1월 29일 월요일

[수친구]

오늘의 말씀

사고력이 너를 지켜 [줄 것이다.]—잠언 2:11.
여호와께서 이스라엘 민족에게 주신 율법에는 집이나 일터에서 심각한 사고가 일어나는 것을 예방해 주는 법들이 있었습니다. (출애굽 21:28, 29; 신명 22:8) 어떤 사람이 실수로 다른 사람을 죽여도 그에 대해 책임을 져야 했습니다. (신명 19:4, 5) 또한 아직 태어나지 않은 아기에게 실수로 해를 입힌 사람도 처벌을 받아야 했습니다. (출애굽 21:22, 23) 성경에서 분명히 알려 주는 것처럼, 여호와께서는 우리가 안전에 유의하기를 바라십니다. 우리는 집과 일터에서 안전 수칙을 지킴으로 하느님의 선물인 생명을 소중히 여긴다는 것을 나타냅니다. 날카로운 물건, 독성 화학 물질, 약물을 안전하게 폐기하고 그런 것들을 아이들의 손이 닿지 않는 곳에 보관해야 합니다. 또한 불을 피우거나 물을 끓이거나 전동 공구를 다룰 때는 각별히 조심해야 하며 그런 일을 하다가 자리를 비워서는 안 됩니다. 약물 복용, 음주, 수면 부족으로 정신이 명료하지 않을 때 운전하거나 운전을 하는 동안 전자 기기를 손에 들고 사용하지 말아야 합니다. 「파23.02」 21-22면 7-9항

그리스도인의 구심점으로 예수 그리스도 외에 어떤 것을 주장하면 그것은 인간 권위를 획득하고자 함이다. 바울은 그것을 몹시 경계하라고 하였다. 그것은 필연적으로 율법주의를 조장한다.

사고력이 너를 지켜 너를 지켜 주고 분별력이 너를 보호하여[줄 것이다.]
Discretion will protect you, and understanding will guard you.—잠언 2:11.
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Gill's Exposition of the Entire Bible
Discretion shall preserve thee,.... Which wisdom or the Gospel gives, or the Lord by the means of it; for the Gospel makes a man wise and discreet in the business of salvation, and in his conduct and deportment; and the discretion it gives him will put him upon his guard, and direct him to watch against every error, and every false way. And so the words may be rendered, "discretion will watch over thee"; to keep thee from everything pernicious in doctrine and practice. The Septuagint version renders it, "good counsel"; which wisdom gives, and the Gospel is full of; and which, if attended to, is a means of the preservation of the saints;
understanding shall keep thee; which is only the same thing expressed in other words. The Septuagint version renders it, "an holy thought"; and the Arabic version, "a just thought shall preserve thee in thy last times". What these are a means of keeping and preserving from is explained in the following verses.
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길의 성경 전체에 대한 해설
분별력이 너를 보존하며,.... 지혜나 복음이 주는 것이나 주께서 그것으로 말미암아 주시는 것이니, 복음은 사람을 구원의 사업과 그의 행실과 처신에 있어서 지혜롭고 신중하게 만드나니, 복음이 주는 재량이 그를 경계하게 하고 모든 오류와 모든 거짓된 길을 경계하도록 지시할 것이니라. 그래서 이 말은 "재량이 너를 지켜줄 것이다"라고 번역할 수 있습니다. 교리와 실천에 있어서 모든 해로운 것에서 너를 지키기 위해서입니다. 칠십인역은 "선한 권고"라고 번역했는데, 이는 지혜를 주고 복음이 충만하며, 주의를 기울이면 성도들을 보호하는 수단이 됩니다;
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이해력이 너를 지키리라; 이것은 다른 말로 표현 된 것과 같은 것입니다. 칠십인역은 "거룩한 생각"이라고 번역했고, 아랍어 버전은 "정의로운 생각이 네 마지막 때에 너를 보존하리라"라고 번역했습니다. 이것이 무엇을 지키고 보존하는 수단인지는 다음 구절에서 설명합니다.

  인간의 지적 능력은 지성, 판단력, 이성으로 구별됩니다. 본문에서 사고력이란 사물을 인식하여 개념을 파악하는 능력인 지성(이해력)을 말하며, 분별력이란 판단하는 능력을 가리키고, 이성은 지성과 판단력을 종합하여 미지의 것을 추론하는 능력을 가리킵니다. 이성은 추론하는 능력이므로 언제나 오류를 포함할 가능성을 배제할 수 없으므로 한계를 인정하는 것이 필요합니다. 그러므로 우리를 보호해 주는 직접적인 것은 사물이나 상황을 제대로 이해(사고력)하여 그것을 어떤 방식으로 실천할 것인지를 판단(분별력)하는 능력입니다. 이제 이러한 사고력(이해력 또는 지성)과 판단력(분별력)이 어떻게 우리를 보호하여 줍니까? 이어지는 구절들에는 이렇게 알려줍니다.
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12 너를 악한 행로에서,
비뚤어진 것을 말하는 자에게서 구해 내고,
13 올바른 길을 버리고
어두운 길을 걷는 자에게서,
14 그릇된 일을 즐거워하고
악하고 비뚤어진 것을 기뻐하는 자에게서,
15 그 길이 구부러지고
모든 행로가 교활한 자에게서 구해 낼 것이다.
16 지혜가 너를 방탕한 여자에게서,
부도덕한 여자의 매끄러운 말에서 구해 내리니,
17 그 여자는 젊은 시절의 친한 친구를 버리고
자기 하느님의 계약마저 잊어버리는 자이다.
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  12절에서 15절까지는 율법과 복음의 원리에서 일탈하거나 반대된다고 판단되는 행로에서 벗어나도록 도와주며, 16, 17절은 매춘이나 음탕한 색에서 벗어나도록 경계시키는 것입니다. 특히 16, 17절을 통하여 이 훈계가 가부장적 제도의 남성 위주의 사회였음을 알게 하는 대목입니다.
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  흔히 사람들은 인생의 지침이 주어지지 않은 채 세상에 내던져진 존재라고 자신을 비관하는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 우리 인생에게 분명한 지침을 주셨습니다. 그것은 바로 이 세 가지 지적 능력인 것입니다. 우리는 태어나면서부터 이러한 지침서를 가지고 태어난 것입니다. 따라서 우리가 무엇인가를 알 수 있도록 하시며, 무엇을 희망하며 나아갈 것인지, 그리고 어떻게 행동해야 될 것인지를 알려주는 지침을 항상 우리 몸안에 소장하고 있는 것입니다. 따라서 우리는 종교를 통해서든 도덕을 통해서든 우리의 지침들을 더욱 세련되게 만드는 것입니다. 유대인은 율법을 통해서, 이방인은 자연에 나타난 하느님의 신성을 통해서 무엇이 도덕인지를 알게 해주시는 것입니다.

질문:

1. 인간의 지적 능력을 어떻게 구분해볼 수 있습니까?

2. 잠언에서는 젊은이들이 어떤 두 가지 면에서 보호받을 수 있다고 알려줍니까?