<p class="cafe-editor-text"><br /><br />기포의 새벽 편지-538<br />천자문155<br />동봉<br /><br />0537문득 엄奄<br />0538집 택宅<br />0539굽을 곡曲<br />0540언덕 부阜<br />이옌자이취푸奄宅曲阜Yanzhaiqufu<br /><br />-곡부에서 대저택에 살아온주공-<br />(그아니면 누가이를 경영했으랴)<br /><br /><br />0537문득 엄奄<br /><br />회의문자라서 부수 큰 대大 자와<br />번개 전电, 펼 신申이 함께 뜻을 이룹니다<br />가릴 엄奄으로도 새기는데<br />느닷없이, 갑자기 닥친 사건이고 시간입니다<br />전광석화电光石火라는 용어가 있습니다<br />번갯불电이 번쩍하고 빛光나는 것과<br />부싯돌石에서 불꽃火 튀는 시간은 짧습니다<br />이것이 '문득'이고 엄奄입니다<br /><br />일설에는 이옌奄Yan나라라 합니다<br />샹商은 800여 개의 제후국을 두었는데<br />그 가운데 한 나라가 이옌奄이지요<br />번개 전电 자 위에 큰 대大 자를 얹었습니다<br />번개치는 게 분명 작은 일은 아닙니다<br /><br /><br />0538집 택宅<br /><br />집 택宅 자 외에도<br />댁 댁宅, 터질 탁宅으로도 새깁니다<br />첫째, '댁'이라 할 때는 <br />남의 아내를 지칭함이고<br />남의 가정을 높여 부를 때 씁니다<br />둘째, '택'이라 할 때는 <br />집, 주거, 구덩이, 무덤, 묘지, 살다, 임용하다<br />벼슬살이 하다, 안정시키다, 자리잡다<br />정하다, 포괄하다, 망라하다 따위며<br />셋째, '탁'으로 새길 경우<br />터지다, 찢어지다 등일 때에 해당합니다<br /><br />부수는 갓머리宀며 <br />부탁할 탁/잎 탁乇자가 사랑을 찾아 왔다가<br />순식간에 사고를 저질러 들어앉은 격입니다<br />시나브로 고사성어 하나가 생각납니다<br />'삼계화택三界火宅'입니다<br />세계가 온통 다 불바다火宅입니다<br />"어서 그 불 타는 집에서 나오라"가 아니라<br />"불 타는 이 집에서 어서 나가야겠습니다"<br /><br /><br />0539굽을 곡曲<br /><br />'누룩 곡曲'이라고도 새깁니다<br />가장 많이 새기는 자는 '노래 곡曲'입니다<br />부수는 가로 왈曰 자입니다<br />가로 왈曰 자에 스물 입卄 자입니다<br />입口에서 나오는 멜로디가 맞습니다<br />곡曲자에는 입 구口 자가 7개 들어있는데<br />윗줄에 3개, 아랫줄에 3개가 있고<br />나머지는 여섯 개를 담은 큰 입 구口입니다<br />'도 레 미 파 솔 라 시'의 7음계에<br />반음계 '도'를 더 얹은 표시라고도 합니다<br />(그냥 나의 해석입니다)<br /><br />불합리하다, 정직하지 않다, 공정하지 않다<br />그릇되게 하다, 자세하게 하다, 굽다, 굽히다<br />도리에 맞지 않다 따위가 먼저 있고<br />구석, 가락, 악곡, 굽이, 재미있는 재주<br />술을 빚는 데 쓰는 발효제 = 누룩<br />누에 치는 채반 = 잠박蠶箔 따위입니다<br /><br /><br />0540언덕 부阜<br /><br />언덕 부阜 자체로 부수입니다<br />석등 모양을 본떴다고도 하고<br />산의 측면 단층 모양을 본떴다고도 합니다<br />부수로 좌부방阝(=陪)의 본자며<br />우부방 阝(=部)의 본자는 읍邑 자입니다<br /><br />언덕, 산, 백성, 크다, 크게 하다, 높다<br />메뚜기=물건이 벗겨지지 않도록 꽂는 기구<br />성盛하다, 세차다, 많다, 풍성하다, 자라다<br />순박하다, 살찌다<br /><br />같은 의미를 지닌 글자로<br />언덕 부阜의 열 십十 자 자리에<br />뫼 산山을 놓은 언덕 부峊 자가 있고<br />때로 좌부방阝자체를 쓰는 때도 있습니다<br /><br />그리고 같은 뜻 다른 글자로는<br />丘 : 언덕 구<br />厓 : 언덕 애/흘길 애<br />原 : 언덕 원/근원 원<br />坵 : 언덕 구<br />坡 : 언덕 파<br />堈 : 언덕 강<br />壟 : 밭두둑 롱/농<br />岸 : 언덕 안<br />峙 : 언덕 치<br />崗 : 언덕 강<br />崖 : 언덕 애<br />邱 : 언덕 구<br />阪 : 언덕 판<br />阿 : 언덕 아/호칭 옥<br />陵 : 언덕 릉/능<br />皐 : 언덕 고/못 고/부를 호<br /><br />밤새 '기포의 새벽 편지' 글을 쓰다가<br />정작 새벽 녘에 이르러 다 지웠습니다<br />항다반사恒茶飯事로 늘 있는 일입니다만<br />오늘 새벽에는 글을 다 지우고<br />깊은 생각에 잠겼습니다<br />화두는 들려고 해서 들어지는 게 아니고<br />어느 때 문득奄 들어지는 것입니다<br /><br />200자 원고지 20~25매 분량을<br />매일같이 쓰고 있습니다<br />평균 5시간 정도가 소요되지만<br />지우고 보태고 고치는 시간까지 합하면<br />매일 예닐곱 시간이 걸리는 편입니다<br />컴퓨터가 아니라 나는 늘 모바일로 씁니다 <br />휴대성Carrying 때문입니다<br />스마트폰으로 써 놓고<br />심지어는 교정하는 시간에도 <br />졸음마睡魔를 견디지 못해 삭제키를 누릅니다<br /><br />쓰는 시간은 예닐곱 시간인데<br />지워지는 시간은 전체가 1분 이내지요<br />졸 때의 1분은 그야말로 순식간입니다<br />눈깜빡일 순瞬, 쉴 식息, 사이 간間<br />눈 한 번 깜빡이는 짧은 시간이고<br />숨 한 번 들이내쉬는 짧은 시간입니다<br /><br />다 지워지고나서 느끼는 마음<br />어떤 때는 그야말로 펑평 울기도 합니다<br />경허스님《참선곡》에 따르면<br />종일 화두 들고 씨름하다가<br />저녁이 되어서도 깨닫지 못하게 되면<br />다리 뻗고 울었다는 말씀이 실감나는 새벽입니다<br /><br />졸음마는 시도 때도 없이 찾아옵니다<br />귀한 사람과 차를 나누고<br />음식을 나누고 <br />마음을 나누고<br />톡Talk을 주고 받고<br />이야기를 나누는 그 상황에서도<br />어즈버! 생명을 싣고 달리는 <br />드라이빙 중에도 졸음 마구니는 찾아옵니다<br /><br />시간의 반전反轉에 대해 생각해봅니다<br />시간의 진행이 역방향일지라도<br />같은 법칙이 지배한다는 원리입니다<br />Time Reversal입니다<br />글을 쓰는 시간이 시간의 순방향이라면<br />지워지는 순간은 시간의 역방향일지 모릅니다<br /><br />글을 쓰는 시간과 더불어<br />쓴 글이 지워지는 시간이 <br />시간의 거리상으로는 차이가 있겠지만<br />그 둘의 흐름은 똑 같은 법칙이 적용됩니다<br />가령 시속 60km로 자동차를 몰아<br />앞으로 10km를 달려갔다고 한다면<br />10분이란 시간이 소요되었을 것입니다<br /><br />그런데 그 자동차를 시속 6km로<br />100m를 후진했다면 1분이 소요되겠지요<br />앞으로 10km를 달리든<br />뒤로 100m를 후진하든<br />시간의 길이는 길고 짧고 <br />거리는 멀고 가까움이 있겠지만 <br />시간의 지배력이란 언제나 동일합니다<br /><br />예로 든 나의 윗 글을 보고<br />시간을 계산하고<br />거리를 계산하고<br />앞 뒤 운동의 방향을 계산할 것입니다만<br />굳이 그럴 필요가 전혀 없습니다<br />시간의 동일 지배력에서 보면<br />시간 흐름의 법칙은 늘 같기 때문입니다<br /><br />밤새 쓴 글이 다 삭제되고 나서<br />다시 쓰는 이 순간에도 시간은 흐릅니다<br />아닙니다<br />아닙니다<br />아닙니다<br />시간의 흐름이란 애초에 없습니다<br /><br />시간이 아니라<br />시각이라는 눈금에 의해<br />시간의 흐름을 느낄 뿐<br />시간은 인식의 대상이 아니었습니다<br />왜냐하면 시공간은 나의 객체가 아니고<br />시공간이 나의 일부며 바로 나 자신이니까요<br /><br />불변량이고 불변식입니다<br />Invariant<br />시간 반전의 불변성입니다<br />Time Reversal Invariance<br /><br />시간의 반전에 대해<br />한 젊은이가 내게 물어왔습니다<br />"큰스님. 질문이 있는데요?"<br />"어, 그래. 어서 물어 봐! 뭔데?"<br />젊은이가 머리를 긁적이며 말했습니다<br />"불교에 관한 것이 아닌데요?"<br />"그래도 좋아! 모르면 모른다고 할께."