세계 다리명 백과 - 산탄젤로 다리
인기멤버
hanjy9713
2023.11.19. 16:27조회 5
댓글 0URL 복사
세계 다리명 백과
산탄젤로 다리
요약 산탄젤로 다리는 로마의 테베레강을 가로질러 로마 도심과 산탄젤로성을 연결하고 있는 보행자 전용교로 134년 로마의 하드리아누스 황제의 명으로 건설되었으며 5개의 석조 아치로 구성되어 있다.
산탄젤로 다리와 성
로마 도심과 산탄젤로성을 잇는 산탄젤로 다리
1. 다리의 정의
이 석조 아치교는 서기 134년 로마 도심에서 당시 테베레강 건너에 새로 건설된 하드리아누스 황제의 영묘와 연결하기 위해 건설된 다리다. 또한 이 다리는 오랜 동안 성 베드로 성당을 방문하는 순례자들이 건너던 다리였기 때문에 ‘성 베드로 다리’라고 불리기도 했다. 서기 590년 교황 그레고리 1세가 다리의 이름을 ‘산탄젤로(Sant’Angelo, 성 천사 다리)’로 바꿨다. 이 다리는 5개의 아치로 구성되어 있고 아치가 만나는 교각 위에 12개의 천사 조각상이 세워져 있다. 5개의 아치 중 3개의 아치만이 로마 시대부터 전해오는 것이다. 다리로 연결된 위풍당당한 산탄젤로성은 중세에는 성채와 감옥으로 때로는 교황의 피신처로 쓰이다가 현재는 미술관으로 사용되고 있다.
<북쪽에서 본 산탄젤로 다리와 성>
피라네시, 1748년, <Antichita Romane> 중에서
2. 다리 건설의 배경과 역사
이 다리는 로마 도심에서 당시 테베레강 건너에 새로 건설된 하드리아누스 황제의 영묘와 연결하기 위해 건설된 다리다. 그래서 다리는 원래 ‘Pons Aelius’ 즉 ‘하드리아누스의 다리’로 불렸다. 서기 134년 이 다리의 건설을 시작한 로마 황제 하드리아누스(76-138)의 이름을 딴 것이다.
그러나 근처에 서있던 ‘네로 다리’가 무너져 내린 후 성 베드로 성당을 방문하는 순례자들이 이 다리를 이용해야 했다. 그래서 이 다리는 ‘성 베드로 다리’라고 불리기도 했다. 590년 교황 그레고리 1세가 다리의 이름을 ‘산탄젤로’로 바꿨다.
590년 겨울 어느 날, 그레고리가 서로 다른 교회에서 출발하는 기원 행렬을 이끌고 있었다. 모든 행렬이 성 마리아 마지오레를 거쳐 성 베드로 성당에서 모이는 행사였다. 행렬의 목적은 당시 창궐하던 역병이 끝나기를 기원하기 위한 것이었다. 교황이 하드리아누스의 영묘를 향해 성 베드로 다리를 막 건너려는 순간 대천사 성 미카엘이 영묘 위에 나타나 칼을 칼집에 넣는 모습을 보았다. 교황은 이를 역병이 곧 끝나리라는 계시로 받아들였다. 그리고 기적처럼 바로 역병이 멈추었다. 이런 사연으로 인해 영묘와 다리의 이름이 ‘Sant’Angelo’ 즉 ‘성 천사’로 바뀌게 된 것이다.
<산탄젤로 성으로 향하는 성 그레고리의 행렬>
조반니 디 파올로, 1465년~1470년, 나무에 유채, 40×42cm, 루브르 미술관 소장
단테의 <신곡>에 의하면 1300년 희년(Jubilee)에 성 베드로 성당을 오고가는 수많은 참배객들의 통행을 위해 다리 위의 보행로를 둘로 나누어 양방향으로 통행시켰다고 한다. 1450년 희년 때는, 다리 위에 군집한 순례자들로 인해 다리의 난간이 무너져 많은 사람들이 죽기도 했다. 그래서 다리 입구에 있던 집들과 로마 승전 아치를 헐어 통행로를 넓히게 되었다. 16세기 이후에는 바로 옆에 위치한 ‘다리광장(Piazza di Ponte)’에서 사형당한 시신을 다리 입구에 내어놓기도 했다.
19세기 말에는 ‘테베레 강변로(Lungotevere)’를 건설하기 위해 다리에서 강변으로 내려갈 수 있도록 로마 계단을 철거하고 대신 로마 시대에 지은 아치와 동일하게 아치 2개를 추가했다. 이때 다리의 아치가 3개에서 5개로 늘어났다. 강변도로의 건설은 자주 발생하는 테베레강의 홍수를 막기 위한 대책이었다. 낮은 강변에 서 있던 건물을 허물고 높은 옹벽을 세워 강 주변도로를 건설하기 위한 법령이 1875년 발효되었다. 테베레강의 폭은 100m 이내로 제한되었다. 파리 센강의 사례를 본떠 카네바리(Raffaele Canevari)라는 토목 기술자가 이 프로젝트를 설계했다.
