급증하자 한(漢) 영제(靈帝) 4년 조정에서는 태학문 앞에 《시경(詩經)》, 《상서(尙書)》, 《주역(周易)》, 《예기(禮記)》, 《춘추(春秋)》, 《공양전(公陽傳)》, 《논어(論語)》 등 46개의 비석을 세웠다.46개의 비석만 보더라도 글자 수는 20만 자로 어마어마하다.당시 선비들은 앞다퉈 태학문 앞에 와서 이 경전들을 베꼈다.

그러나 위진 육조 때 고서를 필사하는 것이 효율적이지 못하다는 것을 알게 되자 태학의 수비가 허술한 틈을 타 비석에 잉크를 바른 뒤 종이로 탁본하는 선비들이 생겨났다.경제력이 뛰어난 일부 학생은 비석의 전적을 대량으로 탁본해 책으로 만들어 인기를 끌었다.이러한 추세가 유행하면서 탁본을 만드는 사람들이 많아졌고 탁본 기술도 개선되었다.

옛사람들은 비석을 탁인하는 과정에서 처음에는 비석에 먹물을 바른 뒤 종이를 덮어 탁인하는 데 그쳤다.그러나 이 방식은 인쇄 효과가 좋지 않고 비석을 오염시키기 쉽기 때문에 사람들은 점차 새로운 인쇄 기술을 발명했습니다.탁본에 앞서 젖은 종이를 비석에 깔고 푹신한 망치로 두드려 비석의 음각에 박아놓는다.종이가 자연 건조된 후 면으로 잉크를 발라 종이 표면에 고르게 펴 바르면 종이에 검은 바탕에 흰 글씨로 자국을 남길 수 있다.

이러한 방법은 간단하고 신뢰할 수 있으며 비석을 오염시키지 않기 때문에 점차 탁본이 주류 인쇄 기술이 되었습니다.

인쇄술의 형성에 일정한 영향을 미치는 기술도 있는데, 즉 천의 날염 기술이다.고대 염색공들은 포목을 보기 좋게 하기 위해 판자에 문양을 새긴 뒤 연료로 천에 문양을 찍어 판매량을 늘렸다.날염 기술의 발달로 볼록판과 투각판 두 종류의 날염판이 등장했는데, 그 원리는 도장의 음각과 양각과 같다.예를 들어, 1970년대 창사 마왕 더미에서 출토된 두 개의 날염 원사는 볼록한 무늬판을 사용하여 날염되었습니다.

고고학자들의 고증에 따르면 날염 기술의 기원은 진한(秦漢) 이전, 빠르면 동주(東周) 시대로 거슬러 올라간다.일부 학자들은 이 같은 날염 기술이 조판 인쇄의 선두주자일 가능성이 높다고 추정한다.결국 천을 종이로, 염료를 잉크로 바꾸기만 하면 완벽한 조판 인쇄 기술이다.

요약하면, 우리나라 조판 인쇄술의 기원은 인장, 탁인, 날염의 세 가지가 서로 계몽되고 융합되어 이루어졌을 가능성이 높다 고대 선조들의 지혜는 무궁무진하여 인장, 탁인, 날염 등을 모티브로 한 조판 인쇄 기술의 발명은 물론이다.활자 인쇄술이 탄생하기 전에는 조판 인쇄술이 널리 응용되었다.

조판인쇄술이란 양각판(陽板板)을 미리 새긴 뒤 잉크를 발라 인쇄하는 것이다.역사교과서는 조판의 제작공정이 복잡하고 제작비가 비싸 북송 활자인쇄술이 탄생한 이후 대체됐다고 밝히고 있다.실제로 필승이 활자 인쇄를 발명한 뒤에도 오랫동안 조판 인쇄는 주류였다.결국 발명 초기에는 활자판의 배열과 조밀도가 응용 기준에 미치지 못하여 조판 인쇄를 대체하기 어렵다.

참고 자료:

[인장의 기원, 인쇄술]