<br /><br />잠시 침묵이 흐른 뒤 입을 뗐습니다<br />"큰스님. 시간의 반전이 무엇입니까?"<br />"그렇군. 그건 물리학 교수에게 물을 내용인데?"<br />"네, 큰스님. 교수님께 여쭤보았으나 아직은요."<br />"아직이라니 그게 무슨 뜻인가?"<br />"네. 제가 아직 이해가 안 가서요."<br /><br />나는 젊은이의 고충을 이해했습니다<br />그래서 여기 그 예를 다시 얘기합니다<br />어떤 사람이 서울역에서 열차를 탔습니다<br />부산으로 가는 KTX 고속열차입니다<br />그는 애인을 만나러 가는 길입니다<br />그리운 마음에 열차가 달리는 방향으로<br />열심히 뛰어가고 있습니다<br /><br />또 한 사람은 같은 KTX를 탔는데<br />서울에 출장왔다가<br />다시 부산 본사로 들어가는데<br />추진한 일이 잘 안 되어 걱정이 태산입니다<br />사장님의 질책이 걱정됩니다<br />그는 한 발자국이라도 늦게 가려고<br />열차 뒷편으로 뒷걸음질을 쳐봅니다<br /><br />이 두 사람은 같은 KTX에 타고 있습니다<br />시간의 흐름은 똑같이 적용됩니다<br />또 한 가지 예를 들어보겠습니다<br />가령 음속으로 나는 점보여객기 내에서<br />앞으로 달려가든 뒷걸음질을 치든<br />같은 여객기에 타고 있다면<br />시간의 지배는 동일하게 받습니다<br /><br />태양계 시스템 내에서 살아간다면<br />태양계의 시간을 따를 수 밖에 없습니다<br />시간의 흐름을 역방향으로 간다 하더라도<br />우리는 태양계 시스템 안에 있습니다<br />시간 반전의 불변성은 그대로 법칙입니다<br />태양계를 떠나 우주로 나아간다 하더라도<br />시간의 흐름 자체는 변함이 없습니다<br /><br />우주 공간의 팽창과 함께<br />우주 시간의 흐름에 따라<br />시간 인식이 다를 뿐입니다<br />우리는 지구 시간으로 살아갑니다<br />지구 위에서 살아간다면<br />시간의 순방향이든 역방향이든<br />같은 불변성의 시간 반전이 적용됩니다<br /><br />저우꽁周公이 취푸曲阜에서 오래 살아온<br />고참古參Long timer이라 하더라도<br />그리하여 지성 콩즈孔子로부터<br />존경을 한 몸에 받았다 하더라도<br />저우꽁은 그저 저우꽁일 뿐입니다<br /><br />저우꽁의 삶을 지배한 시간을 비롯하여<br />콩즈선생의 삶을 지배한 시간과<br />밤새 쓴 글이 지워졌노라며<br />펑펑 울다가 다시 쓰는 나의 시간이<br />어떻게 같고 또 어떻게 다른 것일까요?<br /><br />오늘은 한 해 가운데<br />낮 길이가 가장 길고<br />밤 길이가 가장 짧은 '한여름夏至'입니다<br />밤 길이가 가장 길고<br />낮 길이가 가장 짧은 한겨울冬至에 견주어<br />하루의 총체적 길이까지 달라졌을까요?<br /><br />the tropic[Tropic] of Cancer<br />한여름줄, 하지선夏至線<br />북위 23도 27분<br />일명 북회귀선北回歸線에 서서<br />태양은 다시 남쪽으로 내려갈 것입니다<br /><br />한겨울줄, 동지선冬至線<br />남위 23도 27분<br />the Tropic of Capricorn<br />남회귀선南回歸線까지 쉬지 않고 쭈욱~<br /><br /><br />06/21/2016<br />곤지암 우리절 선창에서<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2452634E57685B582C' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2369E84857685B5C35' class="txc-image" /></p>
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첫댓글 스님!
스님은 졸음마가 없는 줄 알았습니다.
졸음마는 奄하게 찾아와서
奄하게 사라지는 친구입니다!
특히 요사이 점심 후는.....
행복한 하루 되세요!
기포스님~!!
천자명 감사합니다
귀한 글 ㅡ
많은 노력과 수고로
밤새 쓰셔서 매일 저희들 볼 수 있게
해주셔서 진심으로 감사드립니다
고생하셨습니다
반전ㅡ
시간반전의 불변성법칙
감사합니다
오늘 낮 길이가 가장 긴
하지라 그런지 한여름 무더위 입니다
건강 챙기세요