프로젝트는 다음 해에 시작돼 1926년에 마무리됐다. 이로 인해 ‘팔라초 알토비티(Palazzo Altoviti)’ ‘아폴로 극장(Teatro Apollo at Tor di Nona)’ 등 주변의 수많은, 예술적으로나 역사적으로 중요한 건물들이 사라졌다. 로마 시대에 세운 ‘세스티우스 다리’는 철거해 넓은 아치로 재건했으며, 이미 파손된 ‘폰테 로토(Ponte Rotto)’와 강 좌안을 둘러싼 몇몇 ‘아우렐리우스 성벽’의 작은 성문들도 파괴되었다. 이때 산탄젤로 다리도 아치 2개를 더해 확장된 것이다. 건축물뿐 아니라 아름다운 테베레 강변의 경관도 아울러 사라져버렸다. 이와 동시에 테베레강에는 몇몇 다리가 새로이 놓이게 되었다.
산탄젤로 다리의 아치
산탄젤로 다리의 남쪽 아치. 아치 아래에 하류 쪽의 비토리오 에마누엘 다리와 그 너머로 성 베드로 성당 돔이 보인다.
3. 다리의 기술 및 공법
1) 로마 교량 공학
대부분의 로마 시대 교량들처럼 산탄젤로 다리의 설계자가 누구인지 알 수 없다. 하지만 중세의 유명 건축가 팔라디오가 16세기에도 다리가 온전한 상태였다고 보고한 바 있을 정도로 로마 시대 교량 기술의 정수를 보여준 우수한 교량임에는 틀림없다. 기초는 커다란 암석을 다듬어서 모든 방향으로 석재 쐐기로 짜 맞추고 금속 죔쇠를 사용해 대단히 정교하게 시공했다. 그래서 오늘날까지 온전한 상태로 전해오는 것일 것이다.
산탄젤로 다리 위 조각상
다리의 교각 위로 성인과 천사들의 조각상이 늘어서 있다.
2) 다리의 조형물
이 다리는 5개의 아치로 구성돼 있고 아치가 만나는 교각 위에 12개의 조각상이 세워져 있다. 다리 초입에 있는 성 베드로와 성 바오로 두 성인의 조각상은 1535년 교황 클레멘트 7세가 다리의 통행료 수입을 이용해 세운 것이다. 이 두 성인은 로마의 수호성인들이다.
1669년 교황 클레멘트 9세는 바로크 최고의 조각가 베르니니(Gian Lorenzo Bernini)에게 10개의 수난 도구를 들고 있는 천사 조각상을 의뢰했다. 그러나 베르니니 생애 마지막 대형 프로젝트는 2개의 조각상만을 완성하고 끝이 났다. 나머지 8개의 조각상은 여러 다른 조각가들이 제작한 것이다. 그나마 이 2개의 조각상 원본은 교황 클레멘트 9세가 보관하다가 현재는 산탄드레아 델레 프라테(Sant’Andrea delle Fratte) 교회에 보관되어 있다. 다리에 서 있는 조각상은 물론 복사본이다. 10명의 천사들이 각각 십자가와 면류관 등 예수 수난의 도구를 하나씩 들고 서 있다.
면류관을 든 천사
베르니니와 아들 파올로(Paolo)의 작품. 원본은 산탄드레아 델레 프라테 교회에 보관돼 있다. 복사본 제작자는 날디니(Paolo Naldini)
창을 든 천사
도메니코 귀디(Domenico Guidi)의 작품
조각을 의뢰 받은 베르니니는 다리의 난간도 설계했다. 난간은 다이아몬드형 격자로 되어 있는데 그의 의도는 ‘강물이 흐르는 것을 보는 것은 큰 기쁨’이므로 테베레강이 최대한 잘 보이게 하는 것이었다. 휘트니는 “큰 조각상들이 좁은 도로를 마주한 난간 위에 설치돼 있어 다리를 작게 보이게 하는 효과가 있다”고 지적한 바 있다.
산탄젤로 다리
4. 다리의 역할, 상징 및 의미
“고대의 하드리아누스 다리에는 조각상과 온갖 아름다운 장식으로 치장한 황동 기둥들로 구성된 회랑으로 덮여 있었다.”
팔라디오가 남긴 기록이다. 사실 여부를 확인할 길은 없지만 위대한 황제가 자신의 영묘로 건너가기 위해 건설한 다리였기에 상당히 공을 들인 화려한 다리였을 것으로 짐작할 수 있다.
