목차 머릿말 제1장 선도 수행과 구도자적 회심 1. 선도(仙道) 수행 2. 마펫의 평양선교와 김종섭의 전도 3. 길선주의 구도자적 회심과 하나님 아버지 체험 제2장 장대현교회의 사역과 한국적 목회신학의 정초 1. 회심 이후의 목회사역 2. 장대현교회 건축과 행정 체계 수립 3. 한국교회의 신앙 행태의 정초 4. 가정예배와 심방목회 5. 국내외 선교목회 6. 교육 계몽과 사회복지목회 7. 민족예술과 문화 목회 8. 여성교회와 여성 목회 9. 장대현교회 분규와 전국 부흥목회 10. [아빙돈 단권 성경 주석] 파문 11. 길선주 목사의 죽음과 장례 제3장 기도·독송·근면의 영성신학 1. 새벽기도와 기도의 영성 2. 성경 독송과 말씀의 영성 3. [해타론]의 나타난 근면(勉勵)의 영성 4. 길선주 목사의 토착적 영성의 영성신학적 의미 제4장 1907년 평양대부흥운동의 한국신학적 특징 1. 1903년 원산 부흥회 2. 1907년 평양대부흥회의 여정 3. 1907년 평양대부흥회의 여파 4. 평양의 영적회개운동의 한국신학적 특징 1) 사경회를 통한 모임, 양육, 파송 2) 철저한 통회와 통성기도 3) 개인적· 사회적 죄의 공개적 고백 4) 죄의 자발적인 보상 5) 속죄의 감사와 ‘날’ 연보 전도 및 백만구령운동 6) 고해제도와 비교되는 영적회개운동의 한국신학적 특징 5. 평양대부흥회운동의 성격과 국권회복의 문제 1) 평양대부흥운동의 개인적 영적 성격의 문제 2) 선교사들의 정교분리 정책과 비정치화의 문제 3) 길선주 목사의 국권회복의 민족주의 노선 제5장 독립청원론의 비폭력 평화주의 1. 105인 사건과 길진경의 죽음 2. 3.1독립선언의 참여와 투옥 3. 법정 진술에 나타난 독립청원론 4. 다양한 친일노선과 최병헌 목사 등의 선유활동 5. 다양한 항일노선과 길선주 목사의 비폭력 평화주의 제6장 말세삼계설의 한국신학적 특징 1. 말세신앙의 신학적 동기 2. 말세학에 나타난 천년왕국설 3. 말세삼계설의 한국신학적 특징 4. 말세삼계설의 신학적 쟁점 5. 길선주 목사의 말세삼계설과 종말론적 영성 * 길선주 목사의 연보 * 길선주 목사의 논저 * 참고문헌
허호익
한국기독공보 2009.7.7일자 김혜미 기자
길선주목사의 목회와 신학사상 허호익지음/대한기독교서회
한국 초대교회의 위대한 구도자적 신앙인이요 열정적인 목회자이자 투철한 민족주의자였던 길선주목사의 탄생 1백40주년을 기념해 그의 목회와 신학사상을 엿볼 수 있는 책이 나왔다. 암울한 민족적 위기에서 말세삼계설의 종말론적 희망을 선포했던 길선주목사는 교회 외부에서도 사회계몽운동에 앞장선 선각자였다. 저자는 새벽기도회의 창시자이자 한국적 가락의 전도가를 부르며 기독교 토착화를 실천했던 길선주목사를 한국적 영성신학을 정초한 인물로서 평가하며 그에 대한 오해와 부정적 평가들을 심도있게 재고하고 있다.
2011.10.28(금)