이 다리는 로마를 대표하는 상징적이고 종교적인 다리다. 황제 하드리아누스가 도심에서 테베레강 너머의 자신의 영묘를 연결하기 위해 건설한 다리이지만 세월이 흐르고 로마에 교황청이 들어서면서 갖가지 종교적인 의미를 얻게 되었다. 다리로 연결된 위풍당당한 산탄젤로성은 중세에는 성채와 감옥으로 때로는 교황의 피신처로 쓰이다가 현재는 미술관으로 사용되고 있다. 이 다리는 바티칸을 방문하는 참배객이 반드시 들리는 종교적 성지로 자리매김했다. 매년 6월 29일 로마의 수호성인 성 베드로와 바울을 축하하기 위해 산탄젤로성과 다리에서 벌이는 유명한 불꽃놀이인 ‘지란돌라(Girandola)’는 참배객뿐 아니라 수많은 관광객을 끌어 모으고 있다.
5. 불꽃놀이 지란돌라
1887년까지 산탄젤로성과 다리를 배경으로 종종 ‘지란돌라’가 행해져왔으나 매년 열리는 연례행사는 아니었다. 아마도 희년이라든지 뭔가 특별한 해에만 열렸다. 그러나 2008년 로마 시는 이 역사적인 불꽃놀이를 재현하기로 결정했다. 미켈란젤로가 시스틴 성당 천정화를 그리기 시작한 지 500년이 되는 시점을 기념하기 위해서였다. 불꽃놀이에 대중들이 열광하자 이후 매년 계속되고 있다. 로마의 수호성인인 성 베드로와 성 바울의 기념일인 6월 29일에 열린다.
<지란돌라>
이폴리토 카피(Cavaliere Ippolito Caffi), 1830년~1934년, 캔버스에 유채, 36.6×46.5cm, 코펜하겐 토르발트센 미술관 소장
산탄젤로성 위에서 뿜어져 나오는 불꽃을 절묘하게 포착했다. 성에 이르는 다리 위로 사람들이 빽빽이 들어 차 있는 것을 볼 수 있다.
“불꽃놀이는 엄청난 대포의 발사로 시작되었다. 그리고 이후 약 20분에서 30분간은 성 전체가 끊임없는 불꽃의 휘장으로 휩싸였다. 온갖 색깔, 크기와 속도의 번쩍이는 바퀴가 만드는 미로. 하늘 높이 솟구치는 로켓들의 행렬. 하나 둘이 아니라 수 십 개, 어떨 때는 수 백 개가 동시에 올라갔다. 그리고 마무리인 지란돌라는 마치 웅장한 성 전체를 연기와 먼지도 없이 하늘로 폭파시켜 올려 보내는 것 같았다.”
이는 당시 이 광경을 목격한 미국 작가 찰스 디킨스의 말이다. 칠흑처럼 어두운 밤하늘을 가르고 쏟아내는 엄청난 규모의 불꽃은 당시 관광객들에게 깊은 인상을 남겼을 것이다.
<지란돌라>
2015년의 지란돌라 모습
6. 문화 예술 속의 다리
1) 문학 속의 다리
벌거벗은 죄인들이 바닥에 있었는데,
이쪽으로는 우리와 마주보며 걸어왔고
저쪽에는 같은 방향이지만 걸음이 빨랐다.
마치 희년에 수많은 군중 때문에
로마 시민들이 다리 위로 모여들어
많은 사람들이 지나가도록 배려하여
한쪽으로는 모두 성 쪽을 바라보고
성 베드로 성당으로 가고, 다른
한쪽으로는 언덕을 향하는 것 같았다.
- 단테의 <신곡> 지옥편 제18곡 중에서
여기서 등장하는 다리는 물론 산탄젤로 다리다. 실제의 다리에 대해 설명하기 위한 것은 아니나 교황들에 대한 단테의 불만이 은연중 드러나 있다. 지옥에서 죄 값을 치르고 있는 불행한 영혼들이 몰려다니는 모습을 단테는 희년에 다리로 몰려다니는 군중들로 대입해 그렇게 표현한 것이다. 지옥의 구덩이 둘레 길을 돌며 불쌍한 영혼들은 다리를 건넌다.
2) 회화 속의 다리
<남쪽에서 본 산탄젤로성>
카스파 반 비텔(Gaspar van Wittel), 1690년대
<신 로마와 산탄젤로성>
슈케드린(Sylvester Shchedrin), 1823년~1825년, 캔버스에 유채, 44.7×65,7cm, 모스크바 트 레티야코프 미술관 소장
다리 우측으로 웅장한 산탄젤로성이 보인다. 멀리 다리 너머로 성 베드로 성당의 자태가 드러나고 있다. 강 왼편으로는 평범한 주택들과 작은 부둣가에 19세기 초 서민의 일상이 담겨 있다. 다리 너머의 위대한 건축물과 달리 강 우측은 아직 개발되지 않은 목가적인 풍경을 보여주고 있다.
[네이버 지식백과] 산탄젤로 다리 (세계 다리명 백과, 이종세)
hanjy9713님의 게시글 더보기
좋아요0
이 글을 '좋아요'한 멤버 리스트
댓글0
블로그/카페 공유수0
공유
클린봇이 악성 댓글을 감지합니다.